早上好热,快赶不上公交了,快迟到了,如果早起一点就好
这种想法,没有答案,但是很重要的事情,总是萦绕在我心头
然后我呼吸了一口气,
这种想法就自然而然的放下,
内心重新回到平静与淡淡的喜悦
 
我是如何做到的呢?

通过训练
一百天的训练让我有能力去调整我的认知

 我经常觉得,脑海里面有几个声音同时在争吵
我的理性与情绪总是相互交错,互补,对抗,达成一致,最后输出
 
我在中午挑食物的时候,我的肠胃微生物群落让我选择面条
我的嗅觉让我选择烤肉
而我的理性让我选择粗粮
这几天,我远离了食堂,买来了一袋燕麦片
脑海里的争吵顿时消失了,它们选择了麦片



=-------------------------------------=
呼吸之间,平静的喜乐
是一种需要训练的成果
 
你会不会经常觉得,脑海里面有几个声音同时在争吵
我们大脑里面其实是稳健的多党体系
理性与情绪总是相互交错,互补,对抗,达成一致,最后输出
 
下面是个很经典的问题
一辆火车行驶在轨道上,前面有两条轨道,左边绑着一个人,右边绑着五个人,由于刹车失灵,火车无法停下,你现在能调整火车走哪个轨道
如果,你是功利主义的人,你会把火车切换到左边
如果,你是行为主义的人,你会维持火车原来的轨道
 
改变一下情境,现在是一个货车在公路上开,由于视线的原因没注意到前方人行路上的 5 个小孩,在天桥上,你和一个胖子,只要把胖子推下去,货车司机就会刹车,死了一个胖子活五个小孩,你的选择是?
这个时候,基本上没人会选择推胖子下去
 
因为,你想到推人的瞬间这触发了你另一种情绪,你也感受自己掉下去的痛苦
 
脑海存在多种竞争团体,如果你内心深层有某种价值观,而且又带有某种情绪,这就是不断变化的认知,最终导致你有某种行为,高级思维都是'吵'出来的,
 
自然世界里面,自然规律决定了一切
但是人类社会在此之间,建造了一个基于认知的世界
一张纸能交换商品,纯粹基于人们的共同认知,这张纸具有某种价值
 
我们人类就是能在脑内建立虚假联系的动物,这使得我们能探索隐藏在世界的规律
 
可是内在的联系又怎么那么好寻找,如果没有正确方法,大脑就只能充满着错误的认知
若干时间之后,人充满了错误的认知,这些认知就会有可能造成冲突
当你自己觉得个位数运算特别简单,让孩子写作业的时候就一步到位写出正确答案,
孩子一写错作业,就认知孩子是故意或蠢,然后担心起孩子的未来,怕竞争不过别人的孩子.......以下可以省略千万字
这种认知导致你无法忍耐孩子,从零开始认识世界,那种逐步试错的践行过程

我们成年后看似简单的加减乘除,其实是成千上万次训练得到的结果
从物品的实体数量概念再到数字的抽象概念,是一件非常漫长的过程
一个孩子的正常学习的历程突然间上升到,家族的未来岌岌可危,多么恐怖的联想
这是多么错误的认知,里面夹杂了太多情绪与价值判断,却缺少了事实基础
 
正念如何把人从错误认知中抽离出来
 
答:通过训练
 
每次情绪涌起的时候,都感受它,
然后,一次一次,一日一日得尝试放它走,而不是留在脑海里
 
就好像学习游泳一样
一开始,你就已经知道要手脚要怎么划水
大脑是知道的,但是身体是不知道的,身体是需要训练,才能达到手脚协同
 
我在正念训练的 60 天后,能够抵御负面情绪里面的抑郁,焦虑,愤怒
在 96 天后,达到了想要做什么就做什么,该做什么就做什么,假设,想要的与现实出现了冲突,然后,就调整自己的认知
 
我以前洗碗总是心急异常,水龙头开得大大的,手匆匆得刷几下,洗碗的姿势也不对,手特别僵硬,手腕没有灵活转动
现在,我正念修得了调整认知的能力后,我会感受到我的着急情绪,然后重新感受身体,感受这个现实世界,体会到这个时间就是用来洗碗的,我可以很快乐得洗碗(当然洗碗机已经列入我的采购名单,科技能解决的问题,就不用人力)
 
而我现在能在意识到我情绪或思想波动的瞬间就停下来,感受身体的,然后重新感受真实的世界
让我从很多负面情绪里面解放出来
 
 
学会编程之前,我总认为编程是一件很难的事情
但是学会了之后实际上,编程比世上大部分行业来的简单
一次操作终生可用
 
正念也是如此,如果你认为它很难,那么你就不会训练它,它是真难
但是如果,你能放下价值的判断,先一步一步训练起来,那么它就是很简单的事情,比世上大部分事情简单
一次学习终生可用

给一个娃娃三个按钮
然后又以下两种情景
1，每个按钮都对应一种音乐
2，每个按钮都是随机的音乐

当娃娃经历过情景1之后，再经历情景2，会发脾气
 
为啥呢
娃娃再也不能因为自己的选择获得音乐了
 
这个婴儿长大后，玩起了娃娃机，投硬币，夹起了娃娃机，
投了30多个币，却一个娃娃都夹不起来
 
你问ta开不开心，
ta却说兴奋
 
当一件事情，你觉得十拿九稳，然后现实给你一个巴掌，失败了
苦恼悔恨，交织
 
当你认为一个事情很大概率失败，然后，你拼劲全力，失败了也很兴奋，因为你曾经离梦想很近
 

 

    iOS

watchOS

   tvOS

     OS X

    iOS

watchOS

   tvOS

  macOS

 
为什么写 macOS 历史
 
题记：本文是笔者第一次写稿，本想介绍几种在访达（Finder）中拷贝文件路径的方法，但一小时后不小心按下浏览器回退，也罢，再写便就此篇加上了一些 macOS 的历史。为什么写？因为 macOS 的历史，也是现代操作系统发展史，与大学书本中的内容有距离；另一方面，历史由事件组成，软件发展史中包含了软件功能竞争的关键点。
 
操作系统即 Operating System，简称 OS，是一类让人使用机器的人机交互软件。如今的 Windows、Linux、Unix、iOS、Android、Chrome OS，及最近华为公司的鸿蒙，都是操作系统，它们有的用在桌面，有的用在服务器，有的适用上网本，有的是为移动手机而定制。
 
macOS 是苹果公司的桌面操作系统，很多果粉更加熟悉的名字其实是 Mac OS X，就在一周前苹果公司 iPad OS 发布了，这样和 iOS、tvOS、watchOS 一起，苹果公司为其产品线 iPhone、iPad、Mac、TV、Watch 分别定制了操作系统。
 
虽然苹果 Mac OS 和微软 Windows 一样都是商用闭源操作系统，其历史资料不易查找，但我们还是试图着墨追溯这段有趣而悠久的软件史。
 
源起和发展脉络
 
1976 年，我们的水果厂牌诞生，这家 Logo 被图灵咬缺一口公司，字母表排序非常靠前。
 
1984 年，苹果 Macintosh 电脑诞生，20 世纪 80 年代其实都是 Macintosh System 6 的天下，随后开发 Macintosh 的苹果雇员以头脑风暴的形式为其路径定了几个代号：Blue、Pink、Red，Blue 即 System 7，Pink 未完全发布，Red 是比 Pink 更 Pink 的高级系统，其命运接着表述。
 
其时，Bill Gates 的微软开发了 Windows 和 Win32 API，敌方已经进入了战场。Blue、Pink 对比不断升级的 Windows 95 略显式微。为兼容 x86 架构，Apple 与 Novell 研发了兼容 x86 的 Star Trek，但由于苹果系统架构路线定为 PowerPC 架构，且硬件供应商不太支持，这个系统最终没有发布。
 
直到 2005 年以后，Apple 调整为 x86 路线，才借 Darwin/x86 研发了存活至今还大放异彩的灵魂产品 iMac 与 MacBook Pro。
 
Red 就是其后的 Raptor，吸纳了 Star Trek 基因，但预算不足，Raptor 也夭折了。
 
其实，苹果公司早在 1994 年初就宣布，将用 10 年的软件经验研发 Macintosh 第 8 代，系统命名为 Mac OS 8，代号 Copland，这个系统一部分的使命是为迎战日益增长的 Windows 和 Internet Explorer，但结果我们都已知晓，“这一战我无遗憾”，按下不表。
 
首战
 
Copland 是基于 RISC 的 PowerPC 架构，集先进技术于一身，包括 ColorSync、OpenDoc、Power 系，Quick 系软件，还实现了自定义主题，甚至是与 Dos 和 Windows 的互操作、网络协议栈。此项目的干系人们对其预期包括：

1. ​方便硬件驱动开发的硬件抽象层 HSL
2. 微内核 NuKernel
3. IO、网络、文件系统作为服务运行于微内核之上
4. 抢占式多任务，对标 Windows NT
5. 内存保护和虚拟内存，对标 Windows NT
6. 灵活的系统扩展机制
7. 元数据及文件内容搜索
8. 热升级​

 但期望被迫终止于软件工程方法的滞后，各方的软件难以集成，学院派 Unix 内核人才都被微软挖走去做 Windows NT 了，Copland 需求中内存保护未能实现。1996 年，Copland 项目中止。
 
1997 年出于商业计划，苹果公司发布了 System 7.6，重命名为 Mac OS 7.6，但缺少犀利的操作系统，无法对敌微软的 Windows 系统，成为苹果的阿喀琉斯之伤。
 
BeOS
 
管理层失去了方向，苹果甚至考虑过和微软合作在 Windows 之上开发 Apple OS，还考虑过 Sun Solaris 和 BeOS，这里 BeOS 也出自于人才辈出的苹果前雇员，我为什么要用也？
 
虽然 BeOS 的天才们实现了内存保护和抢占式多任务，它擅长多媒体，还实现了BeFS，支持文件元数据，甚至支持 PowerPC 架构，但关键的打印和文件共享功能被遗忘了，软件方法论上叫做未完全分解权重需求且未排优先级。随后 BeOS 被大家耳熟能详的 Palm 公司收购，结束了它短暂的历史。
 
NeXT OPENSTEP
 
也可能商务谈判就差那么一分钱，Apple 最终没有完成收购。其中的缘由无从考证，但有一点确定的是，Apple 的管理层发现了另一个选项，Apple 前任帮主 Steve Jobs 的 NeXT 公司的 OPENSTEP ，一种已被企业市场认可的操作系统。
 
1997 年 2 月 4 日，Apple 用 4 亿多刀收购了 NeXT，帮主重回 Apple，从其被辞算起，已过去了 12 年。值得注意的是，苹果的收获还包括一项技术资产——大家熟悉的 Objective-C 和 NeXT 的“科技x艺术”致胜原力——工业设计师和硬件工厂。
 
Objective-C 这种像 C 又像 SmartTalk 的语言不同于 Windows 背后的 C++，Objective-C 更简单。笔者在学习 GUN GCC 下的 Objective-C 时，还玩过一阵 OPENSTEP，它具有一个顶部的 Docker，一个多级菜单和一系列丰富的应用程序，有NFS、还具有 Unix 命令行界面、CD多媒体系统，邮件、辞典、拼写检查、支持网络的文件浏览器，底层的面向对象的驱动程序框架，以及文件内容搜索、经典的拖放等操作，开发程序 Project Builder 和 Interface Builder，Application Kit、Music Kit、Sound Kit 开发包，是不是像是看到了 Xcode 和现代 macOS 的雏形？
 
很多人都说 macOS 是 BSD 内核，没错！因为 NEXTSTEP 0.8 基于 Mach 2.0 和 BSD 4.3，而现代 Mac OX 是原 Macintosh 技术遗产迁移到 NEXTSTEP 实现的。
 
微内核 Mach
 
NEXTSTEP 的商业卖点微内核其实在当时并未完善，但其中 Mach 微内核无疑是关键。微内核 Mach 并不涉及操作系统的文件系统、网络和 IO，是硬件和固件之上最基础的操作系统核心。
 
Mach 的故事开始于 1975 年，比苹果厂牌早一年出现，第一版叫做 RIG，因为缺少内存分页等明显缺点，RIG 失败了，1981 年 4 月，RIG 主要开发者 Richard Rashid 开发了 Accent 解决了 RIG 的缺点，他后加入了 Microsoft Research。熟悉历史的人会把 RIG 叫做 Mach 0.8，Accent 叫做 Mach 0.9。
 
1984 年，Mach 的主要开发目标是微内核和兼容 Unix，于是 Mach 使用了 BSD 4.3 作为起点。几个基本概念被提出：任务（Task）、线程（Thread）、端口（Port）、消息（Message），以及内存对象（Memory Object）用以实现物理到虚拟内存的分页映射，后续 FreeBSD 的内存体系结构即基于此。
 
