献给3.27%的国人——用语文足以反中医(2)

原作者:大青蛙。原答案链接:https://www.zhihu.com/question/57542278/answer/153359372 
 
有人问,为何中医理论和西医大相径庭,但是仍然能够治病呢?
 
中医的解释手法和治疗手法,实际上属于“定义”,并不属于解释,更不是治疗。这是语言的一种玩法,可以拿来耍流氓。
 
重要的事情再说一遍:它是语言问题,不是医学问题。它处于形式系统这个很低级的层面,在这个层面做到逻辑自洽的系统才有可能用于科学。也就是说中医语言不符合被科学征用的前提。
语言问题案例非常常见,举个大家都听过的例子:


三个秀才进京赶考,路过一道院,请高人指点三人前途。高人伸出一个手指说:天机不可泄露。 三个秀才走后。童子问高人这一个手指是啥意思。高人答:他们三人赶考,一个人中就是一,两人中就是一人不中,三人中就是一齐中,三人皆不中就是一齐不中。童子顿悟。


 
高人指点三个秀才的故事,就是高人巧妙得借用了“一”的特点,给“一”添加了四种不同的定义,因此它定义的具有四种本体的“一”,可以轻松应付所有情况。
 
根据语义学分析,中医的大部分核心概念,其语义是不明确的。也就是说,任何中医都可以随时按照自己的主观理解添加定义(注意是主观的哦)。添加定义后的各类概念,当然可以直接用于“解释”新的现象。这就形成了流氓式的自圆其说,无论如何都不会错。之前某中医粉(庞博)说中医理论是可证伪的,他这个说法完全没有根据。我问他六淫的本体怎么解释,他就避而不谈了。
 
在“治病”这个问题上也是一样,你可以看到他们总能找到解释,原因就出在中医概念的语义本体是庞大而且混乱的,甚至还有一些是没有本体的(关于中医语义本体的分析,可以看本人之前的回答:如何从认知语言学角度理解中医隐喻? - 知乎)。
 
过去我们听高人的故事,是当哲学智慧故事来听的。但是实际上关于玩定义的做法,早已不属于哲学层面。20世纪90年代,分析哲学已经把语言等形式系统的问题踢出了哲学领域。譬如西方古典哲学里经常讨论的“神存不存在”、“神能不能被证伪”等问题,实际上就是典型的“神是什么”这种定义问题。从今天的角度看,玩弄定义的并不是什么真正的高人,充其量只是语言流氓。所以中医的语言问题也不属于医学层面,仅仅只是形式系统的设计缺陷而已。无非古代学术不发达,没有能力把这个玩法的原理解释清楚。中西医结合在很多年前就破解了中医的形式系统错误(还包括取象比类的逻辑错误),无非为了保护中医,迟迟不肯公开研究结果。
 
形式系统的科普可见本人回答:有什么一般人不知道的「常识」? - 知乎
 
如果你的语文学到位了,一样也可以玩转这种流氓手法。一般搞营销的、写软文的都知道怎么玩这些东西。
另外,懂得这种机制,还可以做另一件事情,就是完全取用中医的概念形式,把西医科学理论翻译成中医的样子。这套翻译出来的中医理论会和科学理论的逻辑非常相似,但外观形式却都是中医的。很多中医学术大牛,包括院士都有这么玩的。这样的玩法可以骗过很多普通人,而诸如搞发明专利审查的那些人和懂得理论设计原理的人,他们能够看穿这套把戏。以后有机会我可以写点关于如何用形式系统的翻译机制来忽悠人的原理。这题里就不展开了。 
了解中医理论的原理,可以看到中医的核心软肋:
 
中医理论中,中医概念最怕语义分析,取象比类最怕逻辑分析。但中医理论的错误处于语言层面和逻辑层面,这些非物质的玩法是无法被直接消灭的。
 
中医'法'、'方'、'药'最怕科学技术。这三者处于物质层面,而物质世界目前的老大是科学技术,一旦科学技术要和它们结合,他们就会很快从中医理论下被剥离出来,然后中医理论被架空,形成变相废医。现如今道地药材覆灭、四诊汤方被弃用、配伍组方违反中医理论等变相废医的情况都是基于这一原理。而半个世纪来中西医结合不断删除中医要素,取得大量变相废医的成果,也是都有理论指导的。 
~~~~~~2017-04-11~关于庞博回复“六淫”本体的分割线~~~~
之前我提到的“六淫”无本体, @庞博 同学不敢答,现在开始在答案里忽悠所有人。
学中医的人都知道,外人质疑“六淫”的本体,说的是风、寒、暑、湿、燥、火这六个中医词语在中医中的语义本体。中医要证明它们有本体,就得至少拿出六个一一对应的出来。庞博一个学中医出身的,怎么会看不懂我问的是什么?
 
现在庞博同学装看不懂,拿“六”和“淫”来代替风、寒、暑、湿、燥、火这六个本体。这种回答不过是刻意回避我的问题,换个答案蒙人而已。语义问题是中医理论最底层的问题,任何学科都逃不掉形式系统的校验,中医理论也不能例外。到了硬杠子面前,中医没法正面回答,只能转移话题了,还要在这里装样子强撑,这是给大家机会看学院派的笑话么?
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原作者:大青蛙。原答案链接:https://www.zhihu.com/question/57542278/answer/153359372 
 
有人问,为何中医理论和西医大相径庭,但是仍然能够治病呢?
 
中医的解释手法和治疗手法,实际上属于“定义”,并不属于解释,更不是治疗。这是语言的一种玩法,可以拿来耍流氓。
 
重要的事情再说一遍:它是语言问题,不是医学问题。它处于形式系统这个很低级的层面,在这个层面做到逻辑自洽的系统才有可能用于科学。也就是说中医语言不符合被科学征用的前提。
语言问题案例非常常见,举个大家都听过的例子:


三个秀才进京赶考,路过一道院,请高人指点三人前途。高人伸出一个手指说:天机不可泄露。 三个秀才走后。童子问高人这一个手指是啥意思。高人答:他们三人赶考,一个人中就是一,两人中就是一人不中,三人中就是一齐中,三人皆不中就是一齐不中。童子顿悟。


 
高人指点三个秀才的故事,就是高人巧妙得借用了“一”的特点,给“一”添加了四种不同的定义,因此它定义的具有四种本体的“一”,可以轻松应付所有情况。
 
根据语义学分析,中医的大部分核心概念,其语义是不明确的。也就是说,任何中医都可以随时按照自己的主观理解添加定义(注意是主观的哦)。添加定义后的各类概念,当然可以直接用于“解释”新的现象。这就形成了流氓式的自圆其说,无论如何都不会错。之前某中医粉(庞博)说中医理论是可证伪的,他这个说法完全没有根据。我问他六淫的本体怎么解释,他就避而不谈了。
 
在“治病”这个问题上也是一样,你可以看到他们总能找到解释,原因就出在中医概念的语义本体是庞大而且混乱的,甚至还有一些是没有本体的(关于中医语义本体的分析,可以看本人之前的回答:如何从认知语言学角度理解中医隐喻? - 知乎)。
 
过去我们听高人的故事,是当哲学智慧故事来听的。但是实际上关于玩定义的做法,早已不属于哲学层面。20世纪90年代,分析哲学已经把语言等形式系统的问题踢出了哲学领域。譬如西方古典哲学里经常讨论的“神存不存在”、“神能不能被证伪”等问题,实际上就是典型的“神是什么”这种定义问题。从今天的角度看,玩弄定义的并不是什么真正的高人,充其量只是语言流氓。所以中医的语言问题也不属于医学层面,仅仅只是形式系统的设计缺陷而已。无非古代学术不发达,没有能力把这个玩法的原理解释清楚。中西医结合在很多年前就破解了中医的形式系统错误(还包括取象比类的逻辑错误),无非为了保护中医,迟迟不肯公开研究结果。
 
形式系统的科普可见本人回答:有什么一般人不知道的「常识」? - 知乎
 
如果你的语文学到位了,一样也可以玩转这种流氓手法。一般搞营销的、写软文的都知道怎么玩这些东西。
另外,懂得这种机制,还可以做另一件事情,就是完全取用中医的概念形式,把西医科学理论翻译成中医的样子。这套翻译出来的中医理论会和科学理论的逻辑非常相似,但外观形式却都是中医的。很多中医学术大牛,包括院士都有这么玩的。这样的玩法可以骗过很多普通人,而诸如搞发明专利审查的那些人和懂得理论设计原理的人,他们能够看穿这套把戏。以后有机会我可以写点关于如何用形式系统的翻译机制来忽悠人的原理。这题里就不展开了。 
了解中医理论的原理,可以看到中医的核心软肋:
 
中医理论中,中医概念最怕语义分析,取象比类最怕逻辑分析。但中医理论的错误处于语言层面和逻辑层面,这些非物质的玩法是无法被直接消灭的。
 
中医'法'、'方'、'药'最怕科学技术。这三者处于物质层面,而物质世界目前的老大是科学技术,一旦科学技术要和它们结合,他们就会很快从中医理论下被剥离出来,然后中医理论被架空,形成变相废医。现如今道地药材覆灭、四诊汤方被弃用、配伍组方违反中医理论等变相废医的情况都是基于这一原理。而半个世纪来中西医结合不断删除中医要素,取得大量变相废医的成果,也是都有理论指导的。 
~~~~~~2017-04-11~关于庞博回复“六淫”本体的分割线~~~~
之前我提到的“六淫”无本体, @庞博 同学不敢答,现在开始在答案里忽悠所有人。
学中医的人都知道,外人质疑“六淫”的本体,说的是风、寒、暑、湿、燥、火这六个中医词语在中医中的语义本体。中医要证明它们有本体,就得至少拿出六个一一对应的出来。庞博一个学中医出身的,怎么会看不懂我问的是什么?
 
现在庞博同学装看不懂,拿“六”和“淫”来代替风、寒、暑、湿、燥、火这六个本体。这种回答不过是刻意回避我的问题,换个答案蒙人而已。语义问题是中医理论最底层的问题,任何学科都逃不掉形式系统的校验,中医理论也不能例外。到了硬杠子面前,中医没法正面回答,只能转移话题了,还要在这里装样子强撑,这是给大家机会看学院派的笑话么?

日程本挑选指南

(本指南的面向对象为希望购买日程本规划时间任务者,因此很多手帐不包括在内。
 首先自测:
 
  1. 您希望日程本起什么样的作用?A. 能够规划每日的待办事项,但是不需要安排具体时间的行程B. 规划每天的每一段时间具体在做什么
  2. 您希望在您写作的页面上,能直接 :A. 能够看到本周在做什么B. 能直接看到本月在做什么C. 专注今天的内容就可以了
  3. 在您写作的页面之外,您还希望(多选):A. 包含本年/月规划B. 包含通讯录C. 包含年度规划D. 包含记账单E. 包含其他功能(自填:__)
  4. 您希望在使用过程中能如何DIY您的日程本?A. 没必要DIY,做好前期调研,选择最适合自己的,不想变来变去B. 一定程度上可以灵活调整,但希望快点决定,专注于此C. 自由+可DIY程度即是一切!如何挑选记事本/手帐本 为什么需要记事本、手帐本?俗话说,好记性不如烂笔头。幼年的我曾经对这句话嗤之以鼻,但是随着年龄增长、需要处理事务的增多、与现今各个渠道信息量的爆炸,写下、排列需要处理的事务,能够更好的安排时间、解放大脑、专注眼下。 手帐的种类本指南注重于功能性,因此先从内页种类分类,之后再谈装帧/自由度问题。内页种类通常和每页包含的时间跨度有紧密联系。时间和包含内容的基础原则如下: 分配给单位时间的书写面积越少,书写内容/Todo内容就不得不越简洁,但这段时间内需要完成的任务就越直观。与之相对,单位时间的书写面积越多,可自由发挥的范畴就越大。但是相对的想要按照更长的时间跨度(周、月)协调就越麻烦。(我饿的神志不清了写的不是人话,不写了)每页时间的跨度 来看,分类有:
  5. 一日两页
  6. 一日一页
  7. 一周两页(横式、竖式)
  8. 一月两页(方格式、横式)
  9. 一年两页
  10. 一日一页通常是提供标注日期、天气的位置,主要使用者一般是有绘画手帐需求的人,这里按下不说。重点放在横竖式周历和月历上。 周历与月历之间的选择,区别在于时间的跨度。周历涵盖的时间相对短,但能够写入更多细节的内容。月历能帮助使用者对一个月的事务有较全体的认知,但因为书写面积有限,因此书写内容就要尽量精简。 不同的日程本使用方式之间,区别则主要在:A. 能够规划每日的待办事项,但是不需要安排具体时间的行程B. 规划每天的每一段时间具体在做什么 前者,可以细分到一日一页、横式/十字周历或月历本。(图片来源:公众号“帐房志”,竹淡刻骨)  
  11. 后者则将重点放在时间轴(在某些情境下,则是Chronodex)的一日一页、竖式周历。(图片来源,知乎用户 流浪的小麦子链接 )[list=1][*](来源未知)  从装帧来分类,手帐主要分为:
  12. 活页
  13. 半活页
  14. 定页

定页即内页提前设计、装订好的本子。除空白/方格本之外的排版基本都是确定的,因此内部灵活性较低,但是因为即买即用,最为省心,也比较容易偷懒。
日本的定页品牌多种多样,在内部设计上常常推陈出新,时有惊喜。比如我今年看到的EDiT周历本。
最有知名度的代表品牌为Hobo,其他还包括韩国的Iconic,品牌营销做得很好的Moleskine,纸质扎实的德国灯塔Leuchtturm 1917。
 
 

活页
活页为使用带孔纸张(活页纸)和带钩本子(活页本),所有内页都可以自由组装,规格从 可以充当钱包的 mini 到 A4 应有尽有。除了少数品牌之外配件基本都可以通用。是市面上最为常见的日程本种类。
活页本的自由度极高,也拥有大量的公共内页资源。从常见的日、周历,到甘特图的内芯应有尽有。
 
活页本示例:
图片来源
[img]
 
活页的优势在于每一页都能自由组合,因此能够依据个人习惯针对不同目的做出搭配,轻重皆可调整,即使有页数写坏了/不要了也能够轻松卸除。
 半活页/半定页
半定页是我个人定义的概念,主要代表为Traveler Notebook系列。
[img]
这种类型的本子虽然不是每一页都可以自由组合,但因为可以组织不同的内页本在一起,也拥有一定的自由度。一本TN一般是组合三本内页,也可以塞到五本(但是携带性会下降)。
比如以规划日程为目的的本子,可以组合月历本(标注重要日期、约会),日历本(记录当天具体时间安排)和空白本(写笔记)。
以旅行期间的安排为目的的本子,就可以组合周历本(行程、重要事项、购买清单),空白本(相片拼贴、御朱印、印章收集)
 定页
定页即内页提前设计、装订好的本子。除空白/方格本之外的排版基本都是确定的,因此内部灵活性较低,但是因为即买即用,最为省心,也比较容易偷懒。
日本的定页品牌多种多样,在内部设计上常常推陈出新,时有惊喜。比如我今年看到的EDiT周历本。
最有知名度的代表品牌为Hobo,其他还包括韩国的Iconic,品牌营销做得很好的Moleskine,纸质扎实的德国灯塔Leuchtturm 1917。
 [/*]
[*]
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(本指南的面向对象为希望购买日程本规划时间任务者,因此很多手帐不包括在内。
 首先自测:
 
