京土文化——夹缝扭曲出的自大（四）语言——发音：油腔滑调，高音飘飘

城市的语言，尤其是在古代，由于交通的不便，和其他地区，会有着一定程度的不同。

然而，限于科技的发展，古代的声音资料无法得以保存，我们只能凭借简单的文字描述发掘出有限的信息。“自古燕赵之地多慷慨悲歌之士”，然而，这个慷慨悲歌，到底有多慷慨，这个悲歌，有多豪迈，今人已经无法直观的进行感受了。

而现今，这个城市，土著居民的发音，有着绝对的高亢与嘹亮，无论是打招呼的“吃了吗，您内？”，还是老友见面的惊喜“呦呵，是你小咂，有日子没见了，哪玩去了啦？”，这种尖细高亢而轻柔的玩转，不仅仅限于女性，可谓男女老少，话音飘飘。试想，用这种婉转的油滑飘腔，来一句长坂坡的“燕人张翼德在此”，会是何等的诡异，若如此，可能会“恶吐”曹兵，而不是喝退了。

那么，这种性别反常的声音，是如何诞生的呢？

讨论诞生，同样的，要从历史的发展中，寻找原因。在正常的情况下，使用这种反自然、反性别的语音的人士，只有太监（更准确的说，是宦官，这里统称为太监）。
 
然而，何以太监的专有腔调，会在一个都城形成普及？如前所述，这个城市的都城历史，诞生与明代，明代末年，阉党祸乱全国，清代统治者，发现了这个弊病，于是出台了硬性规定，太监禁止出京城。于是，王府遍地的京城中，太监便只能作为王府内院和民间的沟通纽带。简单的说，清朝的格格想吃糖葫芦，作为大门不出二门不进的大家闺秀，只能依靠太监到民间购物。于是，在无知市井人中，太监便被披上了皇家正统的光环，这种光环，使得趋炎附势之辈开始竞相效仿。进而，随着一个朝代二百年的时间的积淀，这种声音，便成了一个城市人口的一道特有的风景线。应该说，油腔滑调的声音的诞生到现状，是特有的“阉文化”的根源影射。

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