最终，微内核真正意义上的实现是在 1996 年 7 月，也就是 OPENSTEP 4.0，这也是两年后 OPENSTEP 4.2 被苹果收购的原因之一。而 Mach 主要开发者 Avie 成为了苹果的首席软件技术官。另一个需要解释的是基于 Linux 1.3 的 MkLinux 内核，MkLinux 内核作为单个 Mach 任务运行，和BSD 部分驻留在相同的地址空间中（应用程序空间）。
 
直至 Mach Ten，Mac OS X 整合了 Mach、BSD、Macintosh 技术，虽然现代 Macintosh 是协作式多任务，但在 Mach Ten 中，Mac OS 是本地一等公民，而 Unix 运行在 UVM 虚拟机中，保持抢占式多任务执行 C 语言库、POSIX 子系统、BSD 网络栈、文件系统、RPC、NFS、X Windows。
 
大融合
 
这就是 OPENSTEP 被作为现代 Mac OS 之前发生的事情，随后 NeXT 被引入苹果重新制订战略的故事。苹果公司收购 NeXT 的 OPENSTEP 可谓神来之笔，我们说那是 Mac OS 前世发生的一些事，下面即将讲述 NeXT 技术如何逐步进入 Apple 进化为现代 Mac OS 的底层。
 
现代公司收购很多都失败了，比如 Microsoft 和 Nokia，其实很类似 Apple 收购 NeXT，前者多金，后者有出色的软件硬件，收购在预期上可实现双赢。但微软在手机战略上失败了，而搭载苹果 Mac OS 的 Macintosh 虽然依然是小众，但其工业设计出色，是口碑绝顶的产品，在桌面市场的份额是逐步增加的。
 
说回收购以后，苹果制订了两条腿走路的战略：针对消费者市场的 Mac OS 7.6 改进和针对企业服务市场的基于 NeXT 技术的高端操作系统 Rhapsody，代号 Copland（8）、Gershwin（9）。Copland 和 Gershwin 这两个单词来自美国本土音乐，后者正是《蓝色狂想曲》的作曲家，古典融合爵士元素，象征着 Macintosh 与 NeXT 的大融合。
 
苹果操作系统的 7.6 版本是第一个称之为 Mac OS 的版本，它是一个32位兼容机系统，也是一个对敌 Windows 95 和 Internet 技术的版本。它在多方面得到了增强，比如：

1. 内存管理
2. 程序启动
3. 文件管理器缓存
4. QuickTime
5. 完整的 TCP/IP 协议栈
6. PPP（点对点协议）
7. 远程访问

 
Mac OS 8 
Mac OS 8 内部版本号是 7.7，它包括：多线程的 Finder，允许同时操作多个文件。本文要吐槽的操作方式可能就是这个时代引入的，那时的鼠标的上半部分只有一枚按键，即现在的鼠标左键，当按住键盘 control 键，单击时，系统会弹出一个现在的右键菜单，这个操作方式现在依然适用，这说明这部分代码的运行机制依然没有变化。
 
免费的微软 Internet Explorer 和 Netscape Navigator 浏览器，那时候还是一个大多软件要卖钱的时代，免费和捆绑策略让微软获得了竞争优势。

1. 个人 Web 服务器，在个人站长时代，笔者也就是在那个时代走上 IT 之路的。
2. 内置 Java，Java 语言确实是免费而久经考验。
3. 电源管理、USB 等硬件增强。

 
Mac OS 9
 
Mac OS 9 在 1999 年发布，它实现了：

1. 操作系统在线升级
2. Keychain，即大家常用的钥匙串，如果增强一下，就没有 1Password 啥事了。
3. Carbon API，70% 与旧 Mac OS API 兼容，这是一次重要的梳理。

 2001 年 Mac OS 发布了 9.2.2，这是最后一个经典 Mac OS 版本，我们把 Mac OS 此版本以前的版本叫做 Mac OS Classic，即 Mac OS 的前世。Rhapsody再来讲 Mac OS X 这条线。我把 Mac OS X 版本看作它的今生，这一切开始于 1997 年 WWDC，苹果演示了 Rhapsody 系统。它包括：

1. 内核是 Mach 和 BSD 4.3
2. Blue Box：即 Mac OS 兼容子系统，演化为 Carbon API
3. Yellow Box：OPENSTEP 技术资产，演化为 Cocoa API
4. Java 虚拟机
5. 基于 Display PostScript 的窗口系统
6. 用户界面类似原 Mac OS，但也有些像 OPENSTEP

 在最新的 WWDC App 上，可追溯的历史只到 2014 年，真希望苹果能把早年的 WWDC 也放上来。上述技术中，Blue Box 应该有人用过，即 Classic Startup.app 中可以运行，也可能有人玩过 Yellow Box，可以安装在 Windows 上。Rhapsody 包含 DR1 和 DR2 两个版本，DR2 吸纳了 FreeBSD、NetBSD 的代码，并将其中的分支开源为 Darwin 项目，这个举措让苹果和开源社区之间获得了双赢，现在你可以在 GNU Darwin 找到它，并可下载源码，另一个 Open Darwin 项目如今已关闭。
 
Rhapsody 就像一个超新星爆发般， 1999 年 3 月以 Mach 3 为基础推出了 Mac OS X Server 1，就是改名的 Rhapsody DR3。
 
Mac OS X Beta
 
此时的 Apple Mac OS X Public Beta 离正式与公众见面还有 3 年的路程，中间包括 DP1、DP2、DP3、DP4 四个迭代（DP 即 开发者预览版）。
 
DP1：这是一个 Carbon API 梳理版本，且为了过度，需要实现新旧两个目标平台的编译。
 
DP2：引入了更多 API，如 BSD、Carbon、Classic、Cocoa 和 Java。从后面的发展来看，Carbon 有的，Cocoa 终会逐渐取代，但马戏团后台的升级不是一刀完成，而是保持前台不变的前提下，后台一直在工作。苹果公司精通渐进式演化之道。
 
DP3：后台功能强了，但根据反馈，用户不满意界面，因此此版本推出了 Aqua 用户界面，就是现在大家熟悉的红、黄、绿三色交通灯窗口，水的元素，以及图标扩大为 128 * 128。
 
DP4：将 Finder.app 拆分为 Desktop.app 和 Docker.app，并引入了第一次引入了系统设置，它提供一个用户界面来让用户调节系统的很多选项。还包括 Docker 的左右分栏和拖离云朵动画、OpenGL、和新的集成开发环境。公众对不断透露的改进消息非常兴奋，但能接触的第一版本需要约 200 多元购买的。这个版本还通过 OpenDarwin 大量移植了开源资源，这也是很多开发人员觉得 Apple 比 Windows 更适合开发的原因。
 
Mac OS X
 
Mac OS X 10.0 可以说是 Apple 桌面操作系统历史上最高级的发布，它代表着 Apple 公司对研发资源的了解和对软件工程管理的进步。同所有软件一样，Mac OS 经历了 3-5 个小版本才逐渐完善，分别是：

1. Mac OS X 10.0 Cheetah
2. Mac OS X 10.1 Puma
3. Mac OS X 10.2 Jaguar
4. Mac OS X 10.3 Panther
5. Mac OS X 10.4 Tiger
6. Mac OS X 10.5 Leopard
7. Mac OS X 10.6 Snow Leopard
8. Mac OS X 10.7 Lion
9. OS X 10.8 Mountain Lion
10. OS X 10.9 Mavericks
11. OS X 10.10 Yosemite
12. OS X 10.11 El Capitan
13. macOS 10.12 Sierra
14. macOS 10.13 High Sierra
15. macOS 10.14 Mojave
16. macOS 10.15 Catalina

 其中经历了 OS X 和 macOS 的两次改名，第一次代表了与 iOS 的融合，第二次的命名方式为匈牙利表示法，可以感受一下：

    iOS

watchOS

   tvOS

     OS X

有没有一种强迫症无法忍受的感觉？

    iOS

watchOS

   tvOS

  macOS

明显后者更和谐。
 
其中，数 Tiger 的更新比较多，大家熟知的 Automator、Spotlight、Dashboard 就是此时引入的。后面的每个版本更新都具有很多经典之处，图标也趋于扁平化，适应这个信息繁杂的时代。
 
如果把 Apple 桌面操作系统历史对比人类历史，那从古代到近代史部分就已经说完了。其现代史部分以近 5 年为分水岭，2014 年以后的发布都可以在 Apple WWDC App 中查阅。笔者也会在其他文章中穿插许多有趣的 Apple 操作系统细节，以下附送 macOS 体系结构图一张。
 

 
啊哈！到了本文附送的技巧。
 
终于说到了在访达（Finder）中拷贝文件的路径的方法，有如下几种：
 
方法一：访达应用中，可以点击菜单【显示】【显示路径栏/隐藏路径栏】，打开位于底部状态栏上方的路径栏，鼠标右键点击“将（路径）拷贝为路径名称”即可。
 
方法二：打开一个终端应用，将文件夹或文件拖入，既可以得到路径，选中后拷贝即可。
 
方法三：网上提到的在自动操作应用中新建一个服务的方式，这种其实对某些文件夹并不好使。
 
方法四、此方法的交互设计比较隐藏，但唾手可得，即右键点击想要拷贝路径的目录或文件，在弹出菜单时，按住键盘 option/alt 键，此时菜单中的拷贝“（路径）”会变成将“（路径）”拷贝为路径名称。这种设计有点绕，但是最高效了。如果需要更高效，只能写一个程序，选择中按快捷键将路径拷贝下来。
 
好吧，虽然这楼歪的很，但技巧确实附送了，是吧？

好像有人看占星，我来搬运一下。先解释一下，赋值是说给星星以含义。星相类似占星的意思。
 
 版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。
作者：Percy（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/300153035/

作者：percy
【前言】 
此文的来自作者近年来的对赋值发展体系的研究积累，涉及星体赋值的结构性变化和未来的发展趋势，我会告诉大家这些星体赋值是怎么来的，为什么现在是10星，未来会不会是12星......希望给各位读者对星相发展的真正意义提供有益的参考。 

目录
第一章 星相体系的产生
体系的演变和体系内在的逻辑思维方式
第二章 占卜工具
包含占星、塔罗与体系的关联性
第三章 生活的启迪
如何在生活中运用星相体系
第四章 咨询和引导
如何运用星相给他人提供咨询和引导
第五章 眼中的未来
如何将星相作为自己的思维方式去改变这个世界

【【第一章 星相体系的产生】】
【星相体系和数字7】 
一直以来对星相的结构性思维并没有人重点进行论述，这里展开的结构性论述主要借助的是宇宙数7的使用，关于宇宙数7，我们可以通过以下文字进行了解。 
首先，从天体运行规律来看地球自转速度的乘7倍就是地球的公转速度，地球的公转速度乘7倍就是太阳系绕银河系速度，太阳系绕银河系速度乘7倍就是银河系绕河外星系速度…… 
其次，建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神，对他们都加以崇拜，并确信他们轮流执政，主宰着人间的沧桑。于是，闪米特先人把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中。他们造7座坛、献7份祭礼……日复一日、年复一年，渐渐地，“7”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪抽象出来，成为一个隆重的符号，并最终融入新的一神宗教之中了。 
这种传统文化发展到现代因此“7”字 英语国家里面成为一个神圣而又充满神秘色彩的数字。它对西方文化乃至整个世界当然文化产生广泛而深远的影响。它影响着人们的工作和生活方方面面，，如有“希腊七贤”、“七大主教”、“七大美德”、“七宗罪”、“七重天”、“神的七大礼物”、“七大圣礼”、“七大守护神”、“七大善事”，等等。这些都充分体现了“7”在宗教文化中的广泛应用。 
闪米特诸民族把日、月和五大行星（古人以肉眼观测，只知道舞大行星）都笼统的称为行星。显然，是因为这七大天体都相对于恒星背景不断运动的缘故。而我国由于天文学更为发达，已经将日、月与五大行星区别开来。 
这种差异，也体现在各自文化里。在巴比伦产生了“七曜纪日”，在我国则大兴“阴（太阳—月亮）阳（太阳）五行（金、木、水、火、土”；闪米特人尊七曜为神，而我国古人把“金木水火土五大元素说”与五大行星附和在一起，以求“天人合一”；闪米特诸族尊“七”为大，以“七”为“多”、为“全”，而我国文化则把五行之说套用于社会的方方面面，如“物有五行”、“人有五行属命”、“朝代有五行属相”、“方向有五行属位”等，几乎所有的一切都可以套用五行之说，长沙马王堆出土的帛书《五星占》中，已把五大行星与五方、五帝严整地对应在一起。 
综上所述，7来自早期对天体的观测，以7为基础的计数方式直接产生了一周七天的计算方式。7是10以内最大的不能被自身以外的其他数字整除的数，所以使用它我们可以得到很多令我们感兴趣的结果： 
7=2+5推导出2*5=10，从而得到了二元性、五元性、七元性、十元性； 
7=3+4推导出3*4=12，从而得到了三元性、四元性、七元性、十二元性；
7=1+6推导出1*6=6，没有形成数值演变，所以无效；
这样阴阳、三形、四象、五星、七星、十星、十二分宫、十二星座都是源自这两个数理结构，我们基本得到所有的星相结构参数。 
那么如果我们遵循由简入繁的规律，可知二元性到十元性是系统的不断复杂的过程，而三质、四相是对十二宫的一种结构诠释。 