  1. 您希望日程本起什么样的作用?A. 能够规划每日的待办事项,但是不需要安排具体时间的行程B. 规划每天的每一段时间具体在做什么
  2. 您希望在您写作的页面上,能直接 :A. 能够看到本周在做什么B. 能直接看到本月在做什么C. 专注今天的内容就可以了
  3. 在您写作的页面之外,您还希望(多选):A. 包含本年/月规划B. 包含通讯录C. 包含年度规划D. 包含记账单E. 包含其他功能(自填:__)
  4. 您希望在使用过程中能如何DIY您的日程本?A. 没必要DIY,做好前期调研,选择最适合自己的,不想变来变去B. 一定程度上可以灵活调整,但希望快点决定,专注于此C. 自由+可DIY程度即是一切!如何挑选记事本/手帐本 为什么需要记事本、手帐本?俗话说,好记性不如烂笔头。幼年的我曾经对这句话嗤之以鼻,但是随着年龄增长、需要处理事务的增多、与现今各个渠道信息量的爆炸,写下、排列需要处理的事务,能够更好的安排时间、解放大脑、专注眼下。 手帐的种类本指南注重于功能性,因此先从内页种类分类,之后再谈装帧/自由度问题。内页种类通常和每页包含的时间跨度有紧密联系。时间和包含内容的基础原则如下: 分配给单位时间的书写面积越少,书写内容/Todo内容就不得不越简洁,但这段时间内需要完成的任务就越直观。与之相对,单位时间的书写面积越多,可自由发挥的范畴就越大。但是相对的想要按照更长的时间跨度(周、月)协调就越麻烦。(我饿的神志不清了写的不是人话,不写了)每页时间的跨度 来看,分类有:
  5. 一日两页
  6. 一日一页
  7. 一周两页(横式、竖式)
  8. 一月两页(方格式、横式)
  9. 一年两页
  10. 一日一页通常是提供标注日期、天气的位置,主要使用者一般是有绘画手帐需求的人,这里按下不说。重点放在横竖式周历和月历上。 周历与月历之间的选择,区别在于时间的跨度。周历涵盖的时间相对短,但能够写入更多细节的内容。月历能帮助使用者对一个月的事务有较全体的认知,但因为书写面积有限,因此书写内容就要尽量精简。 不同的日程本使用方式之间,区别则主要在:A. 能够规划每日的待办事项,但是不需要安排具体时间的行程B. 规划每天的每一段时间具体在做什么 前者,可以细分到一日一页、横式/十字周历或月历本。(图片来源:公众号“帐房志”,竹淡刻骨)  
  11. 后者则将重点放在时间轴(在某些情境下,则是Chronodex)的一日一页、竖式周历。(图片来源,知乎用户 流浪的小麦子链接 )[list=1][*](来源未知)  从装帧来分类,手帐主要分为:
  12. 活页
  13. 半活页
  14. 定页

定页即内页提前设计、装订好的本子。除空白/方格本之外的排版基本都是确定的,因此内部灵活性较低,但是因为即买即用,最为省心,也比较容易偷懒。
日本的定页品牌多种多样,在内部设计上常常推陈出新,时有惊喜。比如我今年看到的EDiT周历本。
最有知名度的代表品牌为Hobo,其他还包括韩国的Iconic,品牌营销做得很好的Moleskine,纸质扎实的德国灯塔Leuchtturm 1917。
 
 

活页
活页为使用带孔纸张(活页纸)和带钩本子(活页本),所有内页都可以自由组装,规格从 可以充当钱包的 mini 到 A4 应有尽有。除了少数品牌之外配件基本都可以通用。是市面上最为常见的日程本种类。
活页本的自由度极高,也拥有大量的公共内页资源。从常见的日、周历,到甘特图的内芯应有尽有。
 
活页本示例:
图片来源
[img]
 
活页的优势在于每一页都能自由组合,因此能够依据个人习惯针对不同目的做出搭配,轻重皆可调整,即使有页数写坏了/不要了也能够轻松卸除。
 半活页/半定页
半定页是我个人定义的概念,主要代表为Traveler Notebook系列。
[img]
这种类型的本子虽然不是每一页都可以自由组合,但因为可以组织不同的内页本在一起,也拥有一定的自由度。一本TN一般是组合三本内页,也可以塞到五本(但是携带性会下降)。
比如以规划日程为目的的本子,可以组合月历本(标注重要日期、约会),日历本(记录当天具体时间安排)和空白本(写笔记)。
以旅行期间的安排为目的的本子,就可以组合周历本(行程、重要事项、购买清单),空白本(相片拼贴、御朱印、印章收集)
 定页
定页即内页提前设计、装订好的本子。除空白/方格本之外的排版基本都是确定的,因此内部灵活性较低,但是因为即买即用,最为省心,也比较容易偷懒。
日本的定页品牌多种多样,在内部设计上常常推陈出新,时有惊喜。比如我今年看到的EDiT周历本。
最有知名度的代表品牌为Hobo,其他还包括韩国的Iconic,品牌营销做得很好的Moleskine,纸质扎实的德国灯塔Leuchtturm 1917。
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{曹钰说}:生气的时候该怎么办?如何避免自己说脏话?

最近小江同女朋友吵了一架。

并不是什么大不了的事,那天晚上小王请她出去逛街,一切都很正常,美味的晚餐、导购小姐的喋喋不休、直到在回家的路上遇上小江踩上了地上的一坨口香糖,小江下意识的就说了句:“我操!”

女友这时候很生气并要求小江以后不要再说脏话,但小江认为自己没有错,两人就吵了起来。后面小江只能孤零零的回家。

从此女友接连四天都没有接小江的电话,小江只能在深夜取下了黑框眼镜,在浅色床单上默默哭泣。于是小江找到我,我同他讲。

”原本我是不想插手男女这点破事的,但是我看到你们这样热情啊,一句话不说也不好,在1923年弗洛伊德提出了三个概念,其为本我自我超我,解释起来就相当于本我:人的本能驱力,性欲,攻击欲,遵循快乐的原则“,超我:是良知或内在的道德判断,而自我则介于二者之间,调节“本我”和“超我”的中间机构。”

我取下小江鼻梁上的黑框眼镜,戴在自己的鼻梁上,接着说到。

”本我是天生具有的,属于人类的本性,而“自我”和“超我”则是后天发展的。你出生的时候应该不会说脏话吧?“

小江愣了愣,接着缓慢的点了点头。

”而人类的脏话行为,暂且这么称呼吧,至少我还没有听说哪里有动物说了脏话,是属于一种攻击行为,孩子很容易向攻击者认同,以此来规避孩子自身感受到的无力感和脆弱感,相当于网络小说里常说的丛林法则,弱肉强食之类的。“

”一旦你的父母曾经对于你施展过这种攻击行为,或者对他人施展,你会很明显的感到认同,我的家长都是这么做的,一定没问题吧?如果我不能打败ta,那我就变得像ta”。斯德哥尔摩综合症(?)(其实也存在着病理性的因素”抽动-秽语综合征“不过这样的情况相对来说比较少,故不讨论)“

我拍拍小江的肩膀,歪头邪笑着说道,”看来我还是要给你传授点人生的经验啊。“

”你女朋友的说法并没有错,女性对于安全感的需求是远远超出于男性的,或许是由于父系社会的长期传承吧,她所感到愤怒的并不是你单单说了句”我操!“,而是你这种行为。她认为你这种行为没有礼貌而且在日常生活中会对她造成困扰。”

接着我推了推眼镜,为小江倒了杯速溶咖啡。也给自己意式特浓。

“你所需要学习的并不是如何避免说脏话,而是这件事的本源,提升自己的核心竞争力,但话又说回来,礼仪是打开与他人交往的大门钥匙,而人类又是群居动物,哈哈哈,其实上面是废话,请忽略。”

“你所要学习的课题并不是如何避免说脏话,而是如何表达自己的愤怒,关于这里,我推荐给你一本书,是由马歇尔·卢森堡博士所写,请看黑板。”

由于 @野新 整理,在此鸣谢。

“自己好好体会吧。江兄”

说完,我喝了一口我的意式特浓。

“真苦,我操。”

看见了江兄似乎有什么话要说的我,感到不大好意思,把眼镜摘下,苦笑着说:“一起努力吧。”

参考资料:

https://www.zhihu.com/question/20613214
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最近小江同女朋友吵了一架。

并不是什么大不了的事,那天晚上小王请她出去逛街,一切都很正常,美味的晚餐、导购小姐的喋喋不休、直到在回家的路上遇上小江踩上了地上的一坨口香糖,小江下意识的就说了句:“我操!”

女友这时候很生气并要求小江以后不要再说脏话,但小江认为自己没有错,两人就吵了起来。后面小江只能孤零零的回家。

从此女友接连四天都没有接小江的电话,小江只能在深夜取下了黑框眼镜,在浅色床单上默默哭泣。于是小江找到我,我同他讲。

”原本我是不想插手男女这点破事的,但是我看到你们这样热情啊,一句话不说也不好,在1923年弗洛伊德提出了三个概念,其为本我自我超我,解释起来就相当于本我:人的本能驱力,性欲,攻击欲,遵循快乐的原则“,超我:是良知或内在的道德判断,而自我则介于二者之间,调节“本我”和“超我”的中间机构。”

我取下小江鼻梁上的黑框眼镜,戴在自己的鼻梁上,接着说到。

”本我是天生具有的,属于人类的本性,而“自我”和“超我”则是后天发展的。你出生的时候应该不会说脏话吧?“

小江愣了愣,接着缓慢的点了点头。

”而人类的脏话行为,暂且这么称呼吧,至少我还没有听说哪里有动物说了脏话,是属于一种攻击行为,孩子很容易向攻击者认同,以此来规避孩子自身感受到的无力感和脆弱感,相当于网络小说里常说的丛林法则,弱肉强食之类的。“

”一旦你的父母曾经对于你施展过这种攻击行为,或者对他人施展,你会很明显的感到认同,我的家长都是这么做的,一定没问题吧?如果我不能打败ta,那我就变得像ta”。斯德哥尔摩综合症(?)(其实也存在着病理性的因素”抽动-秽语综合征“不过这样的情况相对来说比较少,故不讨论)“

我拍拍小江的肩膀,歪头邪笑着说道,”看来我还是要给你传授点人生的经验啊。“

”你女朋友的说法并没有错,女性对于安全感的需求是远远超出于男性的,或许是由于父系社会的长期传承吧,她所感到愤怒的并不是你单单说了句”我操!“,而是你这种行为。她认为你这种行为没有礼貌而且在日常生活中会对她造成困扰。”

接着我推了推眼镜,为小江倒了杯速溶咖啡。也给自己意式特浓。

“你所需要学习的并不是如何避免说脏话,而是这件事的本源,提升自己的核心竞争力,但话又说回来,礼仪是打开与他人交往的大门钥匙,而人类又是群居动物,哈哈哈,其实上面是废话,请忽略。”

“你所要学习的课题并不是如何避免说脏话,而是如何表达自己的愤怒,关于这里,我推荐给你一本书,是由马歇尔·卢森堡博士所写,请看黑板。”

由于 @野新 整理,在此鸣谢。

“自己好好体会吧。江兄”

说完,我喝了一口我的意式特浓。

“真苦,我操。”

看见了江兄似乎有什么话要说的我,感到不大好意思,把眼镜摘下,苦笑着说:“一起努力吧。”

参考资料:

https://www.zhihu.com/question/20613214

献给3.27%的国人——用语文足以反中医(1)

沉寂了一年,这个系列又开始更新了。没错,因为前两天十余条中医狂热粉的文章刷屏,老J不得不又出来怼了。
 
但是,怼的目标,并不是那个狂热中医粉。当一个人认为样本难找就是不做大样本实验的理由的时候,当一个人忽略big name effect和echoing chamber effect、意淫时间会削弱心理作用对医疗手段治愈率影响的时候,当一个人居然提出用单一变量加对照实验取代大样本随机双盲对照实验的时候(下划线部分为前者比后者欠缺的地方),老J已经彻底放弃让井底之蛙理解井外的世界了。所以,这里老J怼的,是该狂热粉的信仰——中医。
 
科学每次攀登上新高峰,都会发现上面坐满了老中医和神棍们。许多同仁对此愤愤不平,然而却没有好办法。今天,我就转载一篇语义学角度解读该现象的文章。杀鸡焉用宰牛刀?反中医,语文足矣。
 
原作者:大青蛙(知乎)。原答案链接:https://www.zhihu.com/question/55388288/answer/144374902?group_id=820729151278424064
 
因为中医的语言不具备自然语言的公共属性,研究清楚了也没多大实际价值。另外中医语言问题处于更加底层的层面,在语言上研究越深入,中医就离医学越远,结果只能证明中医没有任何医学价值。(以下内容可能更贴近形式语言学,而非认知语言学。对于使用认知语言学分析中医语言得到的结果,只能得到玄学语言体系的设计脉络,但却无法证明其设计在现实生产生活中的可用性。也就是仍然会得到其没有任何实用价值的结果。)

如何从认知语言学角度理解中医隐喻?这个题目实际上是不正确的。我个人认为准确的说法应该把“中医隐喻”换成“中国传统玄学”或者直接用“隐喻”二字。 
 
从语言的角度说,中医在语文方面的问题并非中医独有,而是古代中国人在认知自然过程中遇到了共通的解释不了的问题,然后通过语言层面的方法来进行解释。这种自发行为形成的体系,在天朝明确地在玄学系统内被体系化。包括风水、占卜、星象等等都会使用到,而不仅仅只是中医在用而已。中医使用的很多语言体系定义的方式都是基于玄学。而玩弄语义、自定义逻辑关系和概念是玄学的常见现象。 
 
其次,用隐喻这个词其实还有不够准确的地方。从语文的角度讲,它涉及到的手法有比喻、借代等等;从语义学的角度讲,简单地把“本体”和“喻体”理清就可以很顺利的解释这个问题。
 
还是举初中语文的例子:对面来了个红领巾。在这个借代手法里,红领巾是喻体,少先队员是本体。对于我们来说可以很清楚地分析出喻体下的本体究竟是什么,但是对于没有接触过共产主义的老外来说呢?红领巾是个什么鬼?他们可能一辈子都分析不出本体是个人。 这也就是玄学使用的语言手段产生的问题之一:他们用喻体来解释他们解释不了的事情,也就是说他们不清楚这些被自己设计出来的概念的本体究竟是什么。

 
举第一类例子,无本体的概念。从语义学的角度分析,中医中的“六淫”全部都是喻体,翻遍经典,也找不出他们的本体。玄学使用隐喻暗示了太多内容,但是找不到本体的现象,说明没人知道这些概念究竟是什么。这种含糊的搪塞在古代学术不发达的年代可以忽悠住人,但是到了现在就不行了。很多人说喻体可以分析出本体的一些特征,不能说中医玩这个没有意义。这话的前半句我认为没错,喻体是可以有一些本体的特征。但这些特征就肯定是医学上有用的么?红领巾的特征和人类有多大的差异?喻体反应的本体特征真的能反应出对医学有用的特征?那谁告诉我红领巾喻少先队员的做法里,能提取出什么对医学有用的特征来?语言里到处都使用这种和医学骨子里根本无关的方法,玄学里也到处都在用这个方法,中医在用玄学的时候也学会了这种鬼扯的方法。 
 
语言是工具,而不是医学本身。语言作为表达和理解的工具,不是用来创造理解和认知障碍的。通过语义学分析,可以十分清楚地分析出喻体的本体特征,中医里的很多概念就是这类刻意设计认知障碍,也许对文学来说这是种美,但是对医学这种现实的东西来说根本没什么卵用。(为啥有些西医、中西结合医喊着要求中医必须去神秘化?呵呵,他们拿出“去神秘化”这个词,就说明他们知道真相但是不敢明说,因为他们是医生,医生直接反对中医是要丢饭碗的。)

 
第二类例子,本体超级多的概念,你不知道什么时候用哪种。“五行”、“气”等等就是这类。拿气来讲,经典中“气”的本体就有至少五个,而且还全是抽象概念,只能间接指导(但中医却直接拿来用了)。经典中对于什么情况使用哪种本体并无统一标准。这个派这个情况使用这种本体,那个时候使用那种本体,没有固定,而且还经常自己和自己矛盾。另外一派可能就换个理解。本体和指称都搞不清的玩法,不准确、不靠谱,只能忽悠人。
 
因为解释不了自然,所以才用含糊的方法搪塞。语言里隐喻的各种方式为搪塞提供了很好的工具。因此古人使用这套方法来玩并不奇怪。但是他娘的现代学术那么发达,还在玩这套的不是傻子么?玄学的隐喻早已被识破、被解释清楚了。
 

 
语文、数学、逻辑学是处于所有学科最底层的三个基础工具(形式系统)。利用清晰的概念界定,我们几乎所有的学术都基于自然语言,而不是用本体都搞不清楚的中医语言;利用思维的规律,我们的几乎所有学术都基于形式逻辑,而不是连中医人自己都认为不靠谱的取象比类。中医理论的本质问题就出在语言和逻辑层面。基础都不牢固,上面能搭建出高楼大厦么?
 
中医错在最最底层的基础学科上,所以不用科学这种上层的东西也能反中医。因此,答主还没有开始谈科学。捅穿中医老底的内容还有很多,先说这么些吧,反正也没什么人看。
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沉寂了一年,这个系列又开始更新了。没错,因为前两天十余条中医狂热粉的文章刷屏,老J不得不又出来怼了。
 
但是,怼的目标,并不是那个狂热中医粉。当一个人认为样本难找就是不做大样本实验的理由的时候,当一个人忽略big name effect和echoing chamber effect、意淫时间会削弱心理作用对医疗手段治愈率影响的时候,当一个人居然提出用单一变量加对照实验取代大样本随机双盲对照实验的时候(下划线部分为前者比后者欠缺的地方),老J已经彻底放弃让井底之蛙理解井外的世界了。所以,这里老J怼的,是该狂热粉的信仰——中医。
 
科学每次攀登上新高峰,都会发现上面坐满了老中医和神棍们。许多同仁对此愤愤不平,然而却没有好办法。今天,我就转载一篇语义学角度解读该现象的文章。杀鸡焉用宰牛刀?反中医,语文足矣。
 
原作者:大青蛙(知乎)。原答案链接:https://www.zhihu.com/question/55388288/answer/144374902?group_id=820729151278424064
 
因为中医的语言不具备自然语言的公共属性,研究清楚了也没多大实际价值。另外中医语言问题处于更加底层的层面,在语言上研究越深入,中医就离医学越远,结果只能证明中医没有任何医学价值。(以下内容可能更贴近形式语言学,而非认知语言学。对于使用认知语言学分析中医语言得到的结果,只能得到玄学语言体系的设计脉络,但却无法证明其设计在现实生产生活中的可用性。也就是仍然会得到其没有任何实用价值的结果。)

如何从认知语言学角度理解中医隐喻?这个题目实际上是不正确的。我个人认为准确的说法应该把“中医隐喻”换成“中国传统玄学”或者直接用“隐喻”二字。 
 
从语言的角度说,中医在语文方面的问题并非中医独有,而是古代中国人在认知自然过程中遇到了共通的解释不了的问题,然后通过语言层面的方法来进行解释。这种自发行为形成的体系,在天朝明确地在玄学系统内被体系化。包括风水、占卜、星象等等都会使用到,而不仅仅只是中医在用而已。中医使用的很多语言体系定义的方式都是基于玄学。而玩弄语义、自定义逻辑关系和概念是玄学的常见现象。 
 
其次,用隐喻这个词其实还有不够准确的地方。从语文的角度讲,它涉及到的手法有比喻、借代等等;从语义学的角度讲,简单地把“本体”和“喻体”理清就可以很顺利的解释这个问题。
 
还是举初中语文的例子:对面来了个红领巾。在这个借代手法里,红领巾是喻体,少先队员是本体。对于我们来说可以很清楚地分析出喻体下的本体究竟是什么,但是对于没有接触过共产主义的老外来说呢?红领巾是个什么鬼?他们可能一辈子都分析不出本体是个人。 这也就是玄学使用的语言手段产生的问题之一:他们用喻体来解释他们解释不了的事情,也就是说他们不清楚这些被自己设计出来的概念的本体究竟是什么。

 
举第一类例子,无本体的概念。从语义学的角度分析,中医中的“六淫”全部都是喻体,翻遍经典,也找不出他们的本体。玄学使用隐喻暗示了太多内容,但是找不到本体的现象,说明没人知道这些概念究竟是什么。这种含糊的搪塞在古代学术不发达的年代可以忽悠住人,但是到了现在就不行了。很多人说喻体可以分析出本体的一些特征,不能说中医玩这个没有意义。这话的前半句我认为没错,喻体是可以有一些本体的特征。但这些特征就肯定是医学上有用的么?红领巾的特征和人类有多大的差异?喻体反应的本体特征真的能反应出对医学有用的特征?那谁告诉我红领巾喻少先队员的做法里,能提取出什么对医学有用的特征来?语言里到处都使用这种和医学骨子里根本无关的方法,玄学里也到处都在用这个方法,中医在用玄学的时候也学会了这种鬼扯的方法。 
 
语言是工具,而不是医学本身。语言作为表达和理解的工具,不是用来创造理解和认知障碍的。通过语义学分析,可以十分清楚地分析出喻体的本体特征,中医里的很多概念就是这类刻意设计认知障碍,也许对文学来说这是种美,但是对医学这种现实的东西来说根本没什么卵用。(为啥有些西医、中西结合医喊着要求中医必须去神秘化?呵呵,他们拿出“去神秘化”这个词,就说明他们知道真相但是不敢明说,因为他们是医生,医生直接反对中医是要丢饭碗的。)

 
第二类例子,本体超级多的概念,你不知道什么时候用哪种。“五行”、“气”等等就是这类。拿气来讲,经典中“气”的本体就有至少五个,而且还全是抽象概念,只能间接指导(但中医却直接拿来用了)。经典中对于什么情况使用哪种本体并无统一标准。这个派这个情况使用这种本体,那个时候使用那种本体,没有固定,而且还经常自己和自己矛盾。另外一派可能就换个理解。本体和指称都搞不清的玩法,不准确、不靠谱,只能忽悠人。
 
因为解释不了自然,所以才用含糊的方法搪塞。语言里隐喻的各种方式为搪塞提供了很好的工具。因此古人使用这套方法来玩并不奇怪。但是他娘的现代学术那么发达,还在玩这套的不是傻子么?玄学的隐喻早已被识破、被解释清楚了。
 

 
语文、数学、逻辑学是处于所有学科最底层的三个基础工具(形式系统)。利用清晰的概念界定,我们几乎所有的学术都基于自然语言,而不是用本体都搞不清楚的中医语言;利用思维的规律,我们的几乎所有学术都基于形式逻辑,而不是连中医人自己都认为不靠谱的取象比类。中医理论的本质问题就出在语言和逻辑层面。基础都不牢固,上面能搭建出高楼大厦么?
 
中医错在最最底层的基础学科上,所以不用科学这种上层的东西也能反中医。因此,答主还没有开始谈科学。捅穿中医老底的内容还有很多,先说这么些吧,反正也没什么人看。

随笔—— 无题,想到哪说到哪

这两天,看着论道我是挺开心的。最近论道出现了近来少有的活跃气氛,虽然有一些人担忧这种略微紧张的气氛可能会破坏社区氛围,我想大可不必过于担忧。大家在对立的意见上针锋相对是完全没问题的,但是每个人都需要劝诫自己,不要冲着对手去,只要关注于观点本身就可。两个高水平的职业球员,在场上是针锋相对的对手,球场下依然可以是惺惺相惜的朋友。

针对这一次的争论(以维护自己的立场而不是信息交流为目的的讨论或者辩论),我想说几句。

我认为这次的争论,反映的是一个很普遍的现象。由于信息增长速度过快,要对人类掌握的知识具备全面认知成为很困难的事,而在不同的人群中,信息源的巨大差异,让不同观念的人进行沟通越发困难。

这是一个信息大爆炸的时代,但是每个人接受的信息都局限于自己的领域而不可能对所有信息都深入了解。而当两个人的信息源交集严重不足的时候,就会出现两个意见完全对立的人都坚信自己是对的,并且无法兼容对方的信息。啥意思?比如说有关于中医话题,眺望天下接触的信息可能都是以维护中医的角度出发的为主。而joker筛选的信息可能都是以反对中医的为主。这种情况下,各自形成了一整套关于中医的看法,各成体系,交流就成了一种难以完成的目标。

然而,信息源也有优劣之分。不是说,我有我的理论依据,你有你的,我们就是一样的。有些信息源属于劣质信息源,比如捕风作影的八卦和阴谋论,有些信息源是优质信息源,比如享有盛名的专业学术期刊。

其次,语言和文字的发展速度也难以满足信息分化的速度。比如说这一次的争论,很大程度上是有“中医”这两个字导致的。

眺望天下所指的中医和joker所说的中医,并不完全是一回事。眺望天下说的中医是以中国传统医术作为基础,然后吸收很多现代科技成果在继续发展的医学体系。积极改进传统中医理论,使之满足现代社会发展需要的医学。是传承“预防为先”这种传统医学理念的医学。当然,也包含了对一些传统医疗手段和药学经验的继承。

而joker说的中医,是中国现存,以中医为名进行的所有医学相关活动(包括保健品,民间偏方等在内)的集合。其中包括很多明显的骗术,以及一些难以界定的诊治活动。

或者说,眺望天下说的中医是狭义的中医,符合规范的中医,继承中国传统医术进行的医学研究和医疗活动。而joker说的中医是广义的,所有以中医为名的,继承了中医某些传统而开展的各类医学活动。

作为一个偏向于反对中医的人,我的立场是有限度保留中医(作为对西医的补充)。但是,我有一个强烈建议,类似于眺望天下这种有志于完善中医体系使之适应时代需要的中医支持者,应该进行自我区分,比如说,设立现代中医,把自己跟那些骗子,庸医进行分割。其次,中医最大的敌人是挂羊头卖狗肉的保健品和以中医为名进行不合规范的医疗活动的组织,而绝非中医黑。中医的支持者应该自我清理,把这些有损中医名声的人剔除出去,把那些坚守中医糟粕用来害人骗钱的人面具摘下来!唯有如此,中医才有真正的发展前途。否则,一个骗子中医就能抵消一百个中医从业者对完善中医所做出的努力。当(现代化的)中医把自己明确定义出来,并实质性地成为中医的代言人之后,中医才能不为过去的糟粕背锅,也就不怕被黑了。

说了这么多,我想说的第一点就是,任何一个学科的研究人员,都应该尽可能地让自己的学科是尽可能地简单易懂。这是学科得到支持的前提。我们可能不懂航天领域的具体理论,但是大多知道航天领域是干嘛的而且可能带来的好处。而这些已知信息是足以成为人初步做出支持决定的理由的。学科要得到大众支持,需要做的是让大众明白,这个学科为什么存在,为什么值得被支持。而不是反过来,大众去找反对这个学科的理由。人们没有义务无条件支持任何学科,大众的支持都来自于学科本身的说服力和相关人员的推广工作。换句话说,学科从业者和支持者需要通过科普工作争取更多人支持,而不是证明别人的反对不成立。尤其是反对大规模存在的时候,得不到足够的支持,只会让自己的处境越发困难。

所以,我认为,一个人对待一个不熟悉的领域,需要做事情,就是去了解,这个学科的入门信息(科普信息)而不是尖端理论。

深入了解过于花费时间而没有收益,对于普通人来说是不适合的。如果需要付出很大的成本才能找到支持一门学科的理由,除非特别感兴趣的人,是不会愿意做这件事的。所以,这个时候,人们有两个选择,拒绝支持或者强烈反对。科普工作做不好(如果学科好,科普工作可能做不好但可以改善,但是学科本身有问题,科普工作是不可能做好的),温和的人会拒绝支持(实质上会去支持有竞争关系的学科,也形成反对了),激烈的人就会强烈反对。这是符合人类正常决策的一个决定。没有明显的可预期收益,做出投资决策是不理智的。

但是,我有一个建议,我们说话要尽可能留有余地而且尽可能准确传达信息。比如说,
反对,
我们可以说不支持,很难支持,不太同意,
中医,
我们可以说,我所了解的中医,现有的中医体系,绝大多数以中医为名的市场行为,人们所接触到的所谓“中医”等等。
中医黑,
我们可以说,中医的激进反对者,中医的强烈批判者等感情色彩不明显的词汇。
中医粉,
我们可以说,中医的坚定支持者,中医的维护者等感情色彩不明显的词汇。

这样子的好处在于,我们可以把争论的范围限制在观点,而不是情感色彩,用词准确性等无助于我们提高认知的领域。

关于中医的争论,很大程度上,也是对于经验和归纳总结的可靠性之辩。

人类的绝大多数知识都来自于经验累积和归纳总结,医学尤其如此。事实上,经验是无法得出真理的,无论这个经验经过多么严格的考核。就好比说,在发现澳洲黑天鹅之前,欧洲人一直认为天鹅是白色的,这个看法也毋庸置疑,所有人看到的天鹅都是白色的(凭印象写的,错了请指出)。事实上,世界就是存在黑天鹅这种欧洲人以为不存在的品种!所以,经验是不可绝对靠的。甚至于,我们并不能证明,太阳明天一定会从东方升起!我们也不能证明世界不是被超自然力量操纵的。

因此,我们所有的研究都有一个前提,改变的发生需要变量。而我们说的变量是我们所能观察(或者说察觉)到的变量。我们也默认这个世界和宇宙不会无缘无故突然彻底改变。我们的科学研究排除任何超自然力量的影响(假设不存在或者不干预人类世界,不管是否存在)。除此之外,我们相信大概率事件优先于小概率事件,尽管我们不排除小概率事件发生的可能性。我们认为逻辑自洽是判断正确的必要不充分条件。当然可能还有一些别的默认条件,我一时之间可能会有疏漏。重点在于,我们的讨论是有默认前提的。

否则的话,我无法证明,世界不存在一个爱开玩笑的神,具有无上的能力,不可被人类观察到,西医所有的医疗效果都是他控制的结果。我也无法证明,明天开始,这个神不会性情大变,全面支持中医,以后西医全部失效,中医全部有效。那一切讨论就无法展开了。

在这种前提下,我们相信人类疾病通过医治得到缓解甚至痊愈是有效医疗手段在人类自愈能力作用下的结果,而不是巧合。而人类相同的身体结构让同一医疗手段在不同的人身上会有相同的理论效果,但是鉴于每个人的身理状况存在差异,同样的医疗手段实际效果可能因人而异。而造成这种差异的原因是可以被总结出来的。

而目前为止,西医(现代医学)提供了一整套关于诊断,医治以及康复的理论体系,并且可以逻辑自洽,是具备相当说服力的。而且,根据临床经验,归纳总结的结论也是,西医普遍有效,大范围内得到论证。从业者是经过考核的,总体是具备有关资格的。