【数字8和数字9】
数字8因为联接了上下两个公式（2*4=8），所以它是一个在7基础上的内部变化规则，每个结构定义后的顺序第八个的位置总是与其构成最佳效果的定义（例如巨蟹-狮子轴心到双鱼-白羊轴心正好跨越8个宫位，顺序第一星座也成为白羊座），这是因为8是经历了一轮变化后的7的收尾，我国古代的八卦就是基于这个理论的一种数理变化的推演方式。


在星相体系中被体现为从四象三形的结构变成四象二形和一象一形的结构，也就是固定形态向第五象的变化，最终与我国的五行相通。

8与7组成了一组由产生到演化的规则系统，而9则是最终形态，洛书所指的九个方位，一般将后天八卦按方位装入洛书，中间空开，称其为九宫，也成九宫八卦。


这样更高的系统结构是7——生（产生规则）、8——变（变化规则）、9——终（终止填满的规则）。

【二元结构——最初的分裂】 
当人类处于蒙昧，只在昼夜间能辨识最主要标志就是日和月，他们是人类诞生以来昼夜活动中最重要的“伴侣”，因此我们会觉得日、月与昼夜一样是之于天地最为重要一堆互斥关系，是世界的两极。自然而然的将阴阳、黑白、是非等等意义赋予了他们，代表了人的表现和人的需要，如同电池的正负极。这一切并非日、月本身所具备的一切，而是时间赋予给了他们这个体系的意义，哪怕是最最简单的结构。 
当日、月出现在了世界的两端，他们之间相邻又相对。在这个时候，体会到了一种彼此或缺的意义，这就是刑相位意义的起源，代表了两种由同一性分裂而形成的互斥互缺的关系。所以我们可以把刑日看做会月，刑月看做会日，由此可见“刑”是最早出现的星体关系。 

【由二元到层次结构】 
当日、月形成了星相最基本的体系后，它们代表了两种事物最基本的本能，对于人而言，日代表了“我是”、“我给予”、“我表现”，而月则代表了“我想是”、“我需要”、“我缺少”。日具有表现自己和、满足他人、成就自己的欲望，固执而充满自我；而月具有缺乏自我，期待他人满足和保护自己的欲望，敏感易动摇和情绪化。 
而在本能之上，开始建立更接近与人类个性的第二层体系，区别于日月的本能共性外，人格特色开始成为这一层体系的主角。人格也称个性，据说源于希腊语Persona，原指演员在舞台上戴的面具，后来心理学借用这个术语用来说明：“在人生舞台上，人也会根据角色不同更换面具，这些面具就是人格的外在表现。”面具后面还有一个实实在在的真我，即真实的人格，它可能和外在的面具截然不同。 
心理学中的精神分析法在诠释人格理论时采用了“本我”、“自我”、“超我”的观点： 
（1）本我相当于他早期提出的潜意识。它处于心灵最底层，是一种与生俱来的动物性的本能冲动，特别是性冲动。它是混乱的、毫无理性的，只知按照快乐原则（pleasure principle）行事，盲目地追求满足。 
（2）自我处在中间一层，它是从本我中分化出来是受现实陶冶而渐识时务的一部分。自我充当本我与外部世界的联络者与仲裁者，并且在超我的指导下监管本我的活动，它是一种能根据周围环境的实际条件来调节本我和超我的矛盾、决定自己行为方式的意识，代表的就是通常所说的理性或正确的判断。它按照“现实原则”行动，既要获得满足，又要避免痛苦。 
（3）超我位于最高一层，即能进行自我批判和道德控制的理想化了的自我，它是儿童在生长发育过程中社会尤其是父母给他的赏罚活动中形成的，换言之，是父母作为爱的角色和纪律的角色的赏罚权威的内化。它主要包括两个方面：一方面是平常人们所说的良心，代表着社会道德对个人的惩罚和规范作用，另一方面是理想自我，确定道德行为的标准。超我的主要职责是指导自我以道德良心自居，去限制、压抑本我的本能冲动，而按至善原则活动。 
而这个阶段3颗新的星体被赋予了这一层次的特质，它们就是火、水、金3星分别代表了本能的快乐原则，现实性的实用原则，约束性的道德原则。在星相后来的发展里被称为本位、变动和固定，这个分类在后来形成了一些很流行的分析方法，但流行只因为它比二元更复杂，比多元性更简单而已。而后来的12宫体系确实来自这个2维的结构体系，我们可以通过以下图示来说明： 


上图中的组合方式包括内外或主辅，这在后来形成了“会”（零度）的相位关系，主要表示一颗星叠加了另一颗星，从而形成了不同的内外组合，具体包括： 
日外火内代表了现在的白羊座——快乐原则的表现和自满特征（执着的快乐主义） 
金外月内代表了现在的金牛座——需求和不满有关的价值和道德特征（物欲） 
水外日内代表了现在的双子座——表现欲望的应对和灵活特征（失衡中体验存在） 
月外火内代表了现在的巨蟹座——快乐原则的需求和不满特征（情绪化） 
日外金内代表了现在的狮子座——价值观道德观主导的表现和自满特征（执着与专注） 
水外月内代表了现在的处女座——需求和不满有关的应对和灵活特征（价值失衡导致的忧郁） 
火外日内代表了现在的天秤座——表现和自满主导的快乐和本能特征（极力保持平衡） 
月外金内代表了现在的天蝎座——价值观道德观主导的需求和不满特征（价值观缺失） 
日外水内代表了现在的射手座——应对和灵活性主导的表现和自满特征（不断变化的目标） 
火外月内代表了现在的摩羯座——需求和不满主导的快乐和本能特征（行动出于本能） 
金外日内代表了现在的水瓶座——表现和自满有关的价值和道德特征（创建新的平衡） 
月外水内代表了现在的双鱼座——应对和灵活性主导的需求和不满特征（失衡的情绪释放） 
所有火象的都是日在外，代表表现都是阳性的，主动发起行动。所有风象的都是日在内，代表隐性的表现欲和自满特征，在面对具体事态时都乐于表现和面对。所有水象的都是月在外，代表了表现都是阴性特征，由于需求得不到满足容易经常表现出抑郁且情绪化，能够直观的察觉情绪。所有土象都是月在内，代表了表现出都是隐性的阴性特征，也就是在遇到具体事态时的退缩或者消极，以及陷入情绪问题。 
这个阶段体系用了二维叠加的方式将意义进行了组合，得到了12组特型，12作为一个能够包容3和4的结构，成为了一个最为稳定的结构来承载所有赋值。 

【7星——多层次结构】 
5星结构开启了12的终极结构，利用天体星座定义的12星座和地球公转分时来定义的12宫结构在这个阶段的一开始就出现了，而土、木两星的出现是12宫结构的补充，7星结构实现了又一个暂时性的完整结构（见附图）。（http://www.douban.com/photos/photo/2107405133/）前面讲过数字7是各种变化关系的核心，它也成为了整个体系变化的转折点。 
土、木的意义同时还带来了2个新的相位，冲（180度）和拱（120度），这是因为土星守护的两个星座（摩羯和水瓶座）分别是巨蟹、狮子座的对宫星座，而木星守护的两个星座（双鱼和射手座）分别是巨蟹和狮子座的120度位置的星座。所以土星的意义来自阻碍和重新定位与冲相位的意义一致，而木星的意义来自目标推动和强化作用与拱相位的意义一致。 
在这个阶段，星体从巨蟹、狮子座开始形成了对称的两部分，而除了日月以外，剩余的5颗星均分别守护2个星座，这个时间段的星相赋值体系基础上产生的占星技术被称之为古典占星，而它真正的意义是星相赋值体系分裂的开始，到这个阶段，赋值体系刚刚走完了一半。 
在这个阶段星体是拥有正反两面特质的，比如火星顺行一般具有较强的表现力，在古占的一些观点里就成为发动战争象征，而火星逆行一般具有比较强的掩藏表现的欲望，抑制欲望在古占里被视作阴谋和操控欲望，星体逆行最早源自对星体正反面的诠释需要，而由于这种正反面的诠释通常需要依赖星盘来表面，且缺乏随机性，所以一种卡牌因此产生，它被用作可以更为容易的表现这些结果的工具，它也就是塔罗的前身。

【10星阶段——3星分裂】 
3王星不仅仅是天体大发现，它对于星相而言，是在适合的数理结构上找到了合适周期的星体，对于如今已经被降格为矮行星的冥王星而言（在2006年冥王星08月24日国际天文学联合会大会上，以绝对多数通过决议5A-行星的定义，以237票对157票通过决议6A-冥王星级天体的定义，冥王星从此被视为是太阳系的“矮行星”，不再被视为行星。），是不是行星并不重要，因为本来就没有能量一说，一切都来自体系所需要的数理结构。
10星是7星的核心结构上的一次“拆分”，其原因肯定不仅仅因为发现了三王星，而更多的意义源自10进制的广泛使用和周期变化规律始终在按照2、3、2、3、2的方式将12这个结构搭建起来。这个阶段最为重要的是如何拆分原有的意义，由于如同日月的拆分，所以这里再次用到了“刑”，使用刑的方式将原本需要卡牌诠释的正反意义可以更加自由的在星盘上体现，因此将最为遥远的两个土星守护的星座设为互为刑相的两个意义，这样刑土就是会天王而刑天王就是会土，同理木星拆分成了新的木星和海王特质。新木星和其守护的射手座的特质是目的性很强的特质，对目标非常清晰且进取心很强，高傲不择手段；海王及其守护的双鱼座特质是强烈的目的性和需要他人指引的缺乏，这种特质下人依赖放松的环境，不思进取，需求心理解脱，但是会被动服从他人以缓解压力，所以是一种逆来顺受的态度，随外界压力而定。
新土星及其守护的摩羯座强化了世俗性的单极特质，接受不容动摇的等级观念，并通过工作表现来获得他人认可，习惯性的施压和强迫行为给人刻板、冷漠的感受；天王及其守护的水瓶替代了原来土星特质里颠覆性的特质，成为了检讨、反省、创新、颠覆的特质，这种特质的目的是实现差异性，变换角度实现否定和批判现实、客观审视、公正评判、创造不同的过程来实现一种新的定位。新土星和摩羯特质位于月和巨蟹的冲位，它将后者内化的本能欲望变成了外在的表现，而将后者外显的满足需要变成了内在动力，成为了缺少自我、不断寻求满足的行动主义者。天王和水瓶特质位于日和狮子的冲位，它将后者外显的自我隐藏，将内化的价值观念表露在外，成为凡事需要思辨合理性的特质。
火星意义的分裂采用了冥王星作为意义象征，火星在木星的内侧，而冥王在海王的外侧，分裂的顺序在盘上依次从摩羯、水瓶开始沿着与巨蟹狮子间形成的中轴向两个方向排列，其产生分裂守护星的星座依次为摩羯（土星分裂）、射手（木星分裂）、处女（水星分裂）、狮子（日分裂）、金牛（金星分裂）、白羊（火星分裂），而被分裂出守护星的星座依次为水瓶（由土星产生天王）、双鱼（由木星产生海王）、双子（由水星产生未知星体）、巨蟹（由日产生月）、天秤（由金星产生未知星体）、天蝎（由火产生冥王），所有均两两间隔。
火星的拆分意义的核心是表现力，在心理学上的性力，也就是本能动力，拆分后的火星纯粹的拥有了真正意义上的表现力，而冥王则被迫隐藏表现力，成为了隐藏压抑表现的一种力量，而随时可能爆发，这种力量在谈及内心感受时常常被描述为“虐心”“羡慕嫉妒恨”，而远远没有极力表现自己充分感受畅快淋漓的火星来的快乐和洒脱。同样，火星的性力旺盛会导致无法控制其释放，所以会短视并因一些小事而焦躁和爆发，而冥王则会获得比较好的控制，隐于无形。所以刑冥即为会火，而刑火即为会冥。