反观中医(民众可接触的中医全貌),理论体系不够完善,对经验的依赖程度过高。诊断能力明显不足(这一点是我认为中医最大的问题,中医的医疗效果是存疑,诊断能力的不足却几乎是个事实)。而临床经验虽然不少,但缺乏归纳总结得出普遍结论。医疗效果的稳定性不如西医。从业者队伍良莠不齐。

两相对比,中医的差距是显而易见的。当然,这不是说我认为中医存在是没有意义的,中医是毫无价值的。而是说,作为两个可选择的对象,西医是更有吸引力,更保险的选择。

中医所宣传的重视个体差异,重视预防疾病的理念虽然是很好的,西医几乎也都有相对应的理念而且甚至操作性更强,应用更广。积极运动,按时体检等等。

所以,我不认为中医一无是处,但是,在中医得到质的飞跃之前,是不应该作为和现代医学(西医)相提并论的一个概念,更不具备代替西医的能力。

最后,眺望天下的辩论水平很棒,而且认知能力也很强,在下还是很佩服的。虽然对待中医的看法不同,但是我也承认他的很多说法是有道理的。但是正如我对待体制的态度,一个明君无法弥补君主制本身的严重缺陷。一个神医也无法改变中医在当下社会格格不入的现状。体系的问题无法靠个人弥补,中医的出路就在于自我完善,形成一个完整的,可靠的医学理论。

希望大家可以在一起开心地玩耍,彼此学习,共同进步,不要伤了和气!
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这两天,看着论道我是挺开心的。最近论道出现了近来少有的活跃气氛,虽然有一些人担忧这种略微紧张的气氛可能会破坏社区氛围,我想大可不必过于担忧。大家在对立的意见上针锋相对是完全没问题的,但是每个人都需要劝诫自己,不要冲着对手去,只要关注于观点本身就可。两个高水平的职业球员,在场上是针锋相对的对手,球场下依然可以是惺惺相惜的朋友。

针对这一次的争论(以维护自己的立场而不是信息交流为目的的讨论或者辩论),我想说几句。

我认为这次的争论,反映的是一个很普遍的现象。由于信息增长速度过快,要对人类掌握的知识具备全面认知成为很困难的事,而在不同的人群中,信息源的巨大差异,让不同观念的人进行沟通越发困难。

这是一个信息大爆炸的时代,但是每个人接受的信息都局限于自己的领域而不可能对所有信息都深入了解。而当两个人的信息源交集严重不足的时候,就会出现两个意见完全对立的人都坚信自己是对的,并且无法兼容对方的信息。啥意思?比如说有关于中医话题,眺望天下接触的信息可能都是以维护中医的角度出发的为主。而joker筛选的信息可能都是以反对中医的为主。这种情况下,各自形成了一整套关于中医的看法,各成体系,交流就成了一种难以完成的目标。

然而,信息源也有优劣之分。不是说,我有我的理论依据,你有你的,我们就是一样的。有些信息源属于劣质信息源,比如捕风作影的八卦和阴谋论,有些信息源是优质信息源,比如享有盛名的专业学术期刊。

其次,语言和文字的发展速度也难以满足信息分化的速度。比如说这一次的争论,很大程度上是有“中医”这两个字导致的。

眺望天下所指的中医和joker所说的中医,并不完全是一回事。眺望天下说的中医是以中国传统医术作为基础,然后吸收很多现代科技成果在继续发展的医学体系。积极改进传统中医理论,使之满足现代社会发展需要的医学。是传承“预防为先”这种传统医学理念的医学。当然,也包含了对一些传统医疗手段和药学经验的继承。

而joker说的中医,是中国现存,以中医为名进行的所有医学相关活动(包括保健品,民间偏方等在内)的集合。其中包括很多明显的骗术,以及一些难以界定的诊治活动。

或者说,眺望天下说的中医是狭义的中医,符合规范的中医,继承中国传统医术进行的医学研究和医疗活动。而joker说的中医是广义的,所有以中医为名的,继承了中医某些传统而开展的各类医学活动。

作为一个偏向于反对中医的人,我的立场是有限度保留中医(作为对西医的补充)。但是,我有一个强烈建议,类似于眺望天下这种有志于完善中医体系使之适应时代需要的中医支持者,应该进行自我区分,比如说,设立现代中医,把自己跟那些骗子,庸医进行分割。其次,中医最大的敌人是挂羊头卖狗肉的保健品和以中医为名进行不合规范的医疗活动的组织,而绝非中医黑。中医的支持者应该自我清理,把这些有损中医名声的人剔除出去,把那些坚守中医糟粕用来害人骗钱的人面具摘下来!唯有如此,中医才有真正的发展前途。否则,一个骗子中医就能抵消一百个中医从业者对完善中医所做出的努力。当(现代化的)中医把自己明确定义出来,并实质性地成为中医的代言人之后,中医才能不为过去的糟粕背锅,也就不怕被黑了。

说了这么多,我想说的第一点就是,任何一个学科的研究人员,都应该尽可能地让自己的学科是尽可能地简单易懂。这是学科得到支持的前提。我们可能不懂航天领域的具体理论,但是大多知道航天领域是干嘛的而且可能带来的好处。而这些已知信息是足以成为人初步做出支持决定的理由的。学科要得到大众支持,需要做的是让大众明白,这个学科为什么存在,为什么值得被支持。而不是反过来,大众去找反对这个学科的理由。人们没有义务无条件支持任何学科,大众的支持都来自于学科本身的说服力和相关人员的推广工作。换句话说,学科从业者和支持者需要通过科普工作争取更多人支持,而不是证明别人的反对不成立。尤其是反对大规模存在的时候,得不到足够的支持,只会让自己的处境越发困难。

所以,我认为,一个人对待一个不熟悉的领域,需要做事情,就是去了解,这个学科的入门信息(科普信息)而不是尖端理论。

深入了解过于花费时间而没有收益,对于普通人来说是不适合的。如果需要付出很大的成本才能找到支持一门学科的理由,除非特别感兴趣的人,是不会愿意做这件事的。所以,这个时候,人们有两个选择,拒绝支持或者强烈反对。科普工作做不好(如果学科好,科普工作可能做不好但可以改善,但是学科本身有问题,科普工作是不可能做好的),温和的人会拒绝支持(实质上会去支持有竞争关系的学科,也形成反对了),激烈的人就会强烈反对。这是符合人类正常决策的一个决定。没有明显的可预期收益,做出投资决策是不理智的。

但是,我有一个建议,我们说话要尽可能留有余地而且尽可能准确传达信息。比如说,
反对,
我们可以说不支持,很难支持,不太同意,
中医,
我们可以说,我所了解的中医,现有的中医体系,绝大多数以中医为名的市场行为,人们所接触到的所谓“中医”等等。
中医黑,
我们可以说,中医的激进反对者,中医的强烈批判者等感情色彩不明显的词汇。
中医粉,
我们可以说,中医的坚定支持者,中医的维护者等感情色彩不明显的词汇。

这样子的好处在于,我们可以把争论的范围限制在观点,而不是情感色彩,用词准确性等无助于我们提高认知的领域。

关于中医的争论,很大程度上,也是对于经验和归纳总结的可靠性之辩。

人类的绝大多数知识都来自于经验累积和归纳总结,医学尤其如此。事实上,经验是无法得出真理的,无论这个经验经过多么严格的考核。就好比说,在发现澳洲黑天鹅之前,欧洲人一直认为天鹅是白色的,这个看法也毋庸置疑,所有人看到的天鹅都是白色的(凭印象写的,错了请指出)。事实上,世界就是存在黑天鹅这种欧洲人以为不存在的品种!所以,经验是不可绝对靠的。甚至于,我们并不能证明,太阳明天一定会从东方升起!我们也不能证明世界不是被超自然力量操纵的。

因此,我们所有的研究都有一个前提,改变的发生需要变量。而我们说的变量是我们所能观察(或者说察觉)到的变量。我们也默认这个世界和宇宙不会无缘无故突然彻底改变。我们的科学研究排除任何超自然力量的影响(假设不存在或者不干预人类世界,不管是否存在)。除此之外,我们相信大概率事件优先于小概率事件,尽管我们不排除小概率事件发生的可能性。我们认为逻辑自洽是判断正确的必要不充分条件。当然可能还有一些别的默认条件,我一时之间可能会有疏漏。重点在于,我们的讨论是有默认前提的。

否则的话,我无法证明,世界不存在一个爱开玩笑的神,具有无上的能力,不可被人类观察到,西医所有的医疗效果都是他控制的结果。我也无法证明,明天开始,这个神不会性情大变,全面支持中医,以后西医全部失效,中医全部有效。那一切讨论就无法展开了。

在这种前提下,我们相信人类疾病通过医治得到缓解甚至痊愈是有效医疗手段在人类自愈能力作用下的结果,而不是巧合。而人类相同的身体结构让同一医疗手段在不同的人身上会有相同的理论效果,但是鉴于每个人的身理状况存在差异,同样的医疗手段实际效果可能因人而异。而造成这种差异的原因是可以被总结出来的。

而目前为止,西医(现代医学)提供了一整套关于诊断,医治以及康复的理论体系,并且可以逻辑自洽,是具备相当说服力的。而且,根据临床经验,归纳总结的结论也是,西医普遍有效,大范围内得到论证。从业者是经过考核的,总体是具备有关资格的。

反观中医(民众可接触的中医全貌),理论体系不够完善,对经验的依赖程度过高。诊断能力明显不足(这一点是我认为中医最大的问题,中医的医疗效果是存疑,诊断能力的不足却几乎是个事实)。而临床经验虽然不少,但缺乏归纳总结得出普遍结论。医疗效果的稳定性不如西医。从业者队伍良莠不齐。

两相对比,中医的差距是显而易见的。当然,这不是说我认为中医存在是没有意义的,中医是毫无价值的。而是说,作为两个可选择的对象,西医是更有吸引力,更保险的选择。

中医所宣传的重视个体差异,重视预防疾病的理念虽然是很好的,西医几乎也都有相对应的理念而且甚至操作性更强,应用更广。积极运动,按时体检等等。

所以,我不认为中医一无是处,但是,在中医得到质的飞跃之前,是不应该作为和现代医学(西医)相提并论的一个概念,更不具备代替西医的能力。

最后,眺望天下的辩论水平很棒,而且认知能力也很强,在下还是很佩服的。虽然对待中医的看法不同,但是我也承认他的很多说法是有道理的。但是正如我对待体制的态度,一个明君无法弥补君主制本身的严重缺陷。一个神医也无法改变中医在当下社会格格不入的现状。体系的问题无法靠个人弥补,中医的出路就在于自我完善,形成一个完整的,可靠的医学理论。

希望大家可以在一起开心地玩耍,彼此学习,共同进步,不要伤了和气!

如何对待认为别人对某个学科都是无知的的人

最近论道似乎出了一个到处怼的中医粉,看不下去了,来发文声援一下Joker。
此文是针对给绝大多数人 —— 如何对待自己无知的学科这篇文章的反驳。


自行车(包括自行车、电动自行车、摩托车等)理论是违背科学的。我们知道力是可以分解的。在自行车运行方向的垂直面上对自行车进行分析,骑行人员左右脚分别踩踏踏板,给自行车提供动力,而这期间,自行车车轮和地面的接触点的两侧,两个踏板的受力是时刻变化的,这很难在每个时刻为自行车提供绝对的二力平衡,甚至无法保证在失去平衡后,骑行人员可以有效的调整平衡,因为骑行人员需要踩踏踏板半圈来给自行车提供动力。因此,我们说,自行车是伪科学的产物。而自行车本身之所以存在,应该归结于超自然力量的存在,因此,我们可以做出推论,超自然力(或者说是“巫术”)是存在的。
可以说,这个论断,完全是荒谬的


这个中学生看起来连基本的中学物理都没学好,保持平衡根本不是踩脚踏板踩的,踩脚踏板提供的动力也根本不是垂直方向的。
当然,自行车的原理的确不是中学物理解决的了的。但现在的情况是:一个学了大学医学的人指出一个几千年前的臆想出的论断是错的。
然后某个中医粉说:
中医是正确有效的!我隔壁二大爷得过某个绝症被中医治好了!历史上有那么多病人被中医治好了,只是没有证明而已。所以说中医(或者说巫术,另外苗医藏医萨满跳大神喝符水的表示不服)是有效的
对于科学的质疑,中医的态度就是一句你们不懂,然后不想解释就不解释,想解释就扯几句自己的理论当遮羞布。
科学是经过实证的,摈弃所有与事实不符的,不断修正的一门学科。而中医呢?抱着上千年前的古书我就不说了,说自己也在不断修正(摈弃一些药材),但这些修正哪个不是现代医学,生物,化学明确指出有毒害才抛弃的?
觉得自己比别人高明,别人的指责都是幼稚的这种人,我上一个见到的是雷绍武,再上一个是三江,再往前是郭英森
觉得别人都是幼稚只有自己才聪明的人恰恰是最幼稚的。
对于这种人最好的处理方式是把他脸打肿,然后让公众认识到他的错误以免被误导。
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最近论道似乎出了一个到处怼的中医粉,看不下去了,来发文声援一下Joker。
此文是针对给绝大多数人 —— 如何对待自己无知的学科这篇文章的反驳。


自行车(包括自行车、电动自行车、摩托车等)理论是违背科学的。我们知道力是可以分解的。在自行车运行方向的垂直面上对自行车进行分析,骑行人员左右脚分别踩踏踏板,给自行车提供动力,而这期间,自行车车轮和地面的接触点的两侧,两个踏板的受力是时刻变化的,这很难在每个时刻为自行车提供绝对的二力平衡,甚至无法保证在失去平衡后,骑行人员可以有效的调整平衡,因为骑行人员需要踩踏踏板半圈来给自行车提供动力。因此,我们说,自行车是伪科学的产物。而自行车本身之所以存在,应该归结于超自然力量的存在,因此,我们可以做出推论,超自然力(或者说是“巫术”)是存在的。
可以说,这个论断,完全是荒谬的


这个中学生看起来连基本的中学物理都没学好,保持平衡根本不是踩脚踏板踩的,踩脚踏板提供的动力也根本不是垂直方向的。
当然,自行车的原理的确不是中学物理解决的了的。但现在的情况是:一个学了大学医学的人指出一个几千年前的臆想出的论断是错的。
然后某个中医粉说:
中医是正确有效的!我隔壁二大爷得过某个绝症被中医治好了!历史上有那么多病人被中医治好了,只是没有证明而已。所以说中医(或者说巫术,另外苗医藏医萨满跳大神喝符水的表示不服)是有效的
对于科学的质疑,中医的态度就是一句你们不懂,然后不想解释就不解释,想解释就扯几句自己的理论当遮羞布。
科学是经过实证的,摈弃所有与事实不符的,不断修正的一门学科。而中医呢?抱着上千年前的古书我就不说了,说自己也在不断修正(摈弃一些药材),但这些修正哪个不是现代医学,生物,化学明确指出有毒害才抛弃的?
觉得自己比别人高明,别人的指责都是幼稚的这种人,我上一个见到的是雷绍武,再上一个是三江,再往前是郭英森
觉得别人都是幼稚只有自己才聪明的人恰恰是最幼稚的。
对于这种人最好的处理方式是把他脸打肿,然后让公众认识到他的错误以免被误导。

科學性和有效性


選擇題,四選一



1. 隨機選擇
科學性:0%
有效性:25%

2. 排除法,排除錯誤的3個,但不證明剩餘的選項正確
科學性:75%
有效性:100%

3. 直接證明正確
科學性:100%
有效性:100%

4. 抄襲正確答案
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選擇題,四選一



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2. 排除法,排除錯誤的3個,但不證明剩餘的選項正確
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4. 抄襲正確答案
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我的装修记 —— 谈判啊谈判,合同啊合同

装修真累,真……累(这个省略号,原打算添加一些程度词语的,思量良久,发现是在找不优雅的,哪怕仅有一点点优雅的词语,就用个省略号吧)。

自家的装修,因为各种原因,历时将近8个月。现在回想,很多环节,是完全可以压缩的。然而这已经是后话了。此刻写下一些文字,对自己,是一种投入的纪念,对大家也作为一种参考吧。
笔者装修的故事很乱。也正是因为如此,腹稿打过很多,甚至提纲也拟过几个,都不是很满意。最后,索性,依照时间经历流程,将遇到的事情,一点点的说出来吧。

这里,笔者首先强调的,重中之重,是合同。
现代社会,良好的合同,无疑是有效的法律保障。当然,如果有人非要说,他那地方,民风“古朴”,极富有运动精神的肢体语言更有效果,我也只能无语。好了,不抬杠了,继续说这个合同。

买房流程基本完成,这里说基本完成,是因为对方还没有搬家,因此,笔者的装修无法进行。
当时,已经10月底了,我们当初约定,对方供暖期前搬家,作为补偿,我们将二百万的尾款提前支付。对方欣然同意。当时中介小哥在场,我们提议签订补充协议,对方说不用,中介小哥也说因为这个事,用不着,毕竟跑一趟总部盖章,太麻烦。因为有中介的保证,我们同意了,而这个同意,最终令我们后悔不已。没错,对方没有及时搬家,于是,我们只能吃个哑巴亏,供暖期只能进行有限的改造,而很多,只能等待供暖期结束。这里,合同的重要性,我们被结结实实的上了一课。
这里,关于买卖合同,多说一点有意思的事情。因为是换房子,原来自己住的小房子被卖掉了。这个合同,中介出了一点小问题。当时我们约定,是春节后二月底搬家,于是,中介将搬家的日期写成了“2月31日”。这样一份合同,在中介总部审批通过并盖章了。
后来,闲谈的时候,买我家原来房子的小哥,也后怕不已。日期无效,属于合同中关键数据的无效。对于这种合同,作为买卖任意一方,都可以无责任毁约。甚至,因为没有到搬家的日期(2月31日,永远到不了),我们可以在原来的房子永远住下去。当然,当真上纲上线的话,法院的判决不会允许此类事件发生,但是至少中介会被追究责任(都可以说是合同欺诈了)。

然后,就是装修队伍的选择。
装修担心什么,不同人可能有不同的观点。但出身于医学世家,家里对环保看的十分重要,于是,环保成了我们家装修的决定性条件。经过最初的调研,家里决定,对环保提出数量级的要求,即完成装修后,室内实际污染物,以甲醛为例,要在国家规定的E0范围内。
应该说,这个要求是比较苛刻的。因为,建筑部对环境个规定,是E1级(GB50325)。这就意味着,如果要保证E0,就要考虑和装修方签订补充协议。
最开始找的几家,在和业务员进行第一次沟通的过程中,我将这个要求首先提出“E0级环保,写进合同”,商家都说无法满足(土巴兔、爱空间……)于是,我开始了慢慢寻找装修公司的旅程(找个装修公司都如此麻烦,始料未及啊,始料未及啊)。

可能是坚强的毅力得到了回报吧,某次当一位员工,再次告诉我,他们公司无法满足我们的要求时,偷偷的告诉我,有一家公司M(后面发生了很多其他事,这里就用代号了)可以。
带着已经是怀疑的心情,我进入了M公司。M公司的业务员,给我对装修进行了初步估算,12w的价位,相对还是可以接受的。随后,面对设计师李老师,我再次提出了环保的要求。我说,我们家要求最终控制在E0范围内。他说:“可以。”我说我们要修写进合同,他说:“没问题。”因为言简意赅,所以记忆犹新。

合同,合同啊。

于是我们签订了预定合同,同时,我缴纳了1w定金,设计师上门量房,然后,毕竟买了一个大房子,爹妈老婆孩六口人(两个孩子,还有我)大家住到一起,要满足每个人的要求,不是简单的事。为此,尚未退休的家父特意从老家赶过来,全家一起和设计师碰面,敲定各种方案。因为最终和装修公司发生的分析,这里不好对李老师进行点名。但凭良心讲,李老师的设计付出,是被我们家认可的。

于是,选定材料,明确方案(之前是图纸布局),最终,终于要签订正式合同了。
拿过合同,我的感觉,山寨。当然,不是合同里面的每个条款都山寨(如果是这样,相信傻瓜都不好意思用了),我们关注的环保,在合同中,已经有了描述,说是该公司装修,复合国家规定,原语句记不得了,但基本如此。这种合同,显然是不合格的。其不合格的内容包括:
1、“国家规定”只的是什么规定?国家规定很多,我甚至可以理解为装修过程中遵纪守法也是规定……
2、如果违背了规定,如何处理?
因为有过之前要求签订补充协议,对于问题1,签订合同的时候,我并未和M公司人员进行沟通,而仅仅是让对方明确如果违背了规定,如何处理。对方直接回答,会为我们“免费除甲醛”。因为对建材市场做过功课,有了一定的了解。很多材料,尤其是密度等符合材料,甲醛作为胶的稳定剂,在在材料中的,这就意味着持续挥发,而有相关的文字,声称不合格的产品,甲醛的挥发可以持续十几年,甚至更多。仅仅是除甲醛的行为,针对板材持续挥发,基本就是抱瓮灌畦,闹样子啊。
于是,对此,我向M公司的员工针锋相对,最终,经过该员工和其领导的请示,对方表示,装修完成后,有我们自己找检测公司进行检测(费用我们自己出),如果检测不合格,对方重新装修。这种回复,是我们满意的。于是,我决定,可以签合同了。
现在想来,当初的提醒,虽有些多此一举,但同样,也是对对方员工的负责,甚至可以说是一种保护。完全是处于好心,我提醒对方,把我的E0要求的补充协议,也向他们领导汇报吧,免得到时候大家麻烦(现在想来,如果员工代表公司,和我签订了一个他们无法满足的合同,这个员工的职业生涯……)。于是,经过沟通,对方表示,他们无法达到这个水平。最终我们约定,周末,由我和M公司技术总监(只有他能负责)面对面进行沟通。
为了周末的谈判,我特意请了一天年假,最各种市场(从路边摊到红星美凯龙、居然之家等)进行了实地走访,当天,计步器记录2w步。感谢当次走访,我掌握了更多的数据。
终于到了周末,要进行面对面的沟通,解雇,M公司的技术总监,出差了。一位客户主体都在一个城市,还是技术(不是市场、不是人士、不是销售)的总监,会在和客户约好的时间出差,立时,M公司在我心中的形象,打了折……
于是,我开始面对M公司的员工过关斩将:
首先接待我的,是一位女士,是我的设计师李老师的直接主管(当天,李老师感冒了,没爬起了,是真的感冒了,因为下午李老师赶过来的时候,当真是“风流涕淌”)。她提出的问题,是质疑当初李老师口头承诺的环保。毕竟在当时的情况下,我们没有直接签订任何文字协议。这一点,是我意料之中的,于是,我直接回答对方:M公司不是我装修寻找的第一家公司,之前,我找了很多,每一家公司,我都是这么要求的,正是因为之前的公司直接告诉我无法满足,所以我直接拒绝了。这种情况,包括司法机关的任何中间机构,都可以进行调查。于是对方无言,短暂的沟通结束,对方拨通了原本应该和我面对面商谈的技术总监的电话,对方在电话中向我解释,检测环保等级,是要在材料上钻孔,放入密闭容器进行检测,同时,也生成,没有装修公司可以程度到E0级。我直接告诉他有,他不承认,于是,电话沟通不欢而散。我被领到了另一位总监的办公室,人事总监。
话说,直接我尚未理解,面对客户的沟通,竟然的人事总监出面,而不是技术总监,不是市场总监……
人事总监胖胖的,人十分客气,然而,基本上,不主动提供任何由建设性的意见。
可以看得出,M公司的原则,是要试图尽可能的保下这个订单。
面对人事总监,我直接指出M公司“正式”合同的不正规性:
满足国家规定,是严重的模糊条款。比如说,一个人要遵纪守法,只遵守宪法就可以了吗?是不是意味着,就可以上街抡刀砍人了?只遵守刑法就可以了,是不是可以任意闯红灯?“遵纪守法”意味着,遵守所有的法律。那么,我完全可以理解,M公司的合同中“满足国家规定”意味着满足所有的国家规定。卫生部规定的GB/T18883我认为应该在这个范围内的(GB/T18883比E0级还要严苛,其对甲醛、苯、甲苯、二甲苯等,都要严格的规定,其中甲醛含量的规定,是E0级的五分之一),如果是这样,我现在就签合同。
M公司人事总监说肯定不是。
我说,面对这种合同,上面很多话,我如果选择在装修结束后,和M公司进行协商,完全可以黑对方。
M公司人事总监承认。应该说,虽然无作为,但这位人事总监的态度,还是值得肯定的。
同时,因为对方技术总监放了鸽子,并加之在电话中的态度,既然你不懂事,就不要怪我拆台。
面对M公司人事总监,我简述了对方技术总监电话中的主要内容。我说对方提到的板材检测方法(钻孔什么的)只是多种检测方法中的一种,一般多用于对板材的抽样检测。相对的,还有将板材完全粉碎,进行溶液萃取的成分检测,以及将板材制作成成品家具后的产品检测等。M公司人事总监很惊讶(拜托,互联网时代了,装修有心做一点功课,这些信息不是很复杂的)。
我接着说,对方作为技术总监,在和客户进行沟通时,有必要列举一个片面的技术行为吗?M公司人事总监无语。
然后,我提到了对方技术总监,在电话中表示没有公司可以达到E0的标注。(这里,就要感谢前一天我2w多步的实地走访了,我真真遇到了一家公司B,主动承诺环保,而且是卫生部规定的GB/T18883的,只是,对方费用相对高一些,总体预算20w)。于是我直接说,B公司承诺环保,二期是卫生部规定的GB/T18883,这就意味着两种可能性,第一,是作为M公司的技术总监,他自己不清楚同行业其他公司的水平,如果是贵公司抹水泥的,贴瓷砖的小工,这种情况是可以接受的,而作为技术总监,对自己的行业现状如此不了解,我质疑他的技术能力;而相对的,另一种可能性,让我很不舒服,就是他自己是知道行业现状的,对我的故意的欺骗,如果是这样,我质疑他的职业道德。(以上基本是我的原话)
面对我的质疑,M公司人事总监哑口无言。
应该说谈判,是要有理有利有节的。当时,我还没有看到我们的设计师李老师,毕竟他的付出,是得到了我们家族的认可的。怕事后李老师会受到处理,我向M公司人事总监表示,原本,我就是打算,和贵公司今天可以签订E0级的补充协议,然后我们就可以完工的。毕竟很多方案李老师都设计的十分完美,我们全家都认可了的。
应该是从我的话里体会到了我们家对李老师的尊重认可,午休的时候,我接到了李老师的电话,对方下午来,和我进行沟通。
下午,终于再次见到了,已经病恹恹的李老师,他看了我在走访B公司(经过B公司员工同意后)拍下的满足卫生部规定的GB/T18883标准的协议。然后,经过等待,他代表M公司,直接告诉我,说他们无法达到E0的标准。于是,最终,面对M公司的三方(李老师、李老师的直接领导以及M公司的人事总监),我进行了和M公司的最后一轮谈判。
之前在家里,对可能出现的情况进行预估的时候,我们想到了最终的谈崩。出于对李老师工作的认可,在家里,我就表示,在客户的角度,要尽可能的对其进行保护。
于是,谈判前,私下里,我问了李老师,如果崩了,对其个人的职业生涯是否会有影响,他直接告诉我不会。时至今日,我仍无法准确获知,李老师告诉我的不会,是出于对客户负责的礼貌,还是当真不会。
面对M公司,最后我提出了我的要求:
1、退还我预交的定金。不是我个人有意违约,而是M公司无法达到当时我已经提出了的标准。
2、李老师,以及最开始接触到我的业务员Z,我不希望他们收到不公正待遇。我和M公司合作的失败,原因的不规范的合同造成,这是贵公司法务部的责任。甚至,和我进行沟通的过程中,贵公司的技术总监、人事总监都没有意识到贵公司正规合同的严重问题。贵公司没有理由以此对李老师以及业务员Z进行任何形式的苛责。(是的,最后我以最正式的方式,维护我的设计师)。
对我的两点要求,李老师的直接领导,直接告诉我“不可以”,然后,立即被人事总监打断,他代表M公司,同意。

于是,我家的装修,最终选择了B公司。
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装修真累,真……累(这个省略号,原打算添加一些程度词语的,思量良久,发现是在找不优雅的,哪怕仅有一点点优雅的词语,就用个省略号吧)。

自家的装修,因为各种原因,历时将近8个月。现在回想,很多环节,是完全可以压缩的。然而这已经是后话了。此刻写下一些文字,对自己,是一种投入的纪念,对大家也作为一种参考吧。
笔者装修的故事很乱。也正是因为如此,腹稿打过很多,甚至提纲也拟过几个,都不是很满意。最后,索性,依照时间经历流程,将遇到的事情,一点点的说出来吧。

这里,笔者首先强调的,重中之重,是合同。
现代社会,良好的合同,无疑是有效的法律保障。当然,如果有人非要说,他那地方,民风“古朴”,极富有运动精神的肢体语言更有效果,我也只能无语。好了,不抬杠了,继续说这个合同。

买房流程基本完成,这里说基本完成,是因为对方还没有搬家,因此,笔者的装修无法进行。
当时,已经10月底了,我们当初约定,对方供暖期前搬家,作为补偿,我们将二百万的尾款提前支付。对方欣然同意。当时中介小哥在场,我们提议签订补充协议,对方说不用,中介小哥也说因为这个事,用不着,毕竟跑一趟总部盖章,太麻烦。因为有中介的保证,我们同意了,而这个同意,最终令我们后悔不已。没错,对方没有及时搬家,于是,我们只能吃个哑巴亏,供暖期只能进行有限的改造,而很多,只能等待供暖期结束。这里,合同的重要性,我们被结结实实的上了一课。
这里,关于买卖合同,多说一点有意思的事情。因为是换房子,原来自己住的小房子被卖掉了。这个合同,中介出了一点小问题。当时我们约定,是春节后二月底搬家,于是,中介将搬家的日期写成了“2月31日”。这样一份合同,在中介总部审批通过并盖章了。
后来,闲谈的时候,买我家原来房子的小哥,也后怕不已。日期无效,属于合同中关键数据的无效。对于这种合同,作为买卖任意一方,都可以无责任毁约。甚至,因为没有到搬家的日期(2月31日,永远到不了),我们可以在原来的房子永远住下去。当然,当真上纲上线的话,法院的判决不会允许此类事件发生,但是至少中介会被追究责任(都可以说是合同欺诈了)。

然后,就是装修队伍的选择。
装修担心什么,不同人可能有不同的观点。但出身于医学世家,家里对环保看的十分重要,于是,环保成了我们家装修的决定性条件。经过最初的调研,家里决定,对环保提出数量级的要求,即完成装修后,室内实际污染物,以甲醛为例,要在国家规定的E0范围内。
应该说,这个要求是比较苛刻的。因为,建筑部对环境个规定,是E1级(GB50325)。这就意味着,如果要保证E0,就要考虑和装修方签订补充协议。
最开始找的几家,在和业务员进行第一次沟通的过程中,我将这个要求首先提出“E0级环保,写进合同”,商家都说无法满足(土巴兔、爱空间……)于是,我开始了慢慢寻找装修公司的旅程(找个装修公司都如此麻烦,始料未及啊,始料未及啊)。