【第11星的产生和第12星的推断】
第11颗星阋神星（又称厄里斯），守护星座双子座，替代水星成为该星座的守护星，星体符号X 
有关星体资料 
http://baike.baidu.com/view/10 ... 76834 
http://baike.baidu.com/view/375606.htm 
发现之初，中文的名称颇为纷乱，有采用音译的“厄里斯”，也有意译的“闹神星”、“乱神星”等，莫衷一是。2007年6月16日，在扬州召开的天文学名词审定委员会工作会议上，名词委委员、台湾同仁和特约代表共21人，有鉴于矮行星Eris的发现对太阳系组织结构的重大影响，经过大家充分的意见表达与沟通后，以两阶段投票表决的形式敲定了中文采用意译，译名为“阋神星”。同时将其卫星“Dysnomia”定名为“阋卫一”。 

12星轨道图

“阋神星”这个名字，是取自水木社区BBS中，网友littledrunk于2006年9月19日发表的文章。阋，xi4，音“隙、细”，不和，争吵的意思。《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”意思是兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 《论语》：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 阋：会意。从门（斗），从儿，儿亦（ní）声。儿，善讼者。本义：不和，争吵。 阋，恒讼也。——《说文》 兄弟谗阋。——《国语·周语》 
我总结其意义是无法消除的内部隔阂，而对于外部问题却能很好的处理。对内代表了思想统一的过程，处理内部差异的过程，消除隔阂的过程和创建平等的过程。在其成为双子座守护星后与原有的水星意义产生了分裂，水星被分解为“无法消除和解决的外部问题”与“无法消除和解决的内部隔阂”两个意义。前者的关键词是“缺失和弥补”（对外）与“懈怠和放任”（对内），通过持续改进和改善来实现外部问题的解决但却忽视了内部的一致性，会被人认为外紧内松；后者的关键词是“平等和分享”（对外）与“不满于索取”（对内），会善于解决外部问题或者对外异常包容而对内却无法保持一致，充满怨言而被人认为外热内冷。 
在金、水星守护的四个星座里唯一两个对宫和上一轮新星（3王星）无关的星座（双子、天秤），而从意义（如上文）和周期（557年，约为冥王的2倍）上看，阋神星更为符合双子的赋值。 
以中国的1945年内战重燃作为时点，前推46年（阋神星平均过一个星座的时间）为1899年义和团运动，再前推46年为1853年太平天国建都天京，内战、内部矛盾、一致对外均是其主要发展脉络。
按照1945年后推是1992年，我认为可能是1992年开始的法轮邪教活动无不是与宗教、信仰引发的国家民族的内部矛盾，并激化为战争，而像太平天国、义和团又都以一致对外形式体现过。
再往后是2038年，当然目前在远日点附近的公转的相对位移会少，周期可能会拉长而多于46年。
目前图中所示“歪头”冥王星形状的是塞德娜，但周期长达11487年（过一个星座长达1000年），可能分别代表了一个物种文明和一个时代文明的兴衰过程，该数据需要与其他周期做一些数理验证才能确定。金星的分裂很可能形成的是物质文明和精神文明的两种高度，而每一次物质的强化过程中，总会形成固化的精神追求，社会价值观单调死板（如同改革开放后的这些年），而“幸福感”（显然是属于“天秤”的意义范围）与“满足感”必然是一对需要分离的意义，也就是将人类的幸福感与生理满足感脱离开来，形成脱离物质满足的幸福。
长达千年的“幸福感”标准会形成稳定的社会价值观，例如我们当前的社会价值观基本延续的是南宋（14世纪）以来的社会价值思想，而之前是东晋（4世纪），再之前是公元前6世纪的春秋时代（孔子的时代），每次物质颠覆都会催生“精神进步”，南宋是“靖康之耻”，东晋是“五胡乱华”，而春秋时代是诸侯混战。

【星相体系结构总结】
从前面的内容分析来看，星相的体系发展经历了5个阶段并形成了5个层面的结构，它们是
（1）日月二元结构，开启体系内的相对性；
（2）火金水三元结构，实现特质的细微关联；
（3）木土观念二元结构，面对目标的两种不同观念
（4）三王结构

今天屁事没干，陪狐狸叔叔在那扯犊子，外加两个丧男人的相互心理按摩……（此处删去春意盎然的1800字）。
 
想了想，我们两个人的丧加起来，都不如⌈论道⌋一个小年轻的“丧”。如果说其他的内容平台都已经性格成熟，老气横秋、套路满满，宛然一个小社会，那⌈论道⌋就是一个有点丧的少年郎，纯美得有点惨白。
 
走在街上，你丝毫提不起对他的兴趣，顶多扫一眼，转过头就没有印象了。认真一点问一问的话，大妈们会嫌他没有激情，腐女们会嫌他“鸡鸡”太小、荷尔蒙分泌不足。而他依然我行我素、不焦不燥——爷就这德性！
 
倒是，久经阅（rou）历（lin）的怪叔叔们，怀抱春与梦的美少女们，有时会没来由地怜爱一下下这丧&美的奇怪混合，就一下下。他丧到极致，有人问to-do-list，他慵懒地翻了翻眼皮，不忘礼貌而极其简洁地告诉你“没有”。真是丧得没有朋友，每天也就几十个好朋友礼貌地问候一下。说好的“五湖四海”呢？
 
可你多少也会承认一点点，他确实也有点美，虽然泛着缺少阳光和风雨的惨白，但同样也很少沾染市侩的狡黠、套路的算计、人世的庸常，更与人心的刀枪剑戟沾不上边。谁不喜欢简单一点呢？在这个喧嚣复杂的世界里，他美得像潺潺的“清流”，又丧得像滚滚的“泥流”。
 
我从来不相信，有人会真的丧。因为，丧不符合最根本的人性。这个丧，一定是有原因的。但，不管是什么原因，总之他内心深处一定并不想一直丧下去，这才符合最基本的人性。消极地回击世界也好，不耐烦懒得理你也好，这并不是他想要的。一个正常的人，活在这个世界上，哪怕他再虚无，谁不想去干点什么呢？
 
这是一个急剧变化的时代，也是一个信息过载、充满噪声的时代。算一算，我们把多少人生花在了微信上、QQ上、热搜话题上、小游戏上、网络杂书上和有一搭没一搭地漂流各种网页上。无论我们的大脑吃了多少垃圾食品，也都依然感觉饥饿。它缺少自己真正钟爱的食物——激情、意义、价值与充实。
 
坐在堆满食物的网络空间里，我们的大脑最大的感受，竟然常常是——饥饿。梁宁认为，短视频快手在达到一个用户规模后，很难再继续保持用户动力。她说：“我们为什么会打开快手或抖音？真的是为了记录自己的人生吗？不是，谁会那么严肃，我们是为了解闷。”——这就是有更多空闲时间的“匮乏人群”高频使用抖音的原因。
 
“头腾大战”你来我往火热地争夺“谁是最高频”的头衔。可⌈论道⌋这个骚年呢？——爷这边风景独好。狐狸叔叔和一帮长老们，抚养了这个少年郎，就像天底下无数的无奈爹妈一样，他们眼睁睁地看着自己的少年郎进入叛逆期。他们的初衷不是这样的，他们本是想让这个少年郎成为一个对社会有用的人——成为一个能服务年轻人、服务大学生的有价值的人。
 
其实，在今天这个时代里，年轻人一是有过滤信息、筛选信息的需求，二是需要了解同龄人靠谱的、不掺水的、不做作的、没有套路的经历、体验、感受和观点，同时也需要分享专业、观点和新鲜事，尤其那些不适合、不想在朋友圈分享的内容。这不是少年郎不想，是他的长辈们为了生计而奔波顾不上他了。
 
这个留守少年郎的丧&美，是被动的。一如天底下所有年轻人的丧&美一样。虽然他的朋友少得可怜，但在整个互联网中，从比例上来说，总体质量是挺高的，至少在学历上总体不低。在我认识的朋友中，就有好多领域、各种专业的专门人才。因为他的丧&美，好多朋友守望着时时过来看看，但又不常与他交流。难道他也要慢慢成长为一个怪叔叔？
 
数年前，我和他邂逅，不美丽，但却由此认识了一帮各行各业、五湖四海的年轻朋友，蛮开心的。前两年，在我人生的巨大转折期，经常来这里看看他，我啰嗦得话多，也就成了他心中排名第一的朋友。爱情，需要经历。友情，也需要。人生，更需要。
 
可对他来说，我除了话痨，没别的价值了。但，还有很多朋友，有更大、更具体的价值，可以帮他变得更好，成长得更美，人生更丰盈。比如，可以帮他建立新的技能——新的分享版块，一个类似于但又不同于知乎“想法”的更宽泛、更自由的版块，给年轻朋友们搭建一个更丰富的真正价值交流的场景，能让我们更随意地、无拘束地话痨和分享。
 
狐狸叔叔那里的代码是开源的，期待“想搞点事”的你来练练手，让留守少年郎在丧&美之外，真正快乐起来。少年的性格，让他不会闹闹腾腾地聒噪，又让他会与各种状态的我们率性交流。等待“搞事”的你，创造一个新的人生作品，给他、给大家带来新的快乐友谊。

 
引
 
无论主动或被动地，人们会观察、参与这个世界的活动，产生思考、形成概念，并通过语言交流观点时，逻辑都成为现代科学和现实世界基础的一半。为什么是一半后面会说。
 
拿熟悉的理财投资和交易来说，投资者从主观决策到越来越频繁地讲求逻辑，说明投资者越来越需要委托方对标的品种选择和时机选择提供依据，也说明所需的投资依据更趋于基于客观事实。

使用 kindle 有 5 年，购买了 8 本与逻辑相关的书，反映出个人对逻辑一直都有兴趣。回想起来，学习逻辑学有关理论有三次，一是中学阅读课外书牛津通识读本《简明逻辑学》，结果是除了看懂了片段，对整体依旧一头雾水；二是大学学习可计算性理论和数理逻辑；三是练习 GRE 写作，现在叫 Analytical Writing，其中对王强讲述的 Argument 常见的几十种逻辑错误。通过对《逻辑学十五讲》的阅读了解到逻辑学的范围和深度比普通人的理解要更宽更深。

而生活中人们却较少调用逻辑工具来思考问题，理论联系实际成为了理论脱离生活，不经意间当了被收割的韭菜。其中，缺少逻辑常识，不基于事实进行情绪化决策是原因之一。情绪化主观判断是每个人擅长的，但有逻辑的理性决策不是。
 
普通的聊逻辑

下面，我将分十点递进地说清对普通人有用的这一半——逻辑常识，并期待读者基于观察事物来思考这个世界。

一、逻辑是思考工具，逻辑学的主题是清晰高效地思考。它是科学，是艺术，也是技能。逻辑学基本原理和人类的理性基本保持一致。

二、几个基本概念：逻辑基于事物和事件，事物是客观真实的，事件由事物组成。确认事件的方法，是直接观察，或基于客观的、公开的、有官方发布的材料的间接推理。事实可能客观，也可能是人的主观。事实可以通过前一句提到的一手材料确认。观念是对客观事物的主观描摹，正确观念忠实地反映对象的客观秩序，错误观念是客观世界的歪曲表达。

（齐泽克二又四分之三车站：人类依靠象征秩序、从语言演绎出的现实与真实客观世界之间总有一段差距。这两者之间的差距本身勾勒出我们的人性，因为人类是唯一生活在象征秩序之中的群体动物，人类进入象征秩序所留下的创伤内核就是人性的标志。这一创伤内核，也就是拉康所谓的真实。）

三、事物存在的三种形式：客观、观念、语言。我们无法获得客观，因为观察会扰动客观；其次，我们无法通过在人脑中插电线来解读人的观念，因此我们只剩下语言来研究。普通人最大的需求就是使用逻辑学工具识别陈述的真假（术语叫命题），即在现实中追求真实。这要求我们：选择合适的词语表达观念、陈述完整充分、区分主观和客观，避免装高深、避免模糊表达。

四、逻辑学四大基本原理。这四个原理不证自明，也不能被证明。

• 同一律：事物智能是其本身
• 排中律：非是即否
• 因果律：事物不是其自身存在的原因。
• 矛盾律：同一时刻，某个事物不能即是A又是B

这里我们把排中律和充足理由律放在神的存在性问题上试一下：按因果律，神不是神存在的原因，再根据排中律，得到：神存在的原因是无神。

五、直言命题和普遍命题。普遍命题分为全称命题和特称命题。直言命题即最有效的直接陈述。全称命题是 All，所有的全部这样的词语开头，特称命题是 Some，一部分一些某些这样的词开头。