可能是坚强的毅力得到了回报吧,某次当一位员工,再次告诉我,他们公司无法满足我们的要求时,偷偷的告诉我,有一家公司M(后面发生了很多其他事,这里就用代号了)可以。
带着已经是怀疑的心情,我进入了M公司。M公司的业务员,给我对装修进行了初步估算,12w的价位,相对还是可以接受的。随后,面对设计师李老师,我再次提出了环保的要求。我说,我们家要求最终控制在E0范围内。他说:“可以。”我说我们要修写进合同,他说:“没问题。”因为言简意赅,所以记忆犹新。

合同,合同啊。

于是我们签订了预定合同,同时,我缴纳了1w定金,设计师上门量房,然后,毕竟买了一个大房子,爹妈老婆孩六口人(两个孩子,还有我)大家住到一起,要满足每个人的要求,不是简单的事。为此,尚未退休的家父特意从老家赶过来,全家一起和设计师碰面,敲定各种方案。因为最终和装修公司发生的分析,这里不好对李老师进行点名。但凭良心讲,李老师的设计付出,是被我们家认可的。

于是,选定材料,明确方案(之前是图纸布局),最终,终于要签订正式合同了。
拿过合同,我的感觉,山寨。当然,不是合同里面的每个条款都山寨(如果是这样,相信傻瓜都不好意思用了),我们关注的环保,在合同中,已经有了描述,说是该公司装修,复合国家规定,原语句记不得了,但基本如此。这种合同,显然是不合格的。其不合格的内容包括:
1、“国家规定”只的是什么规定?国家规定很多,我甚至可以理解为装修过程中遵纪守法也是规定……
2、如果违背了规定,如何处理?
因为有过之前要求签订补充协议,对于问题1,签订合同的时候,我并未和M公司人员进行沟通,而仅仅是让对方明确如果违背了规定,如何处理。对方直接回答,会为我们“免费除甲醛”。因为对建材市场做过功课,有了一定的了解。很多材料,尤其是密度等符合材料,甲醛作为胶的稳定剂,在在材料中的,这就意味着持续挥发,而有相关的文字,声称不合格的产品,甲醛的挥发可以持续十几年,甚至更多。仅仅是除甲醛的行为,针对板材持续挥发,基本就是抱瓮灌畦,闹样子啊。
于是,对此,我向M公司的员工针锋相对,最终,经过该员工和其领导的请示,对方表示,装修完成后,有我们自己找检测公司进行检测(费用我们自己出),如果检测不合格,对方重新装修。这种回复,是我们满意的。于是,我决定,可以签合同了。
现在想来,当初的提醒,虽有些多此一举,但同样,也是对对方员工的负责,甚至可以说是一种保护。完全是处于好心,我提醒对方,把我的E0要求的补充协议,也向他们领导汇报吧,免得到时候大家麻烦(现在想来,如果员工代表公司,和我签订了一个他们无法满足的合同,这个员工的职业生涯……)。于是,经过沟通,对方表示,他们无法达到这个水平。最终我们约定,周末,由我和M公司技术总监(只有他能负责)面对面进行沟通。
为了周末的谈判,我特意请了一天年假,最各种市场(从路边摊到红星美凯龙、居然之家等)进行了实地走访,当天,计步器记录2w步。感谢当次走访,我掌握了更多的数据。
终于到了周末,要进行面对面的沟通,解雇,M公司的技术总监,出差了。一位客户主体都在一个城市,还是技术(不是市场、不是人士、不是销售)的总监,会在和客户约好的时间出差,立时,M公司在我心中的形象,打了折……
于是,我开始面对M公司的员工过关斩将:
首先接待我的,是一位女士,是我的设计师李老师的直接主管(当天,李老师感冒了,没爬起了,是真的感冒了,因为下午李老师赶过来的时候,当真是“风流涕淌”)。她提出的问题,是质疑当初李老师口头承诺的环保。毕竟在当时的情况下,我们没有直接签订任何文字协议。这一点,是我意料之中的,于是,我直接回答对方:M公司不是我装修寻找的第一家公司,之前,我找了很多,每一家公司,我都是这么要求的,正是因为之前的公司直接告诉我无法满足,所以我直接拒绝了。这种情况,包括司法机关的任何中间机构,都可以进行调查。于是对方无言,短暂的沟通结束,对方拨通了原本应该和我面对面商谈的技术总监的电话,对方在电话中向我解释,检测环保等级,是要在材料上钻孔,放入密闭容器进行检测,同时,也生成,没有装修公司可以程度到E0级。我直接告诉他有,他不承认,于是,电话沟通不欢而散。我被领到了另一位总监的办公室,人事总监。
话说,直接我尚未理解,面对客户的沟通,竟然的人事总监出面,而不是技术总监,不是市场总监……
人事总监胖胖的,人十分客气,然而,基本上,不主动提供任何由建设性的意见。
可以看得出,M公司的原则,是要试图尽可能的保下这个订单。
面对人事总监,我直接指出M公司“正式”合同的不正规性:
满足国家规定,是严重的模糊条款。比如说,一个人要遵纪守法,只遵守宪法就可以了吗?是不是意味着,就可以上街抡刀砍人了?只遵守刑法就可以了,是不是可以任意闯红灯?“遵纪守法”意味着,遵守所有的法律。那么,我完全可以理解,M公司的合同中“满足国家规定”意味着满足所有的国家规定。卫生部规定的GB/T18883我认为应该在这个范围内的(GB/T18883比E0级还要严苛,其对甲醛、苯、甲苯、二甲苯等,都要严格的规定,其中甲醛含量的规定,是E0级的五分之一),如果是这样,我现在就签合同。
M公司人事总监说肯定不是。
我说,面对这种合同,上面很多话,我如果选择在装修结束后,和M公司进行协商,完全可以黑对方。
M公司人事总监承认。应该说,虽然无作为,但这位人事总监的态度,还是值得肯定的。
同时,因为对方技术总监放了鸽子,并加之在电话中的态度,既然你不懂事,就不要怪我拆台。
面对M公司人事总监,我简述了对方技术总监电话中的主要内容。我说对方提到的板材检测方法(钻孔什么的)只是多种检测方法中的一种,一般多用于对板材的抽样检测。相对的,还有将板材完全粉碎,进行溶液萃取的成分检测,以及将板材制作成成品家具后的产品检测等。M公司人事总监很惊讶(拜托,互联网时代了,装修有心做一点功课,这些信息不是很复杂的)。
我接着说,对方作为技术总监,在和客户进行沟通时,有必要列举一个片面的技术行为吗?M公司人事总监无语。
然后,我提到了对方技术总监,在电话中表示没有公司可以达到E0的标注。(这里,就要感谢前一天我2w多步的实地走访了,我真真遇到了一家公司B,主动承诺环保,而且是卫生部规定的GB/T18883的,只是,对方费用相对高一些,总体预算20w)。于是我直接说,B公司承诺环保,二期是卫生部规定的GB/T18883,这就意味着两种可能性,第一,是作为M公司的技术总监,他自己不清楚同行业其他公司的水平,如果是贵公司抹水泥的,贴瓷砖的小工,这种情况是可以接受的,而作为技术总监,对自己的行业现状如此不了解,我质疑他的技术能力;而相对的,另一种可能性,让我很不舒服,就是他自己是知道行业现状的,对我的故意的欺骗,如果是这样,我质疑他的职业道德。(以上基本是我的原话)
面对我的质疑,M公司人事总监哑口无言。
应该说谈判,是要有理有利有节的。当时,我还没有看到我们的设计师李老师,毕竟他的付出,是得到了我们家族的认可的。怕事后李老师会受到处理,我向M公司人事总监表示,原本,我就是打算,和贵公司今天可以签订E0级的补充协议,然后我们就可以完工的。毕竟很多方案李老师都设计的十分完美,我们全家都认可了的。
应该是从我的话里体会到了我们家对李老师的尊重认可,午休的时候,我接到了李老师的电话,对方下午来,和我进行沟通。
下午,终于再次见到了,已经病恹恹的李老师,他看了我在走访B公司(经过B公司员工同意后)拍下的满足卫生部规定的GB/T18883标准的协议。然后,经过等待,他代表M公司,直接告诉我,说他们无法达到E0的标准。于是,最终,面对M公司的三方(李老师、李老师的直接领导以及M公司的人事总监),我进行了和M公司的最后一轮谈判。
之前在家里,对可能出现的情况进行预估的时候,我们想到了最终的谈崩。出于对李老师工作的认可,在家里,我就表示,在客户的角度,要尽可能的对其进行保护。
于是,谈判前,私下里,我问了李老师,如果崩了,对其个人的职业生涯是否会有影响,他直接告诉我不会。时至今日,我仍无法准确获知,李老师告诉我的不会,是出于对客户负责的礼貌,还是当真不会。
面对M公司,最后我提出了我的要求:
1、退还我预交的定金。不是我个人有意违约,而是M公司无法达到当时我已经提出了的标准。
2、李老师,以及最开始接触到我的业务员Z,我不希望他们收到不公正待遇。我和M公司合作的失败,原因的不规范的合同造成,这是贵公司法务部的责任。甚至,和我进行沟通的过程中,贵公司的技术总监、人事总监都没有意识到贵公司正规合同的严重问题。贵公司没有理由以此对李老师以及业务员Z进行任何形式的苛责。(是的,最后我以最正式的方式,维护我的设计师)。
对我的两点要求,李老师的直接领导,直接告诉我“不可以”,然后,立即被人事总监打断,他代表M公司,同意。

于是,我家的装修,最终选择了B公司。

「PHP是科学的语言」

PHP是世界上最主流的语言,大部分网站都是PHP写的,论道就是PHP写的,世界上无数的人因此而受益,你说不科学就不科学了?只有你说的才算科学?
PHP也有很多理论研究,前人有很多资料和数据,凭什么说是不科学的?

我觉得PHP完全可以替代当今Haskell和C#,另外还要结合中国特色,比如说易语言、COS… PHP都经过无数网站的验证了,效果其实比Haskell和C#还要好。
你们不要否定主流,大部分人用的东西,教授博士不喜欢就认为它们不科学,这才是愚昧无知,这才是真正的不科学不理性。

拜托你们,好好研究一下再下结论,千万不要以后自己懂点什么 编程语言理论 就大肆诋毁主流;
科学有它局限的地方,PHP有它不能的地方,这些问题易语言也已解决了好不好?

所以,以后大家开发网站可以来找我;收费还低,随缘即可。
PHP还没成为必修课,说明教育局真是愚昧!
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PHP是世界上最主流的语言,大部分网站都是PHP写的,论道就是PHP写的,世界上无数的人因此而受益,你说不科学就不科学了?只有你说的才算科学?
PHP也有很多理论研究,前人有很多资料和数据,凭什么说是不科学的?

我觉得PHP完全可以替代当今Haskell和C#,另外还要结合中国特色,比如说易语言、COS… PHP都经过无数网站的验证了,效果其实比Haskell和C#还要好。
你们不要否定主流,大部分人用的东西,教授博士不喜欢就认为它们不科学,这才是愚昧无知,这才是真正的不科学不理性。

拜托你们,好好研究一下再下结论,千万不要以后自己懂点什么 编程语言理论 就大肆诋毁主流;
科学有它局限的地方,PHP有它不能的地方,这些问题易语言也已解决了好不好?

所以,以后大家开发网站可以来找我;收费还低,随缘即可。
PHP还没成为必修课,说明教育局真是愚昧!

争论是好事情,关键是技术!

争论是好事情,关键是技术!
这个技术就是,从大家有共同基础的东西开始讨论,而且往细节处说.
 前情概述,论道突然又爆发中医的讨论.
 
我是一个实用主义者.如果神出现在我的面前,我就信神,不过神一直没有出现,所以我信仰科学.
 
先问一句:中医有没有效果?
 
答:肯定有.但是结果不可控,里面夹杂着药效与心理作用.
我选择现代医学,药理明确,毒副作用明确,用量明确,简单好使,有以前的药物实验作为依据.
 
看到论道的两位陷入形而上的逻辑辩论,我感觉好痛苦.
 
简单得问一个问题,
中医如何解释病毒,细菌,并对其病毒与细菌引发的症状进行有效治疗?

这种问题,大家不用考虑资格不资格的事情,只要坚持9年义务教育,就知道生物课的病毒与细菌,这样大家就有一个共识的细节可以讨论了.
 
讨论事情,越讨论大方向,越容易自圆其说.越讨论人人共知的小细节,那么就越清晰明了,难以浑水摸鱼.


如果我屁股坐在中医上来说;


 


上策:
1,现代医学的简单还原论不适用与人体这种复杂系统.
这个逼格多高,无懈可击,的确每年出来的医学研究过了几年就是落伍的.



2,中医药产业养活了整个中国大部分经济,上至保健品,下至采药农,
这个是事实,如果没有中医药产业,释放出来的人口对就业是很大的冲击,


 


中策:
1,中医存在各种有效药剂,连现代医学也提取有效成分,像洋地黄,丹参,青蒿素等等,中医也在讲实用主义.
这个逼格就没那么高,因为被打脸的可能性极大
2,你不是母鸡你没有下过蛋,没资格评论蛋好不好吃
这就是很喜欢谈论的资格论的本质.意图把对方拉到不值得辩论的的身份,然后自己不战而胜.


 


下策:中医有着悠久的历史,存在即合理
这个就不行,让人觉得,阿,不要叫醒一个装睡的人


 
希望,论道的用户们在有限的精力与时间里面,提高讨论技术,针对一些大家已经有共同认知基础的情况做细节讨论,
而不是对于一个空泛,大家又不在同一个频率的情况下.两边都很无奈,感觉使不上力.
 
 
 
 
 
 
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争论是好事情,关键是技术!
这个技术就是,从大家有共同基础的东西开始讨论,而且往细节处说.
 前情概述,论道突然又爆发中医的讨论.
 
我是一个实用主义者.如果神出现在我的面前,我就信神,不过神一直没有出现,所以我信仰科学.
 
先问一句:中医有没有效果?
 
答:肯定有.但是结果不可控,里面夹杂着药效与心理作用.
我选择现代医学,药理明确,毒副作用明确,用量明确,简单好使,有以前的药物实验作为依据.
 
看到论道的两位陷入形而上的逻辑辩论,我感觉好痛苦.
 
简单得问一个问题,
中医如何解释病毒,细菌,并对其病毒与细菌引发的症状进行有效治疗?

这种问题,大家不用考虑资格不资格的事情,只要坚持9年义务教育,就知道生物课的病毒与细菌,这样大家就有一个共识的细节可以讨论了.
 
讨论事情,越讨论大方向,越容易自圆其说.越讨论人人共知的小细节,那么就越清晰明了,难以浑水摸鱼.


如果我屁股坐在中医上来说;


 


上策:
1,现代医学的简单还原论不适用与人体这种复杂系统.
这个逼格多高,无懈可击,的确每年出来的医学研究过了几年就是落伍的.



2,中医药产业养活了整个中国大部分经济,上至保健品,下至采药农,
这个是事实,如果没有中医药产业,释放出来的人口对就业是很大的冲击,


 


中策:
1,中医存在各种有效药剂,连现代医学也提取有效成分,像洋地黄,丹参,青蒿素等等,中医也在讲实用主义.
这个逼格就没那么高,因为被打脸的可能性极大
2,你不是母鸡你没有下过蛋,没资格评论蛋好不好吃
这就是很喜欢谈论的资格论的本质.意图把对方拉到不值得辩论的的身份,然后自己不战而胜.


 


下策:中医有着悠久的历史,存在即合理
这个就不行,让人觉得,阿,不要叫醒一个装睡的人


 
希望,论道的用户们在有限的精力与时间里面,提高讨论技术,针对一些大家已经有共同认知基础的情况做细节讨论,
而不是对于一个空泛,大家又不在同一个频率的情况下.两边都很无奈,感觉使不上力.
 
 
 
 
 
 

让矛盾和误解飞一会儿

这是一篇救火的文章,因此稍显粗糙,请各位海涵。

最近论道出现了较强的火药味,相信大家都有所感受。涉及的多方都是我极尊敬和喜爱的新欢或老友,我以狐狸格保证,在他们和我交往的历史判断看,他们都是私德极为高尚的朋友,因此我相信他们都在为自己坚信的东西而认真的讨论。

我牺牲玩欢乐斗地主的宝贵游戏时间,手机打字写这个文章,主要目的是,我隐约发现了一些为胜负输赢而脱离讨论内容本身的苗头。这是论道不提倡的。也应该不是大家希望看到的。

每个人的生活经历,立场,理解力都可能相差很大,因此遇到不可调和的矛盾是大概率事件。对比,我创新性的提出了解决办法:让矛盾和误解飞一会儿!

作为已婚老狐狸,我也常常和狐狸夫人恨不得掐死对方,大吵以后,我自己逐渐找到了一个有效的解决办法:玩游戏!在玩游戏的间隙会回想争吵的细节,理解对方的立场,思考解决矛盾的办法,最后总是能再次和好。如果我们能从开始就让矛盾飞一会儿,克服回击的冲动,可能很多无谓的争吵就此避免。

所以在此倡议所有看到这个文章的论道的朋友们都能实践我这一伟大的生存智慧!

大家有关于讨论气氛的更好的建议也欢迎评论留言。谢谢大家!
继续阅读 »
这是一篇救火的文章,因此稍显粗糙,请各位海涵。

最近论道出现了较强的火药味,相信大家都有所感受。涉及的多方都是我极尊敬和喜爱的新欢或老友,我以狐狸格保证,在他们和我交往的历史判断看,他们都是私德极为高尚的朋友,因此我相信他们都在为自己坚信的东西而认真的讨论。

我牺牲玩欢乐斗地主的宝贵游戏时间,手机打字写这个文章,主要目的是,我隐约发现了一些为胜负输赢而脱离讨论内容本身的苗头。这是论道不提倡的。也应该不是大家希望看到的。

每个人的生活经历,立场,理解力都可能相差很大,因此遇到不可调和的矛盾是大概率事件。对比,我创新性的提出了解决办法:让矛盾和误解飞一会儿!

作为已婚老狐狸,我也常常和狐狸夫人恨不得掐死对方,大吵以后,我自己逐渐找到了一个有效的解决办法:玩游戏!在玩游戏的间隙会回想争吵的细节,理解对方的立场,思考解决矛盾的办法,最后总是能再次和好。如果我们能从开始就让矛盾飞一会儿,克服回击的冲动,可能很多无谓的争吵就此避免。

所以在此倡议所有看到这个文章的论道的朋友们都能实践我这一伟大的生存智慧!

大家有关于讨论气氛的更好的建议也欢迎评论留言。谢谢大家!

给绝大多数人 —— 谈资格论

既然网友还有异议,那么,我再多写一篇文字吧。
这篇文字,针对的是网友对问我文章《给绝大多数人 —— 如何对待自己无知的学科》的回复,文章链接地址:https://www.lundao.com/article/433
网友回复截图如下:

 
既然网友提到了“资格轮”并说是“作妖”,那么,我就谈谈“资格论”。
 
从有和无的角度,我们有没有权利(或资格)评论自己无知的学科,我说
有没有权利
(或资格)以无知的角度否定自己未知的学科,我说
有没有权利
(或资格)讽刺和自己观点不同的人,我说
有没有权利
(或资格)无视应该是父母所教育的道德,我说
 
每个人有选择自己行为的权利以及资格。我能够做的,是希望,是规劝。对文明,我能够做的,是参与,是提倡我没有权利强制要求任何人。可以说,我们每个人的个体力量,都是苍白的。
 
这里,我提到的资格,是对自己言行的负责,完整的表述,是:
如果要理性的否定一个学科,应该有对这个学科的完整的认识。


然而,却被断章取义成了“资格论”,是“作妖”。
网友的素质,令人心寒。
 
至于说,“不能在医学方面怼回来”,且不讨论“怼”这个词语的褒贬情绪,在医学方面我没有反驳?
《给绝大多数人 —— 更正中医黑 之 前言》链接https://www.lundao.com/article/430
《给绝大多数人 —— 更正中医黑 之 基础理论》链接https://www.lundao.com/article/431
《给绝大多数人 —— 更正中医黑 之 中药》链接https://www.lundao.com/article/432
以及之前驳斥的文章:
《给绝大多数人 —— 谈中医与“大样本随机双盲对照试验”》链接https://www.lundao.com/article/423
《给绝大多数人 —— 谈中医与“青蒿素”》链接https://www.lundao.com/article/425
这些,是什么?是我们对医学的理解的问题,还是对汉语文字的理解问题?还是故意视而不见的道德问题?
 
“中医语义不明不可证伪”,这个观点,很多人提及,证据在哪里?不要说什么黄帝内经什么五行,之前我个人的文章已经论述过了,阴阳五行是中医理论的比喻黄帝内经本草纲目什么的,很多内容经过历代中医对理论的完善,已经抛弃不用了
 
“打脸”是谁被打了?
至今,网友提到的,直接针对中医的评论,我都已经一一回复了。这种情况下,还要说我是被“打脸”,这种行为,是赤裸裸的阿Q的精神胜利法,当然,从资格论角度讲,网友有权这么做。


对“资格论”的进一步补充。
绝对的“资格论”可能在某些情况会对言论的积极性产生不良情绪。但论证事理之前,要搞清楚基本道理,这个,应该是基本道德规则。

事理不分,就妄加评论(注意,这里说的是“妄加评论”,比如对学科的整体批判,而不是泛指的所有批判),是对“资格论”的相反情况极端化。这不是什么“智商”的层面,这是泼妇骂街。


 
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既然网友还有异议,那么,我再多写一篇文字吧。
这篇文字,针对的是网友对问我文章《给绝大多数人 —— 如何对待自己无知的学科》的回复,文章链接地址:https://www.lundao.com/article/433
网友回复截图如下:

 
既然网友提到了“资格轮”并说是“作妖”,那么,我就谈谈“资格论”。
 
从有和无的角度,我们有没有权利(或资格)评论自己无知的学科,我说
有没有权利
(或资格)以无知的角度否定自己未知的学科,我说
有没有权利
(或资格)讽刺和自己观点不同的人,我说
有没有权利
(或资格)无视应该是父母所教育的道德,我说
 
每个人有选择自己行为的权利以及资格。我能够做的,是希望,是规劝。对文明,我能够做的,是参与,是提倡我没有权利强制要求任何人。可以说,我们每个人的个体力量,都是苍白的。
 
这里,我提到的资格,是对自己言行的负责,完整的表述,是:
如果要理性的否定一个学科,应该有对这个学科的完整的认识。


然而,却被断章取义成了“资格论”,是“作妖”。
网友的素质,令人心寒。
 
至于说,“不能在医学方面怼回来”,且不讨论“怼”这个词语的褒贬情绪,在医学方面我没有反驳?
《给绝大多数人 —— 更正中医黑 之 前言》链接https://www.lundao.com/article/430
《给绝大多数人 —— 更正中医黑 之 基础理论》链接https://www.lundao.com/article/431
《给绝大多数人 —— 更正中医黑 之 中药》链接https://www.lundao.com/article/432
以及之前驳斥的文章:
《给绝大多数人 —— 谈中医与“大样本随机双盲对照试验”》链接https://www.lundao.com/article/423
《给绝大多数人 —— 谈中医与“青蒿素”》链接https://www.lundao.com/article/425
这些,是什么?是我们对医学的理解的问题,还是对汉语文字的理解问题?还是故意视而不见的道德问题?
 
“中医语义不明不可证伪”,这个观点,很多人提及,证据在哪里?不要说什么黄帝内经什么五行,之前我个人的文章已经论述过了,阴阳五行是中医理论的比喻黄帝内经本草纲目什么的,很多内容经过历代中医对理论的完善,已经抛弃不用了
 
“打脸”是谁被打了?
至今,网友提到的,直接针对中医的评论,我都已经一一回复了。这种情况下,还要说我是被“打脸”,这种行为,是赤裸裸的阿Q的精神胜利法,当然,从资格论角度讲,网友有权这么做。


对“资格论”的进一步补充。
绝对的“资格论”可能在某些情况会对言论的积极性产生不良情绪。但论证事理之前,要搞清楚基本道理,这个,应该是基本道德规则。

事理不分,就妄加评论(注意,这里说的是“妄加评论”,比如对学科的整体批判,而不是泛指的所有批判),是对“资格论”的相反情况极端化。这不是什么“智商”的层面,这是泼妇骂街。


 

给绝大多数人 —— 如何对待自己无知的学科

这里,请允许笔者写出一些错误的,无聊的片段。需要指明的是,以下文字,是笔者将知识水平限定在中学范围内完成的,文字本身,不是希望大家进行更正、进行进一步拓展、解释。只是为了说明道理


自行车(包括自行车、电动自行车、摩托车等)理论是违背科学的。我们知道力是可以分解的。在自行车运行方向的垂直面上对自行车进行分析,骑行人员左右脚分别踩踏踏板,给自行车提供动力,而这期间,自行车车轮和地面的接触点的两侧,两个踏板的受力是时刻变化的,这很难在每个时刻为自行车提供绝对的二力平衡,甚至无法保证在失去平衡后,骑行人员可以有效的调整平衡,因为骑行人员需要踩踏踏板半圈来给自行车提供动力。因此,我们说,自行车是伪科学的产物。而自行车本身之所以存在,应该归结于超自然力量的存在,因此,我们可以做出推论,超自然力(或者说是“巫术”)是存在的。


可以说,这个论断,完全是荒谬的
 
然而,站在一个中学生的角度,以其现有的知识结构,自然无法理解自行车运动中的平衡。
那么,就是说,中学生,可以公开否定自行车的科学理论?
 
站在更高的学术地位,我们可以轻松的看出这个言论的幼稚。甚至,可以觉得这种行为“民科”。然而,冷静的想,面对所有的科学学科领域(尤其是我要批评的未知的学科),我们都是处在一个足够高的位置吗
 
比如,这一系列的关于中医的辩论,你们对中医足够了解吗
 
坦言之,很多中医黑的言论,在笔者看来,就是以中学生的水平,试图对自行车理论进行解释
 
而如果说,单纯是解释,这个过程中产生了一些错误,还是可以理解的。
 
然而,很多人,明明不懂中医,不了解中医理论,甚至连基本理论中的比喻意向和理论本身都没有区分清楚,就对中医进行指责,甚至试图全盘否定
 
只能说,这种行为,太肤浅,太幼稚了。
 
对待科学的学科,尤其是自己无知的领域,应当保证足够的尊重,试图批评或者否定,前提是要对对方学科领域有足够的了解
 
这一些列文章,写到现在,笔者认为,真的没有必要继续进行了。
当然,如果有人还继续为中医抹黑,出于对学术尊严的维护,对更多可能被误导的读者的负责,笔者还是会继续的,但是,可能真的不会有太多的新鲜东西了。
这其实很简单,比如说,有人说1+1在二进制等于5,我说1+1在二进制等于10;对方接着说,1+1在二进制等于9,我还是要说1+1在二进制等于10;对方再说,1+1在二进制等于4,我仍然要说1+1在二进制等于10。
 
然而,个人精力有限,这两天写的东西,已经占用了很多时间,就先这样吧。

 
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这里,请允许笔者写出一些错误的,无聊的片段。需要指明的是,以下文字,是笔者将知识水平限定在中学范围内完成的,文字本身,不是希望大家进行更正、进行进一步拓展、解释。只是为了说明道理


自行车(包括自行车、电动自行车、摩托车等)理论是违背科学的。我们知道力是可以分解的。在自行车运行方向的垂直面上对自行车进行分析,骑行人员左右脚分别踩踏踏板,给自行车提供动力,而这期间,自行车车轮和地面的接触点的两侧,两个踏板的受力是时刻变化的,这很难在每个时刻为自行车提供绝对的二力平衡,甚至无法保证在失去平衡后,骑行人员可以有效的调整平衡,因为骑行人员需要踩踏踏板半圈来给自行车提供动力。因此,我们说,自行车是伪科学的产物。而自行车本身之所以存在,应该归结于超自然力量的存在,因此,我们可以做出推论,超自然力(或者说是“巫术”)是存在的。


可以说,这个论断,完全是荒谬的
 
然而,站在一个中学生的角度,以其现有的知识结构,自然无法理解自行车运动中的平衡。
那么,就是说,中学生,可以公开否定自行车的科学理论?
 
站在更高的学术地位,我们可以轻松的看出这个言论的幼稚。甚至,可以觉得这种行为“民科”。然而,冷静的想,面对所有的科学学科领域(尤其是我要批评的未知的学科),我们都是处在一个足够高的位置吗
 
比如,这一系列的关于中医的辩论,你们对中医足够了解吗
 
坦言之,很多中医黑的言论,在笔者看来,就是以中学生的水平,试图对自行车理论进行解释
 
而如果说,单纯是解释,这个过程中产生了一些错误,还是可以理解的。
 
然而,很多人,明明不懂中医,不了解中医理论,甚至连基本理论中的比喻意向和理论本身都没有区分清楚,就对中医进行指责,甚至试图全盘否定
 
只能说,这种行为,太肤浅,太幼稚了。
 
对待科学的学科,尤其是自己无知的领域,应当保证足够的尊重,试图批评或者否定,前提是要对对方学科领域有足够的了解
 
这一些列文章,写到现在,笔者认为,真的没有必要继续进行了。
当然,如果有人还继续为中医抹黑,出于对学术尊严的维护,对更多可能被误导的读者的负责,笔者还是会继续的,但是,可能真的不会有太多的新鲜东西了。
这其实很简单,比如说,有人说1+1在二进制等于5,我说1+1在二进制等于10;对方接着说,1+1在二进制等于9,我还是要说1+1在二进制等于10;对方再说,1+1在二进制等于4,我仍然要说1+1在二进制等于10。
 
然而,个人精力有限,这两天写的东西,已经占用了很多时间,就先这样吧。

 

给绝大多数人 —— 更正中医黑 之 中药

三、中成药是方剂组合,不是单纯的药物
笔者在之前的文章中,举过一个例子,即治疗急性腹泻,大夫用了庆大霉素、氯化钾、氨基酸、葡萄糖,那么,“庆大霉素、氯化钾、氨基酸、葡萄糖”的“大规模RCT试验”(或者叫“大样本随机双盲对照试验”)实验什么的,存在吗?大夫给我进行了“非法用药”的治疗?