六、逻辑推理的形式是论证。论证是从前提到结论。命题包括主语和谓语，断言即主语和谓语的联接过程。

简单论证：且（and）、或（or）、非（not）。我们用T表示真，F表示假。那么；T且F是F，T或F是T，非T是F，非F是T。什么意思呢？我们已知范冰冰是中国人且是个演员。如果有人说范冰冰是中国人但不是演员。我们会说错了。因为我们的逻辑识别出了：T and F is F。后面的也一样，所以说简单论证是大脑的功能。
 
条件论证：如果A，那么B，或如果非B，那么非A。举栗子：如果气温上升到零度以上，那么冰会融化。如果冰没有融化，那么气温不是零度或以上。其实，我们说的很多条件论证都不严谨。比如，这里没有说冰是否在冰箱中。
 
七、三段论：这是重头戏。因为大家喜欢在此犯逻辑错误。

逻辑学符号是：每一个 M 都是 P，每个 S 都是 M，所以每一个 S 都是 P 上述三个分句分别是：大前提、小前提、结论

换成通俗符号讨论：

三段论的论证结构是：所有 A -> B，所有 B -> C，那么：所有 A -> C 
大前提是特称的结构：有些 A -> B，所有 B -> C，那么：有些 A -> C，正确 
小前提是特称的反例：所有 A -> B，有些 B -> C，那么：有些 A -> C，错误。很明显A和C不相关。 
小前提是特称的反例：有些 A -> B，有些 B -> C，那么：有些 A -> C，错误。因为，特称不具传递性。感受一下：有些住在深圳的人是深圳人，有些深圳人是不住在深圳的人，那么有些住在深圳的人是不住在深圳的人，违反了排中律。

再来一个隐蔽的：王撕葱吃汉堡王，美国人吃汉堡王，那么王撕葱是美国人。这个也许明显是个错误，进一步，我们看娱乐新闻中，窦靖童在 KTV 包厢吸烟，没素质的人在 KTV 包厢吸烟，那么窦靖童没素质。这个就不一定了，因为大前提“窦靖童在 KTV 包厢吸烟”可能是特称 some 甚至是 once ，其次，小前提隐藏了“不是每个没素质的都在KTV包厢吸烟”和“没素质的每次都在KTV包厢吸烟”，根据特称不具传递性，这里的特称被刻意隐藏了，我们其实无法得出窦靖童和没素质的人之间的强关联性。

上述两个例子都是如今为吸引流量的毫无逻辑的娱乐新闻和洗稿公号文中的提取，其中随意就能发现混乱的逻辑。

八、演绎推理

从思维方向上看，是指从一般性原理到个别性论断，或者是从一般性原理到另一个一般性原理的推理。例如： 
 
（1）所有的植物都需要阳光，向日葵是植物。所以，向日葵需要阳光。 
（2）如果谁想活得明白一点，谁就必须拥有足够的资讯；谁都想活得明白一点。 
 
所以，谁都必须拥有足够的资讯。这里，（1）是从一般怎么样推出个别怎么样，（2）却是从一般怎么样推出一般怎么样。

九、归纳推理

归纳推理则是指从个别性例证到一般性原理的推理，或者是从个别性论断到另外的个别性论断的推理。

我们学过的数学归纳法、概率论等，都是归纳逻辑。我们说“太阳明天依旧会从东方升起”就是归纳推理。我们通过观察每一日和后一日的现象发现这个规律。但有一天我们发现，“流浪地球计划”从备胎转正了。计划开始的第五年，太阳永远停在了地球的地平线上，归纳失效了。投资和交易中，大家叫这种失效为“黑天鹅“。

相比罗素的火鸡，我更喜欢《三体》中的神枪手，秩序存在于我们能观察的秩序上，也是一种可能。我们以此归纳，再在我们的观测上验证，就变成了发现 10cm 弹孔的二维生物。当然，这里的不可知论是有悖逻辑学实用性的。

另一个例子是交易K线中的均线：均线是在K线周期上历史报价的计算，人们根据均线来判断趋势，产生交易信号，但均线的本质就是归纳逻辑，因此可能失效。因为还有另外一半，人的非理性，广义上说，均线是一种群体催眠。

十、生活中的非逻辑现象应对

1. 洗脑：经常用于传销，一般通过否定原有认知和世界观，通过“催眠”的手段向受众灌输新观念，用以实现某些经济利益。生活中的洗脑特点是有批判性、强制性、持续性重复，放大恐惧胁迫，群体与外隔绝。
2. 心灵鸡汤：好比咖啡因和强心剂，进入鸡汤扭曲力场的现实后，人会有一定行动的动力，积极作用是促进行动，副作用在于不客观的认知，不是真实，以此构建的结果缺少稳固的基础。导致，长期使用咖啡因，一旦停止会困的厉害，形成反噬力。
3. 怀疑精神和阴谋论：当具备研究能力，在某领域具备基础知识时，我主张探索而不迷信权威，有怀疑精神。但怀疑过当就会走向阴谋论，于人于己都没有好处。
4. 不可知论：不可知是保守的态度，日常大多数事情，这种态度不是出于严谨，而只是源于内心逃避。
5. 盲目乐观：心理学研究表明，大多数人对自我的感觉都会比其他人好，而这显然不可能。
6. 情绪不自知：情绪联结记忆，促进分泌，影响思维和决策，情绪不自知做的决定会偏激。
7. 不对事对人：围绕事件探讨时，需要针对事件，而不是事件中的人。
8. 论证而不是争吵：我们经常会看到吵得面红耳赤的人，但他们真的是围绕某个以事实为基础的观点发表言论，而不是在强调个人主观观点吗？
9. 否定前提：比如，阿甘在跑步，那么他在移动。因为阿甘没有跑步，所以阿甘没动。否定前提，并不一定推导出否定结论。
10. 肯定结论：还是上面的例子，如果阿甘在移动，那么阿甘在跑步。显然也不成立。
11. 中项特制：形式是，A是B，C是B，那么A是C。举例最多是具备相关性而不是因果的推理，比如，长期吸烟会导致肺癌，康斯坦丁也患了肺癌，那么康斯坦丁也长期吸烟。其实是错的，因为长期吸烟也可能不患肺癌，康斯坦丁也可能有其他不良习惯导致肺癌。
12. 偷换概念：坤坤是小偷，偷了女孩A的心，女孩A的钱包丢了，所以坤坤是小偷。此处语言上虽然都是一个词小偷，但概念偷换了。
13. 重复前提：桌边的十三门徒共进了晚餐，犹大也在餐桌边，所以犹大也吃了晚餐。看似没毛病，但犹大吃了晚餐，是前提的表述，因为十三门徒中包括犹大。这就不是推理结论，是已知，等于没说。
14. 虚假假设：将一套严密的推理过程建立在一个假设上得到一个看似完美的结论，当受众无法判断假设是否为真时，他们因为推理和结论讨好心中的预设，会趋向于相信假设是真。
15. 攻击稻草人：辩论中揪着对手的容易攻击的小瑕疵不放，用以削弱对方的论证。
16. 误用俗语：传统是有适用范围的，有时候本身就是矛盾的。比如：俗话说好马不吃回头草，又说浪子回头金不换！ 说兔子不吃窝边草，又说近水楼台先得月。
17. 以牙还牙：潜在的逻辑是：如果对方错了，那么自己错的不算错。
18. 集体决策：当集体决策时，可能变成集体不决策。因此得到的结论反而没有用到集体智慧变得更差。
19. 迷信权威：前文已谈到，不再冗述。
20. 强制量化：很多美德无法量化，但被要求强制量化来衡量，比如眼泪多少钱一斤，善心面积有多大。不宜量化评估人类的真善美。

 等等，虽然只列举了20条，但生活中还会遇到譬如面对事实时打哈哈的人，但被指责时，使用无力反驳等词语，甚至以眼泪博取同情而获得情绪优势获得辩论优势的奇葩。这些都是非逻辑。
 
结

不知这篇小文是否我对逻辑的探索和观念说清了，我希望读者做个能驯服情绪和逻辑的好骑手，让两者协调为目标服务。剩下最后的建议就是：请把学到的逻辑用于求真。

 
这什么丑鱼，贵么？当人们在现代社会谈论鱼，通常鱼被作为了商品谈论的。这个问题的答案是，相对它存活的年代来说，不贵，毕竟通常它比人更长寿。
 


它是，胸棘鲷，Orange Roughy，一种新西兰深海捕捞的大西洋鱼类。根据同位素法测定，它们的寿命可能有 149 岁，根据耳石测得 125 - 160 岁区间。它们生前是鲜亮的砖红色，死后逐渐变黄。这种丑而呆的鱼生活在几百米到一千多米的深海，每平米可以发现 2.5 只，渔民从 1970 年最先开始捕捞，到目前为止，它们还剩下原数量的 10% 不到。如不是 WWF 呼吁控制商业捕捞，我们可以在短短的 50 年里使其灭绝。
 
渔民捕捞胸棘鲷，销往世界各地，京东上叫它们——长寿鱼，宣传为：“它数量稀少，鱼肉内含有二十几种人体所需的微量元素、维生素，具有高蛋白、低脂肪、低胆固醇的特点，鱼头鱼骨内含有珍贵的‘脑黄金’，能激活脑细胞，增强记忆力，减缓衰老。头骨汤滋补肝肾，延年益寿。”这段宣传中的微量元素，更适合的摄入方式是多样性的食物，至于高蛋白、低脂肪、低胆固醇，是不是听起来很耳熟，是的，牛、羊、鸡肉都是，然后是脑黄金，史玉柱的一个同学的命名，即 DHA，相似的还有脑白金，即褪黑素。事实上，大西洋胸棘鲷这种存活多年的大型海洋鱼类，体内会含有大量汞元素，吃多可能会引起汞中毒。
 
智人，其实就是我们对自己祖先的命名，智人在体质特征上和现代人无明显差异，能精制石器、骨器，懂绘画、雕刻术，能修建简单房屋，男女有明确分工。智，隐藏了侵占性，从走出非洲，智人用 5000 年灭亡了统治欧亚大陆 20 万年的身形更魁梧的尼安德特人（尼人）。
 
在心理学课上，老师放映《智人 Homo sapiens 人类起源》，提到：智人与尼人的染色体条数不一致，因而存在生殖隔离。而今天读到一篇《“爱上”这群笨蛋的人类祖先，给现代人留下了一个遗传病大礼包》，虽然不喜欢这种标题党，但其中的数据还是呈现了一些事实：现存人类中有 1% - 4% 的基因来自尼安德特人。另，通过对三位五万年前的尼安德特男人的牙菌斑测序，竟意外发现他们曾与智人亲吻过，而在所有的生物中，只有人类交配时亲吻，智人和尼人画面可以自行脑补，可能有些最萌身高差。
 
研究还称，这些来自尼人的基因，和现代人的抑郁症、过敏、肥胖、色素沉淀、尼古丁上瘾、营养失衡、尿失禁、膀胱疼痛、尿道功能失常、以及红斑狼疮等自身免疫疾病有相关性。读到此不知有怎样的感想，智人灭亡了尼人，但尼人与智人斗争过程中，他们的基因却得到了延续。这些基因，及可能还有一些来自其他直立人的基因，存在于我们的遗传链上，在数万年的进程中，协助我们战胜荒蛮的自然而存活延续，并通过我们的 DNA 代代相传。
 
因为学习认知心理学了解到这些古人类学素材，作为一个生物学和遗传学门外汉，也值得记录一篇，算更正了之前获得知识的错误。

1，不知道有没有人发现，遵循大数法则的心理学，越来越不适合一个人用于观察自身的私密体验。我们很难用它来清晰认知自身的状况和需求。在自我修炼上，中国哲学的”以理化情”，”中庸”，”喜怒哀乐之未发”等思想，都要比现在的心理学更适合审视自己。 ​​​​
 
2，
当你从心理学里学到了一个名词，比如焦虑。
这个时候，你不会因为知道了这个而治愈或改善。而是对此重视起来，开始对这情绪变得更加敏感，关注。 焦虑感随之增大，膨胀。

我认为这对个人是有害的。如果能更深入细微的体察焦虑背后千人千面的专属自己的，深层原因。这才是自我治愈的合理路线。 
 
3，
人生而不同，千人千面。他们有自己不同的生活方式，兴趣爱好，交流方法，情结，情绪模式以及社会角色。而心理学致力于提取出其中的特定规律。
高度抽象必然导致大量损失。把抽象的规律再用到人身上，生硬不自然。
这又是心理学不适合用于自我提升，治愈的理由之一。 ​​​​​​​​
 
4，
保持对自我的思考，
思考自己的行为，想法，理念，是否能够更进一步。
见识更多的真相，克服自己的偏见狭隘。
观察自己的情绪，情结，言行，从中发现需要改良的地方。