中药其实也是一样。抓一副药,现场熬制,是方剂,抓一副药,加工成可以直接冲水的颗粒,其本质,也是方剂,和“庆大霉素、氯化钾、氨基酸、葡萄糖”是一样的。当然,如果对药品的区分,仅仅靠包装,即“包”到一起的,就是新药品,那么,我只能说,这是外行。强制要求中医中成药进行什么“大规模RCT试验”,就是典型的外行指手画脚。而即使是这种“指手画脚”,中医也是可以实现的至于为什么现状,有人明确说“没有”实现的,我们来继续讨论:
 


四、“大样本随机双盲对照试验”在中医中应该怎么用
先列举一个场景,比如,要对青霉素进行“大样本随机双盲对照试验”,选取1000名实验对象,其中,300名是高血压、300名是白内障、300是骨折、最后100是智障,最终,能够达到药效的,会有多少呢?


可能会有很多读者,看到如上例子中,我选取的用例会觉得好笑,其实在对中药进行选取的时候,这种“好笑”的情景,是时常发生的。

比如针对感冒,发烧、流鼻涕、咳嗽,在西方现代医学中,可能会被认为是一种疾病——“上呼吸道感染”。而在中医中,依照不同的情况,可能会进行进一步的区分,至少,感冒在中医中,是分为风寒感冒和风热感冒的,针对不同情况,治疗方案、用药,有着原则的不同。以风寒感冒风热感冒的情况,治疗风热感冒,如果用例选取不当,仅仅找来感冒的患者,那么,从概率角度,至少一半的测试对象无法通过。而如果是考虑到脏之间的相互联系,这个概率会更小。即,“大样本随机双盲对照试验”样本的选择,应当尊重中医学科的原则。否则,就会发生类似笔者在前面为青霉素选取的测试集合的情况。
那么,现在面对的问题就出现了。负责选取对象的人员,有这个能力吗?
中医治疗的过程中,因为人与人内脏实际情况存在不同,同一种西方现代医学病情,在中医中可能会出现不同的情况,这就要求,对中医实行“大样本随机双盲对照试验”的样本选取,不能仅仅依靠现代西方理论,至少,要对对象进行望闻问切,获取中医认可的相同案例吧。如此,望闻问切结论相同,找出两个,可能都需要几百个病人……


结果,就是网友提到的“复方丹参滴丸的美国FDAIII期临床试验结果”,试问,美国的组织,能过做到对中医研究对象的样本进行正确选择?西方的月亮没有圆到这种地步吧?
 
===  2017年8月14日 关于“大样本随机双盲对照实验”的补充 ===
因为中医对疾病与治疗理论的自洽,验证实验,也应当对其进行尊重。
 
中医实际治疗过程中,因为人的个体不同,病情变化不同,在治疗过程中,实际药方是经常会发生变化的。以风湿为例,笔者几位中医朋友,都提出过分阶段治疗的方案,基本包括“调养脾胃”、“调养气血”、“舒活经络”、“治骨痛”几个步骤,而这里,尚未包括巩固治疗。在每个阶段,中医所关注的指标不同。而在这个情况下,要对中医进行“大样本随机双盲对照实验”实验,应当尊重中医每个阶段治疗的理论(预期结果),不能仅仅依照西方医学“治病疗效”的观点进行套用。

 

五、中药成分含量、毒性、制药的问题。
这个就是中医学科的“实用主义”。
比如说,当年学习的时候,有同学试图尝试过完全依照宏观世界的运动规则,重新定义经典力学场景中的三大定律。应该说,从微观构成宏观等角度,这种行为,是存在理论依据的,然而,该行为的最终结果,是产生了一打最后连他自己都看不懂的草稿纸。
笔者举这个例子,是说明,在宏观世界中研究动力学,经典力学完全够用了,不需要进行过于深入的本质研究,也不能因为微观世界的情况,就否定宏观世界经典力学的学科科学。
同样,中医制药也是如此。
中药成分含量低。的确如此,高纯度的植物碱、动物组织胺什么的,人体能够承受量及其有限,现代的做法,的提纯,然后加入淀粉、糊精进行稀释。先提纯再稀释的方法,对保证纯度在工艺上有帮助,但相对的,对于治病救人的医学实用本质,意义并不是很大。毕竟,很多植物,和产生青霉素的菌类不同,直接使用菌圃可能会导致中毒,然而,直接使用植物,通常不会(除非直接大量吃马钱子等,这属于个例,不在此讨论)。
对于毒素,这一点,其实,所有的医药,都有这个问题。比如,前阶段,笔者看新闻,提到了西方国家发明了“大粪胶囊”,胶囊中包裹的,是健康人的新鲜粪便。这种胶囊直接提供给过量使用抗生素导致肠道内共生菌严重不足的病人,并且,还在招募志愿者提供健康新鲜的粪便……
中医面对这种情况的做法,是在药物中添加附注成分,用中药自己的理论,就是“君臣佐使”原则,药物成分中,有负责治病的,有负责将药效引导到病变器官系统的,有负责促进治病要付发挥效果的,有负责缓解主要药物成分的副作用的。
如果单独看某些中成药,会有很多毒副作用。合格的中医药剂师,配置中药的过程中,就是要通过方剂的配合,发挥出相关药物的治疗属性,并解决或尽可能降低其中毒素对人体的不良影响。
至于制药,熬出来一碗汤,就能够解决问题,而这碗药汤的配方,可能在不同的情况下有着绝对的不同,那么,谁会费劲的将各种可能性尽可能的穷举,来满足概率很低的配置呢?
就笔者接触到的很多中医人士,一般情况,中医是轻易不开中成药的,因为药效有限,毕竟中医中,不同人的疾病有着绝对不同的医治方案。

 
 
 
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三、中成药是方剂组合,不是单纯的药物
笔者在之前的文章中,举过一个例子,即治疗急性腹泻,大夫用了庆大霉素、氯化钾、氨基酸、葡萄糖,那么,“庆大霉素、氯化钾、氨基酸、葡萄糖”的“大规模RCT试验”(或者叫“大样本随机双盲对照试验”)实验什么的,存在吗?大夫给我进行了“非法用药”的治疗?


中药其实也是一样。抓一副药,现场熬制,是方剂,抓一副药,加工成可以直接冲水的颗粒,其本质,也是方剂,和“庆大霉素、氯化钾、氨基酸、葡萄糖”是一样的。当然,如果对药品的区分,仅仅靠包装,即“包”到一起的,就是新药品,那么,我只能说,这是外行。强制要求中医中成药进行什么“大规模RCT试验”,就是典型的外行指手画脚。而即使是这种“指手画脚”,中医也是可以实现的至于为什么现状,有人明确说“没有”实现的,我们来继续讨论:
 


四、“大样本随机双盲对照试验”在中医中应该怎么用
先列举一个场景,比如,要对青霉素进行“大样本随机双盲对照试验”,选取1000名实验对象,其中,300名是高血压、300名是白内障、300是骨折、最后100是智障,最终,能够达到药效的,会有多少呢?


可能会有很多读者,看到如上例子中,我选取的用例会觉得好笑,其实在对中药进行选取的时候,这种“好笑”的情景,是时常发生的。

比如针对感冒,发烧、流鼻涕、咳嗽,在西方现代医学中,可能会被认为是一种疾病——“上呼吸道感染”。而在中医中,依照不同的情况,可能会进行进一步的区分,至少,感冒在中医中,是分为风寒感冒和风热感冒的,针对不同情况,治疗方案、用药,有着原则的不同。以风寒感冒风热感冒的情况,治疗风热感冒,如果用例选取不当,仅仅找来感冒的患者,那么,从概率角度,至少一半的测试对象无法通过。而如果是考虑到脏之间的相互联系,这个概率会更小。即,“大样本随机双盲对照试验”样本的选择,应当尊重中医学科的原则。否则,就会发生类似笔者在前面为青霉素选取的测试集合的情况。
那么,现在面对的问题就出现了。负责选取对象的人员,有这个能力吗?
中医治疗的过程中,因为人与人内脏实际情况存在不同,同一种西方现代医学病情,在中医中可能会出现不同的情况,这就要求,对中医实行“大样本随机双盲对照试验”的样本选取,不能仅仅依靠现代西方理论,至少,要对对象进行望闻问切,获取中医认可的相同案例吧。如此,望闻问切结论相同,找出两个,可能都需要几百个病人……


结果,就是网友提到的“复方丹参滴丸的美国FDAIII期临床试验结果”,试问,美国的组织,能过做到对中医研究对象的样本进行正确选择?西方的月亮没有圆到这种地步吧?
 
===  2017年8月14日 关于“大样本随机双盲对照实验”的补充 ===
因为中医对疾病与治疗理论的自洽,验证实验,也应当对其进行尊重。
 
中医实际治疗过程中,因为人的个体不同,病情变化不同,在治疗过程中,实际药方是经常会发生变化的。以风湿为例,笔者几位中医朋友,都提出过分阶段治疗的方案,基本包括“调养脾胃”、“调养气血”、“舒活经络”、“治骨痛”几个步骤,而这里,尚未包括巩固治疗。在每个阶段,中医所关注的指标不同。而在这个情况下,要对中医进行“大样本随机双盲对照实验”实验,应当尊重中医每个阶段治疗的理论(预期结果),不能仅仅依照西方医学“治病疗效”的观点进行套用。

 

五、中药成分含量、毒性、制药的问题。
这个就是中医学科的“实用主义”。
比如说,当年学习的时候,有同学试图尝试过完全依照宏观世界的运动规则,重新定义经典力学场景中的三大定律。应该说,从微观构成宏观等角度,这种行为,是存在理论依据的,然而,该行为的最终结果,是产生了一打最后连他自己都看不懂的草稿纸。
笔者举这个例子,是说明,在宏观世界中研究动力学,经典力学完全够用了,不需要进行过于深入的本质研究,也不能因为微观世界的情况,就否定宏观世界经典力学的学科科学。
同样,中医制药也是如此。
中药成分含量低。的确如此,高纯度的植物碱、动物组织胺什么的,人体能够承受量及其有限,现代的做法,的提纯,然后加入淀粉、糊精进行稀释。先提纯再稀释的方法,对保证纯度在工艺上有帮助,但相对的,对于治病救人的医学实用本质,意义并不是很大。毕竟,很多植物,和产生青霉素的菌类不同,直接使用菌圃可能会导致中毒,然而,直接使用植物,通常不会(除非直接大量吃马钱子等,这属于个例,不在此讨论)。
对于毒素,这一点,其实,所有的医药,都有这个问题。比如,前阶段,笔者看新闻,提到了西方国家发明了“大粪胶囊”,胶囊中包裹的,是健康人的新鲜粪便。这种胶囊直接提供给过量使用抗生素导致肠道内共生菌严重不足的病人,并且,还在招募志愿者提供健康新鲜的粪便……
中医面对这种情况的做法,是在药物中添加附注成分,用中药自己的理论,就是“君臣佐使”原则,药物成分中,有负责治病的,有负责将药效引导到病变器官系统的,有负责促进治病要付发挥效果的,有负责缓解主要药物成分的副作用的。
如果单独看某些中成药,会有很多毒副作用。合格的中医药剂师,配置中药的过程中,就是要通过方剂的配合,发挥出相关药物的治疗属性,并解决或尽可能降低其中毒素对人体的不良影响。
至于制药,熬出来一碗汤,就能够解决问题,而这碗药汤的配方,可能在不同的情况下有着绝对的不同,那么,谁会费劲的将各种可能性尽可能的穷举,来满足概率很低的配置呢?
就笔者接触到的很多中医人士,一般情况,中医是轻易不开中成药的,因为药效有限,毕竟中医中,不同人的疾病有着绝对不同的医治方案。

 
 
 

给绝大多数人 —— 更正中医黑 之 基础理论

对于中医黑所杜撰并攻击的“中医”理论,笔者在这里澄清:
 
一、“阴阳”、“五行”不是中医的理论。
这个是很简单的道理。任何正规学习过中医的人,都会学习《中医基础理论》教材。其中,提到了中医理论的“金水相生法”。依照五行理论,是“金”生“水”,而中医理论,则认为,肾属水,肺属金,“金水相生法”实则是滋肾阴以养肺阴。即以水生金,和五行理论完全相反
那么,可能会有朋友问,问什么中医要引入“五行”?
其实这个问题很简单,这是受到了当时社会“科学”背景的影响。五行理论本身,也是朴素的唯物辩证理论。中医引入这个理论,只是为了说明内脏之间存在相互关联。在这种说明中,“五行”的理论,仅仅属于中医理论的“比喻意向”。就好比,在讲授西方现代医学的时候,会提到心脏长得像个拳头(笔者小时候,家父——西医医师——给我这么描述的)。我们不能因为“拳头”的理论存在问题,就否认西方现代医学
而“阴阳”理论,和“五行”理论一样,同样的,属于中医理论的一个比喻意向。中医理论本身,将脏器的功能,依照类似西方现代医学中的“营养”与“动力”两个层面,进行了区分(当然,实际中医理论中的“阴阳”的描述,远远多于并复杂于这个层面,这里不一一列举了)。这中区分,其实在西方现代医学中,也存在类似的理论,只不过,西方现代医学没有将其以完整的对立统一模式进行辩证分析(有,但却分布在了很多分门别类的描述中)。
 
二、“靶细胞”不是中医的有效对象。
中医研究的疾病,并不仅仅针对病变发生的单一脏器,
对疾病的分析,除了病变脏器的病变现状,中医会对发生该病变的原因进行进一步推导。比如,A脏器发生衰竭,可能是因为B脏器消耗了过多的能量,导致供给A脏器的能量不足;也有可能是C脏器衰竭,造成产生于C脏器以提供给A脏器的营养不足……
在中医学科中,“头痛医头脚痛医脚”这种直接简单的方法,向来是被视为庸医,是不可取的

 
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对于中医黑所杜撰并攻击的“中医”理论,笔者在这里澄清:
 
一、“阴阳”、“五行”不是中医的理论。
这个是很简单的道理。任何正规学习过中医的人,都会学习《中医基础理论》教材。其中,提到了中医理论的“金水相生法”。依照五行理论,是“金”生“水”,而中医理论,则认为,肾属水,肺属金,“金水相生法”实则是滋肾阴以养肺阴。即以水生金,和五行理论完全相反
那么,可能会有朋友问,问什么中医要引入“五行”?
其实这个问题很简单,这是受到了当时社会“科学”背景的影响。五行理论本身,也是朴素的唯物辩证理论。中医引入这个理论,只是为了说明内脏之间存在相互关联。在这种说明中,“五行”的理论,仅仅属于中医理论的“比喻意向”。就好比,在讲授西方现代医学的时候,会提到心脏长得像个拳头(笔者小时候,家父——西医医师——给我这么描述的)。我们不能因为“拳头”的理论存在问题,就否认西方现代医学
而“阴阳”理论,和“五行”理论一样,同样的,属于中医理论的一个比喻意向。中医理论本身,将脏器的功能,依照类似西方现代医学中的“营养”与“动力”两个层面,进行了区分(当然,实际中医理论中的“阴阳”的描述,远远多于并复杂于这个层面,这里不一一列举了)。这中区分,其实在西方现代医学中,也存在类似的理论,只不过,西方现代医学没有将其以完整的对立统一模式进行辩证分析(有,但却分布在了很多分门别类的描述中)。
 
二、“靶细胞”不是中医的有效对象。
中医研究的疾病,并不仅仅针对病变发生的单一脏器,
对疾病的分析,除了病变脏器的病变现状,中医会对发生该病变的原因进行进一步推导。比如,A脏器发生衰竭,可能是因为B脏器消耗了过多的能量,导致供给A脏器的能量不足;也有可能是C脏器衰竭,造成产生于C脏器以提供给A脏器的营养不足……
在中医学科中,“头痛医头脚痛医脚”这种直接简单的方法,向来是被视为庸医,是不可取的