这就是我认为的自我提升，这样能保持一生都在完善自己，保持清醒。当然安于现状也是一种选择，99,9%的人都是这样的，他们的成长全靠外力的作用：“被成长”。

害处就是会变得犹豫一些。要度过犹豫的自我思考期，迷茫的寻找方向期，才能到达不会需要犹豫和考虑的更高水平。这时间很长。

这种成长除了让自己活的更轻松自然，智力，眼界，视角也会超出别人很多。
不过并这不能解决一切问题，比如克里希拉穆提混乱的个人生活，罗素也是到处留情的情种。这不能直接对物质世界有精益。
 
嗯，为了有利于了解自我，以及帮助别人了解自我。我现在是个讲科学的占星神棍
 
最后节选一段小文：
主题:开悟并非一劳永逸

智者克里希纳穆提背后的私生活，并不如他在世人面前来得大彻大悟，大多数人包括我在内都不曾想过，原来克里希纳穆提与他的一个女弟子保持了长达十数年的不寻常关系，而且，还养有一个私生女，不仅如此，克氏还和其他的几位女士有着如斯的关系。如若这事搁在普通人身上，倒也不值得惊咋，但是克里希纳穆提是何等的高人，相信稍欢喜灵修知识的人心中是了然的。

和一般信众不同，这位克氏女儿与父亲相处得并不融洽，因为她看到了这位导师拙于世俗生活的一面，在女儿眼里，父亲是一个自私、不负责任、品格糟糕的人，特别是看到这样的父亲还被视为灵性的大师，实在忍得怒从心生。看看你把我们母亲的生活弄成怎样？这就是你所谓的灵修生活吗！？女儿指责道。我是没有自我的。克里希纳穆提这么回答。

转篇闲文。

喜欢咖啡，故而注册了 coffees.app，对我来说， 咖啡是件美的闲物。当我注册 coffees.app 时，也暂无商业构想，于是先放上博客系统，发点闲文，说点闲事。

前不久，有这样一件闲事。刚读完《宇宙从何而来》的我，为验证理解程度，多次试图向学设计的老婆论述“量子纠缠”概念，即“圣诞手套”故事：圣诞时新买一双手套送给女儿，女儿出差飞往美国西雅图，在星巴克派克市场一边喝着咖啡一边打开礼盒，噢，是一只左手手套。那时她便立刻知道了——地球那端的还有一只右手手套！

“地球这端有一只右手手套”！一个 bit 的信息在瞬间传递，哦，这“鬼魅般的超距作用”;)。原因是，手套是约定，手套的左和右因约定而“纠缠”。听完，老婆说，好蠢的比喻！

另一件闲事，和老婆论述“飞驰之箭”和“龟兔赛跑”的悖论。“飞驰之箭”是讲述的时间是连续而非离散，而学过微积分极限，就会得知“龟兔赛跑”中的无限小相加趋近于一个值而非无限大。

“你有没有一点常识，兔子怎么会追不上乌龟！”听完我的论述，老婆非常着急地说：“好蠢，你是不是傻了！”

这些，都是在喝完咖啡后和老婆聊的故事。

印象更深的是，动画电影《你的名字》中，宫水三叶的外婆解释绳结：“绳结的连接是产灵（むすひ），人与人的连接也是产灵，时间的连接也是产灵，全部都是神明的力量。结绳是神明的作品，正是时间流动的体现。汇集，成形，扭曲，缠绕，有时又复原，断裂，再度连接。这就是产灵，这就是时间。”

为呈现这句话的意思，需要说明一下此处的修辞双关。日语中，“产灵”读音浊化即是“绳结”，我们可将世界本原理解成量子信息的“纠缠”，我们的空间和时间就是从这种纠缠之中“演生”而出。但“纠缠”在中文语境中通常带有一点贬义，总感觉量子纠缠这个概念翻译时欠了一点考虑。

在希腊神话中， 空间、时间和人，通过命运三女神交织在一起，人，甚至是神的命运被都编织进丝线。克洛托（纺线者）将命运丝线从她的卷线杆缠到纺锤上，拉刻西斯（决策者）用她的杆子丈量丝线，阿特罗波斯（终结者）用她“令人痛恨的剪子”剪断命运的丝线。

而佛学中说，“命运是因缘业力的交响曲”，是不是很类似？翻译一下就是，因缘是内因，业力是人的行为、言语、思想对因缘的反映，命运就是因缘业力的结果呈现。缘又分四种︰因缘、等无间缘、所缘缘，增上缘。

这里，也我们可以用20世纪50年代的心理学中认知行为学派的理性情绪行为疗法（ABC疗法）来解释，四缘中因缘即事情本身A，等无间缘即心理活动B，所缘缘需要通过行为C来达成。

相较不同文化现象， 我们会发现，类似的概念在日本、希腊神话、在东西方宗教，心理学应用中都会频频换着面目出现。交，织，纠缠，都是同种内在机制的不同陈述。

不同之处在于其中的B——心理活动——人之命运之解释由此产生分歧。谋事在人，成事在天，命中注定，fated，destined，宿命论还是存在《查拉图斯特拉如是说》的自由意志，或者真随机，by chance。个人秉承的是，缘不是时空注定，也不仅是思维活动，而是存在于我与世界之间。

纵使时间“熵增”之箭永不停，而不碍我与世界交织“产灵”，这是“减熵”，是拉普拉斯小妖，也是心与时空的纠缠。

也许宇宙不需要第一推动力，因为纠缠并不是约定，它就是宇宙本身。

开篇先介绍我最喜欢的羽生结弦，一位“冰上贵公子”。翩若惊鸿，婉若游龙，生动地描绘出冰上丁火舞动的身姿。


羽生结弦：甲戌 乙亥 丁卯 甲辰

（某年12月7日的生日早上8点，抵达机场准备参加比赛，对接机的记者半开玩笑说，这个时候我已经出生了呢）

这个八字印过旺，阴干日主印过旺，难免身体不好。羽生结弦自出生大小病不断，有哮喘，为了锻炼身体，父母从小让他和姐姐一起学习滑冰。而滑冰，正好把地支的亥水和辰库冻住了，丁火得到年柱戌火库的源源不断扶助，得以身强在冰上舞动。

身体不好体现在辰戌冲，土代表的器官受伤了。辰克亥，亥水代表的器官受伤了。所幸卯辰穿，抑制了点辰库。这也是羽生结弦怕酉金的原因，卯酉冲，把卯冲走了，酉辰合化，把受伤的辰库修复好，引动辰戌冲和辰克亥。2014年来相对于大和民族的酉地比赛，意外相撞，谱写了一场令无数人落泪的“血色魅影”。2017年丁酉年伤情恶化，使他不得不退赛。

天干的木印过旺，容易过得压抑。而他的偶像普鲁申科，名字里的申能砍伐甲乙木，让他在丛丛荆棘中过五关，最后让偶像成为自己的“粉丝”。而巧合的是，出生于1982年11月3日的普鲁申科就是庚金日主，一路指引着羽生结弦披荆斩棘，最后羽生结弦丁日主克庚日主，把普鲁申科收为“粉丝”。可见选好一位偶像多么重要呀。

身体不好，满盘木印过旺，戌火库遥住年柱，帮身艰难，好在大运走的不错。早年丙子和丁丑运比劫帮身，2015年起转戊寅和己卯食伤泻秀运。而食伤转运前的2014年，凭借282.59的总分险胜，夺的自己的第一个世锦赛冠军，成为了大奖赛、奥运会、世锦赛的三冠王。正式转运后的2015年，国际滑联花样滑冰大奖赛日本站，以短节目106.33分、自由滑216.07分、总分322.40分的成绩获得男单自由滑冠军，三项成绩均打破世界纪录 。印旺走的食伤泻秀，更是将他的冰滑引向艺术性，唯美的表演不断地把吸引来的粉丝收入库中，成为他的铁粉。


丁火赋予他很强的跳跃能力，而日支用神卯木不仅给他带来修长的双腿，还赋予他极高的柔韧性，连很多女选手都做不到的贝尔曼旋转，也被他攻克下来了。
相对于《罗密欧与朱丽叶》《巴黎圣母院》《幻化成花》等具有强烈艺术感染力的卯木作品，我还是比较喜欢《阴阳师》《歌剧魅影》等带有丙丁火曜跃的光芒作品。那种绝境之中，戌火库不断地帮身，羽生结弦带来的超越身体极限的震撼，漫画般人物的性格与故事，不断地鼓舞着人们逆境中不断坚持与突破，给予人们以希望，光芒和勇气。

 在人生旅途中，我们会做出各种各样的选择。选择文理科，选择学校，选择专业，选择职业，选择人生伴侣，选择生活方式，选择上班或创业……
 
可我们，为什么会做出这样的选择，而不是那样的选择？你做出的每一个取舍，背后都是有原因的，至少是你自己自以为是的原因，虽然未必正确，甚至常常是模糊混乱的。
 
大概自有人类以来，人就有寻求解释的本能冲动。而因果关系确是真实存在的。吃了东西，就会解决我们感觉饥饿的问题。虽然我们不需要知道，到底是食物、还是某种元素让我们有饱腹感。
 
就像有些原因并不是真正的、本质的原因，甚至可能存在谬误，但如果没有因果关系这个从人的角度出发的框架，人就真的只能陷进不可知论了，一切秩序无从谈起。
 
诚然，在有人类之前，这个世界就已经存在和演化很久了。我们承认这种先天存在，同时也要承认这种演化都是有次序、有步骤的——也就是前一环是后一环的原因。这是知识和思维的来源。否则，就无从谈起“人为自然立法”。
 
人类孜孜不倦地寻求那个最终极的真相，要以此来一统知识的王国。这个“一统”的终极思维，本质上就是全局思维——是最根本的原因。时髦的说法就是，底层思维，第一性原理。这些思维，本质上也可以统一起来。后面我们会说到。
 
科学家们发现宇宙中只有最基本的4种“力”——我们大千世界里的各种力，最终都可以归结为这4种“力”中。然后，又猜想有一个最初的起源——只有一种力，就是这一种力分裂出4种“力”。
 
那找到终极答案有什么用呢？可以用它来解释一切现象。就像一棵大树，有限知识的我们，只能得出“树枝”是“花”的原因，而更多知识的人却可以得出“根”才是“花”的原因。具有底层思维、全局思维的科学家，却知道如何改造这棵树，让它按照人的意愿来生长。
 
美剧《豪斯医生》里，豪斯医生是那个专门处理疑难杂症的人。每每在其他医生束手无策的时候，他才如救世主一般地出现。人体原理、医学原理、药学原理，明明白白地写在教科书里，那些训练有素的医生都懂，可为什么还会有豪斯医生这样的存在？或者说，豪斯医生与其他医生的不同在什么地方？
 
最大的不同在于——其他医生对那些原理烂熟于心，非常清楚什么症状对应什么治疗方案，而豪斯却能不拘常规、灵活地使用这些原理和方案。而这些，是由身体表征背后的复杂性引起的——即：引发症状的原因不是简单、直接、常规的。尤其在多种症状并发的时候，到底是哪一种原因，才是那个最终最根本的原因？
 
普通的医生，只知道每一种症状对应什么治疗方案，而这个方案可能会加重另一个症状。说人体很复杂，背后的原因难以探测，是不是有点玄了？桥水基金的瑞·达利欧在他探讨人生抉择的《原则》这本书里，说到自己的一个亲身经历。
 
他感觉身体不舒服而去看医生。一个医生说，可能是脑瘤。而另一个医生说，没什么大问题。可以想见，达利欧所看的医生，应该都是专业素养挺高的医生，但他们出现了分歧。达利欧就把3个医生约在一起，专门讨论他的病情，他在旁边听。结果，通过医生们的讨论，他自己就知道问题出在哪里了，是大还是小，就知道自己该怎么办了。
 
在这场讨论里，达利欧有一个优势——这是医生们所没有的。那就是，他非常清楚自己的生活方式、精神状态，他知道自己经历了什么。这一点，是医生很难了解的。而引发症状的原因，可能就在这背后不起眼的一次生活经历里。
 
这就是那个《众病之王》、《医学的真相》的作者悉达多·穆克吉，所强调的——拥有学识并不代表临床智慧，医生要深入病患的生活去了解背后的原因。在这个过程中，敏锐的直觉比单一的检查更重要。单一的检查只是提供了一些基础数据，而如何分析数据背后的原因，才是最根本的。
 
而在这种分析过程中，直觉最重要。直觉，不是瞎猜，恰恰相反，它是对各种现象了然于胸之后的洞察。这里的关键基础是——了然，即清楚和熟悉背后的各种原因，什么情况会导致什么结果，然后才能洞察到那个最根本的原因。
 
这也是当代物理学给我们的重要启示。早期物理学，是先发现了一种现象，然后再去寻找背后的规律，再然后找出引发这种现象的原因。但当物理学发展到现代科技力所不及的阶段后，理论物理学家就根据当前的现状，猜测还可能有什么现象——只有存在这种现象，才能引发当前这种现象。最近的半个多世纪，已经好几次证实了物理学家们的一些猜想。
 
豪斯医生不受固有医学思维的限制，他总是能抽离出来，站在一个更大更宏观的生活全局上，去考虑问题的原因，所以常常能有不一样的洞察性发现。尤其在多种相互矛盾的症状并发时，他常常能通过实地调研、反复论证，来找到那个最终的、唯一的原因。
 
很多互联网公司掌握了很多数据，而靠谱的数据分析才能让这些数据有价值。我们有时也会发现，一些数据分析得出的结论很偏颇。这自然是由于背后的思维偏颇所导致的。而挖掘数据价值，也成了一些岗位的价值所在。
 
而阅历的价值，就在于能训练出人们的情境化思维，可以让人的思维上升到一个更高更普遍的层面上来审视更低更底层的原因。然后，在那些原理、规则和方法的基础上，根据自己的实际情况，来灵活地使用它们。但，阅历需要时间，而我们的人生又是短暂的。有些人生，过去了也就再不能回头。
 
未经太多世事的年轻人，最多的就是——迷茫。当然，也有很多年轻人感觉目标明确，并不迷茫。但还有一种可能是——为了抵抗和消除迷茫，而刻意给自己设定的目标。许多年过去后，才发现自己当初的选择是有问题的，是存在偏颇的。
 
前不久，加州大学戴维斯分校发布了一项历经7年的研究结果——20多岁的人群中乐观情绪最低。这是分析26岁到71岁的墨西哥裔美国人的数据而得出的结论。这个结论，至少在一定程度上应该是对的，甚至很可能是普适的。前段时间，和朋友聊天，朋友说感觉身边的90后很丧，每天玩到深夜，但却不知道要干什么、想干什么。当然，并不是所有的90后都这样，而很多80后甚至70后也是这样的。
 
我们可以猜想，年轻人这样，最大的可能就是迷茫——不知道人生方向该往何处走，然后就不知道想干什么、该干什么；而三四十岁的人这样，有着更复杂的原因——在经历一些尝试后，感觉人生困缚在某种境地中、一眼望到尽头的更深层的迷茫。而归根结底，就是走一步看一步、没有全局思维。我见到很多中年人就是这样，然后就只能选择一个兴趣爱好作为自己心理状态的锚，来填补和平衡自己的人生。
 
加州大学的研究还有一个结论是——人们在三四十岁时，乐观情绪稳步上升。最大的可能就是，在经历了一些世事之后，有了更开阔的视野，对自己的人生有了更多更全面的认识和理解，从而对未来的走向与选择更加笃定——他们知道了如何取舍。
 
我们都知道，下棋至少要看三步。比如围棋，它的终极目标就是——比对方占更多的地盘，你就赢了。占地盘才是目标，杀子只是手段。如果你心里面始终存有“占更多地盘”这个目标，你自然就会时刻去计算怎么才能最大限度地占地盘，而不是盘算着如何去杀掉对方某一块棋，你自然也就知道如何平衡在哪里落子、哪块棋可以放弃等等。在这之后，才可以谈具体的战术和计算。
 
人生亦如是。当我们不了解世界与人生，认识和理解自己不充分，我们就不知道该如何做出取舍。这需要我们了解世界、了解人、了解自己。这很难，常常需要一个过程，所以人生选择也就常常面临不知如何取舍的困境，很矛盾。人们常常看到，自己和领导的想法不一样。更多的情况是，领导看到的东西，领导眼里的目标，和你不同。理解了他的目标，你就能理解他的行为。而理解，是需要全局思维的。
 
如果你对世界、对人生、对自己有一个全局性的理解，你就很容易知道自己该干什么，拒绝或参加哪些社交，应该在乎什么，应该放弃什么，知道自己缺少什么、需要训练什么，也知道自己在手机网络上可以找到什么，而自动屏蔽那些无关的信息噪音。全局思维，是人生战略之所在，人生选择之所系。
 
走向理解自己人生的这个过程，当然并不平顺，更不是一蹴而就。但是，你不去做，这个过程就只能拖后，等待生活给你被动的理解。而这，常常是带有很多曲折和遗憾的。最好的开始，是十年前，其次是现在。然后，才能挣脱“走一步看一步”的束缚。
 
蒙田说：“我们的责任，不是创作书本，而是制作人格；我们要赢得的，不是战役和疆土，而是行为的秩序与安宁。我们伟大而荣耀的杰作，是一种合宜的生活方式。”
 
愿你有一个笃定而充实的人生。这是幸福的来源。

熟悉我的朋友们肯定有人发现近期我在朋友圈特别暴躁，怼天怼地怼空气，看什么不爽都要怼。
 
为什么要怼人，原因很简单，价值观格格不入，我这人偏偏又是个严肃且龟毛的人，我最讨厌别人开一些莫名其妙、乱七八糟，一点意思都没有的玩笑，尤其是我在谈美好的品德的时候，总有人评论：有钱就好啦。
 
说句不好听要得罪人的话，我想把这些人的脑袋锤烂。
我因为价值观不合怼人这事和职业选择有什么关系呢？
 
前几天和一个多年不见的朋友电话聊天，他说最近很苦恼，每天都不是很开心，甚至都不知道要做一个什么样的人，也不知道自己的目标是什么。估计很多人会说我以后想做个亿万富翁，然后各种睡帅哥美女，开豪车。（我又想把这些人的脑袋锤烂了！）
 
听了朋友的困扰我问了他一个问题：“先不说自己想成为的人吧，那你想和什么样的人成为好朋友呢？”
 
他在电话里迟疑了一下然后无比认真地说：“我喜欢和那些善良，真诚，对朋友讲义气，对父母孝顺，积极向上且乐观的人交朋友。”听了这些我很替他开心，说：“你看，你说的这些品质都很美好，你喜欢和这些人交朋友，实际上就代表着你想成为这样的人呀，你一直都想成为这样的人是不是？只是自己有时候会迷茫而已。”
 
他说：“但是我最近工作总是容易觉得不开心。”
 
我说：“不开心简直太正常了，但是不开心的根源我们可以讨论下，有些不开心是表面的，比如地铁上被人踩了一脚的这种，很容易就释怀了；如果你在工作和生活中是持续性的不开心，那你需要思考一个问题。”
 
“什么问题？”
 
“开心基本上就是与合适的人一起合作来做正确的事，并且输出一定 的结果。你仔细想想自己的工作和生活，是否遵循这个原则。说到这里其实就很清晰了，有些土壤不适合自己生存，就不要硬着头皮去强行扎根生长，除非你想做一棵歪脖子树，在自己还没强大到修改游戏规则，但是周边环境让自己无比压抑的时候，自己又无法承受现状，就可以考虑换个环境生长，那片土壤自有人更适合的人去驻扎。良禽择木而栖就是这个道理。”
 
“那如果我真的换了环境，但是收入没现在这么高了怎么办？”
 
“这很正常啊，人的运势并不是一直向上的，总是波浪起伏状态，任何时候你都会觉得不完美，你得到什么就会失去什么，自己权衡好得失就行啦，另外收入这个问题，其实很好解释。学会丢弃边缘人际关系，永远相信自己在当前已经做了最好的选择，说出了最温柔的话语，并且通过不断强大的知识网络，用真正的美德和严密的逻辑支撑自己的精神内核，这样你才会真的越来越强大，才能不留恋过去他出每一步坚定的步伐。当你做到了这些，难道你会穷困潦倒么？会没有爱你么？那简直不可能，金钱只是我们达到我们的人生目标自然到来的东西，谁要真的把金钱当成人生目标，谁就是真傻逼。”
 
写到这里估计又有人问了：“你说的这些有什么用，没钱的善良，正直有毛用，连自己都养不活了。”
 
再给大家讲个故事吧，讲个故事，故事来自微博博主不太老。（我实在是懒得复述于是直接粘贴了博主的原文，如有侵权联系删除）
 
1997年，福建某大学的文科专业，迎来了一位新生，叫何婷芳，开学不久，她生病了，医院诊断为“神经胶质瘤”，很难治。她们家里本来就是穷困农民，生病后，能借的钱都借了，很快也用完了。

何婷芳的病情很快急剧恶化，生命垂危。她所在的系的学生会主席H，社会活动能力非常强，找到学校的著名中文学者、文学评论家孙教授，手写了一篇救助信。那天福州下雨。他拿着这封信冲进雨中，来到当时的福建电信。福建电信当时有个BBS，发帖的人并不多，一天能有10个帖子已经算很热闹了。那时，中国开通互联网公共服务才2年，全国网民刚刚100来万人。新浪都要再等2年才成立。“上网”是一件很稀罕的事情。
 
但是他还是想试一试。他当时并没有电脑。那时，电脑才刚刚开始进入百姓家，比较有钱的人家才有。那时也没有什么能上网的手机。那年，我的大哥大价值2万8千元，全福州也没多少吧，而且只能打电话，上网是根本不行的。但是他不知道为什么，就是执拗地觉得：网络能救他的同学。福建电信的员工看到孙教授的求助信和湿淋淋的H，非常感动，很快把这个求助信发上了网络。
 
26分钟后，天慢慢黑了下来，我忙完了一天的工作，开始上网浏览。看到了这个求助信。我回帖说，我去看看。然后也冲进了雨中。当然，是我的车冲进了雨中。福州是个不大的城市，我了如指掌，很快就找到了何婷芳的病房，见到了她的父亲和同学们，当然很快就知道了信息属实。身上带着几万块钱，一部分给医院付清了欠费和规定的预付款，一部分直接交到何婷芳手里，说，不要放弃治疗，我明天还会来。每天都会来。
 
回来我突然想试试网络到底能有多大用，就发起了捐款。
 
当时这件事并不容易。1997年，只有一个银行卡--招商银行一卡通，可以远程转账。而招商银行进入福建，还要等三年。一网通实现网上支付，还是两年后在8848实现的。而银联，要再等7年才诞生。这7年里，你去超市能看到一大排POS机-每个银行一个。马云还在做“中国黄页”，马化腾还在打工，支付宝和微信支付，都还是很遥远的事情。

除了邮局汇款，并没有办法。每天要拿着邮局送来的汇款单，到邮局去取出现金。现在来看，这风险好大。收款的人跑了怎么办？大家那时一致推举我来收捐款。他们一致认为，打死你都不会跑。
 
我说好吧。不过我有个条件：成立一个委员会，订立一些规矩，一起监督这笔钱。汇款单大家一起登记，钱我去取出，存入另外一个人的专用存折。款的使用，委员会一致通过才可以划拨，原则上只能用于何婷芳的治疗和康复、营养。

没想到，这个委员会一直到十几年后才完成使命，彻底解散。
 
这个委员会有我，还有一位志愿的律师、一位会计师，还有一位同学代表。你们猜到是谁了。奇迹发生了。很快，雪片般的汇款单纷至沓来。30万！真金白银。更多的奇迹接连发生。尤其被当时发行量巨大的《电脑报》、《中国青年报》乃至《人民日报》报道后，好运连续降临。当时在北京天坛医院的王忠诚院士，中国最牛的神经外科专家，同意为何婷芳远程诊疗，免费。

当时的网络还是K而不是M时代，蜗牛一样。福建电信奇迹般很快搭建了远程诊疗支撑系统。听说一直用到现在，拯救了无数生命。当然，设备应该已经升级了N次了。

王院士远程看完以后说，只能送来北京了，我亲自手术。免费。
厦门航空提供了免费机票。

我的一位极为要好的朋友，提供了在北京的所有后勤服务，包括当时少见的奔驰商务车。为了担架可以进去，他拆掉了豪华座位。

天坛医院。协和医院。博爱康复医院。一路绿灯。奄奄一息被抬上飞机的何婷芳，自己蹦蹦跳跳走着下飞机，回到了福州。何婷芳顺利完成学业，成为她向往的乡村教师。
 
多年后，何婷芳因为意外去世。H代表我们大家去送了她最后一程。然后提起，账上还有一些钱没有开支完，问我们怎么办。我提议交给她家里，请大家表决。
一致通过。每一分钱，都下落清楚。
 
网上救助，我们可能是第二例。而网上募捐救助成功，我觉得，我们应该是当仁不让的中国第一例。而且一点儿纠纷都没有发生。每一分钱都清清楚楚。
 
年纪轻轻的H，是这个传奇中最关键的一员。
他现在的花名广为人知，叫：花总。
 
花总是微博上的花总丢了金箍棒，相信不少人有所耳闻，前段时间爆出五星级酒店卫生问题就是他。花总是个知识量很丰富并且职业上也做到了行业顶尖，至于他有多少钱，我不知道，我只能告诉你：用智慧和勇气为众人抱薪者，绝对不会缺钱。
 
花总在大学的事迹就如此优秀有格调，我辈只能佩服。
现在的大学里面，大多数的学生会主席在干什么呢？
 
当然我不是说每个学生会主席都要像花总一样优秀，但最起码的工作职责有没有好好履行呢？
 
Well，反正我也被杠习惯了，那就来谈谈为什么想锤烂这些人的脑袋。很多人都爱钱，我也爱钱，但是爱钱爱得有分寸。钱不是人生的最终目的，如果一个人这辈子就只为了钱和帅女美女，那我觉得这人铁定完蛋。
 
工作也一样，为了钱不择手段，不顾道德，不顾自己的原则，迟早会丧失自己的内心，一个劲地扭曲自己，最后得到的只有钱，什么都得不到，哦，也许他会得到很多狼的包围，只要出现破绽，那群狼一定会把他撕得粉身碎骨。
 
当然这都是个人选择，有人爱钱，有人爱惜自己的羽毛，各自造化，我还是想奉劝各位，爱惜自己的羽毛，树立真正的人生目标，别一个劲的说有钱就好。

 
说句不好听的话，百年以后，别人的墓志铭写的是忠诚的伙伴，真诚的朋友，你的墓志铭上面就是1加一些0，太不诗意了。之所以想锤烂那些人的脑袋是因为我真是恨其脑子不清醒。
 
如果这篇文章还有人在评论区杠，说：有钱就好。我就拉黑你哦，大家价值观不同帮你早点取关，这样对彼此都好。
 
别说威胁你，懒得威胁，这是规则。
 
捋清楚这个最重要的因果关系，其他事情的内在逻辑下次讲啦～
 
文章用了最喜欢的动漫火影忍者的截图和配乐，里面虽然有些台词很中二，可是我就真的那么中二那么热血相信那些美好的品质，这样会让我快乐。
 
如果看了这篇文章有收获的话，记得留言鼓励我哦，写文真是累坏了我这个可爱的妹纸嘤嘤嘤。
 
与诸君共勉。

起一个大头

人类的伟大在于知识，知识的基本单位是概念，概念通过人类的语言和书本，通过人类的阅读和复述演化，由最初客观的物，到抽象的指代，形成了一张网状的多层次结构笼罩现代文明上空。

我们的生活成为了概念的设计，我们的生活受其支配。那些从绳结、羊皮卷轴、竹简传承下来的东西，在最近的几百年里和人的关系越来越微妙。

扯一下回忆

我的阅读之路始于初一，因阑尾炎手术，我从日复一日的紧凑的学校课堂和书本学习上停下来。靠躺在病床上，自主翻开了《汤姆·索亚历险记》——第一本自己选择并读完的书。

所以当我一位朋友说道：所有的教育都是自我教育，从毕业那天开始。我如醍醐灌顶。

由于住在图书馆附近，还相邻一个图书批发城，隔不久就会从中逛一遍。这为我广泛的阅读兴趣垫了一个基础，但可惜的是还未出现一位阅读的导师。

“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，何如？”这句话从我开始从互联网下载MP3时就明白了，因为有一天我发现我已听不完所有的音乐，读不完出版的小说，看不完历史上经典的电影了。

可“怕什么无穷，进一寸有进一寸的欢喜。”——胡适

这两句矛盾吗？是的，世界源于纠缠，矛盾乃存在之基石。——我

拉回思路

总结上述，既然知识是网，阅读之路可以走深度优先，也可以走广度优先，都没问题。这是一句计算机领域的黑话，但也比较浅显。

下面加入心理学知识，阅读最根本的收获在于形成思维习惯，即训练神经网络。

从这点上说，阅读在于：选经典，明概念，习逻辑。（此九字划重点，不划损失九个亿。）

记忆与理解

在阅读中，有必要记录电子或纸质的笔记吗？回答：是否笔记取决于个人，记忆不是目的，理解才是。

记忆就像把杂物放进去中药柜，理解是知道去哪个柜子里拿。

阅读之法，记忆固然重要，记忆有记忆方法，尊重遗忘曲线的规律，在遗忘节点出击，我们都具备不可思议的记忆力，无论短期记忆或长期记忆。

而理解，就是突破表相，由表及里，掌握了概念的内在逻辑。

关于荐书

选经典离不开清单。

大家经常会看到这样和那样的书单，那么书单对于阅读是否重要呢？答案是，如果你懂得书单的选择逻辑，就重要。

如果只读一本书，推荐哪一本呢？答案不是《如何阅读一本书》，而是一本书不够。

没有比较就没有伤害，选择书籍榜上的推荐，就好像凭借基金经理的历史业绩配置基金，风险自担。

实践一下

读而时习之。这篇小文是否空洞，测试一下，试回答以下问题：

1. 如何甄别经典？
2. 什么是本文说的概念？
3. 怎样用140字说清“逻辑”？

小练习

请为自己列一个如何阅读的书单（10本以上经典）

我们都知道，神话传说——是原始人类的世界观。蒙昧时期的人类，最熟悉、最容易理解的模型和范式，就是他们自己——人。最初，他们自然也就把周围的一切——日月星辰、风雨雷电、花草山石、鸟兽虫鱼、疾病和灾难……等等，进行拟人化的解释。“人类学之父”爱德华·泰勒，在广泛搜集和研究世界各地原始文化中的神话、迷信等现象后，把这些总结为“万物有灵观”。
 
世界各地的神话传说各不相同，但是细究起来就会发现，这些神话传说都表现了他们各自的生存环境和风俗习惯。这些神话传说，经过一代代人口口相传和政治需要的加持之后，逐渐成为了各民族的文化与精神源头，影响和塑造了他们的世界观、价值观，乃至社会形态——这些都蛰伏在我们的集体潜意识中，发生着潜移默化的影响。
 
那么，这些神话传说，与心理学，甚至与神经科学又有什么毛关系？是不是生拉硬扯呢？
 
1.灵魂观念和鬼神传说
 
我们很多人在小时候，都听说过哪片水塘里有人淹死过，要是过去洗澡就会被淹死鬼给拽下去。当然这更多的是大人们在吓唬小孩子而避免溺水。我们还听说过哪里有人吊死过，那里有吊死鬼，那个地方不干净——更多的可能是一种精神上的不爽。很多人小时候也被吓唬过“再不睡觉，老虎外婆就来抓你了”，或者在哪片山林或墓地里有妖魔鬼怪等等。
 
我小时候，还听过一个故事。一个女孩和弟弟到外婆家去，他们从来没见过外婆。晚上睡觉时，听见外婆在吃东西，女孩就问，老太婆说在吃枣，顺手还递给女孩一个，接过来一看是一根人的手指。女孩吓坏了，借口上厕所，就爬到了树上躲着。当代历史学家、社会学家田海在《讲故事：中国历史上的巫术与替罪》中也讲到了这个故事，并说这个故事形成于宋末元初。没想到，竟然流传这么多年了。
 
我们小时候听过的鬼故事数不胜数，很多影视作品和文学创作都来源于这些故事。这些故事，古今中外也数不胜数。而占据核心地位的，莫过于灵魂观念、天堂地狱、人世阴间、今生来世等等。这些观念和故事，对人们产生了巨大的影响。
 
2.“神棍”荣格
 
著名的瑞士心理学家荣格，常常被有些人称为“神棍”。当然这是有原因的。
 
荣格出生在一个牧师家庭，而他又对这个世界充满了好奇，常常问父亲一些稀奇古怪的问题，他父亲也回答不上来。长大后，他就不务正业，游历世界各地去研究各种东西方神秘文化。
 
他研究中国的《易经》、藏传佛教和道家文化，他还专门解读评论过卫礼贤翻译的中国道家经典《太乙金华宗旨》（译名为《金花的秘密》），而他写的《答约伯书》对犹太教和基督教进行了一系列心理学分析，引起了神学家和学术界的批判。
 
而他在晚年写的那本著名的《红书》，历来被认为是最难读的书之一，书中有很多他画的漂亮的曼陀罗图画，而其中的文字充满了意象性，读起来就像是梦中呓语。
 
这些还不够。在他的自传中，有很多关于预言的故事——他常常能从自己的梦中，先知先觉地预见到某件事的发生。由此，也就不奇怪他为什么会被一些人称为“神棍”了。
 
3.“神剧”《低俗怪谈》
 
最近刚刷完一部神剧《低俗怪谈》，又名《伦敦恐怖故事》、《潘妮的恐惧》。这部剧，以历史上的“雾都”伦敦为背景，勾画了一个狼人、女巫、吸血鬼与科学共存的世界，通过一个灵魂救赎的故事，探讨了生死、心灵、自我、善恶、人生意义等诸多终极问题。
 
宗教、科学、魔幻与冒险故事，再加上济慈、雪莱、华兹华斯等浪漫主义诗人的诗歌加持，使整部剧焕发出一种超凡的迷人魅力，闪耀着一种渗透人心的古典之美。
 
女主角是一个天主教信徒，但她在年轻时犯下了邪恶之罪——背叛了自己即将新婚的闺蜜好友。开头有点狗血，但后面越来越进入状态，一辈子寻寻觅觅想拯救自己的灵魂而不可得。直到最后，也没能摆脱那可怕的折磨。
 
4.神经元“潜意识”假说
 
有些事情，我们忘记了，但我们的大脑神经元不会忘。从神经元角度来说，所谓“忘记”，就是不再呈现于意识中——神经元电信号不足，没有达到一定的活跃度。比如，我们学会了熟练开车后，在马路上开车遇到紧急情况时的应急处置，不需要意识的参与，身体自动化就搞定了——这就是潜意识的作用。
 
那些神话传说，我们不会把它当真，但是它们蛰伏在我们的潜意识中并没有老实呆着，而是在悄无声息间对我们发生着影响。一张快速闪过的图片，我们的意识并没有看到，但是我们的一部分神经元已经捕捉到它了——表现为脑电信号的特定波动。
 
基本上，每一个意象或者信息内容，都对应着特定的神经元活动方式。这一点很重要。同理，日常生活中的很多信息，我们的大脑都会自动过滤掉，这些信息没有激活一定的神经回路，根本无法进入到意识中——但，它们存在过，甚至始终存在着，只是我们没有意识到而已。而这，暂时可以看作是我们“潜意识”的科学证据。
 
大脑有塑造起来的神经回路，这是神经元的运算方式。潜意识虽然没有呈现在意识中，但是它始终在默默地运算中。大多数时候，这种运算都是没有结果的，或者说都是一些我们不太关心的运算结果，从而直接被意识忽略掉了。
 
而遇到我们关注的情况时，这些运算结果就会浮现在意识中，被我们捕捉到。这种情况，可以用来解释“灵感”——当一个人连续关注某件事很长时间后，把它放下来或者一觉睡醒之后，甚至在梦中突然出现一种前所未有的开创性“想法”，这就是潜意识默默运算的结果。
 
5.神话与心理学的神经科学解释
 
我想，这种模型或者假说，也可以用来解释荣格的“预言”。荣格是一个细腻的人，会比一般人警觉到更多的细节，而这些在我们看来难以联系的细节，在荣格的大脑里经过潜意识的运算后，最后浮现出一个非常可能的结果——大多数情况是一种意象性的梦。荣格捕捉到它，并意识到了它的内涵。
 
显然，我们大脑中关于意识部分的计算能力比较弱，而需要潜意识中更多的细节参与。这些细节，就是解题的条件。当条件不足时，我们只能说无法解出这道题。而潜意识，提供了更多的条件。古代巫术和祭祀仪式中，服用致幻药物——植物汁液或者青蛙毒液，本质上可能是干扰神经元活动而产生某些神秘体验。
 
《荣格自传》中，最后有一个故事，讲到他因为心脏病而住院时，预见到了自己主治医生的死亡。当时，荣格是死而复生——也就是濒死体验，他恍惚间到了天空中，有人把他领到了一个寺庙状的建筑前面，他很激动——因为他觉得自己只要走进去，这辈子探索的秘密就昭然若揭了。
 
本来有人告诉他时间到了，谁知他又被告知需要再回来。现实中，是那个主治医生把他救了回来。他预见到会有一个人要替他去死。他警告了那个医生。而那个身体健康的医生根本没有把他的话当回事，一周后就因为感冒而突然离世了。这样的事情，当然看起来就是“神棍”了。
 
神经科学刚刚有了一些突破性进展，还有很多未知等待进一步研究。我们暂时只能这么去理解了。荣格一辈子研究这些神秘现象，也致力于用心理分析去进行解释，他还创造了“字词联想”等等测验方法。而濒死体验中的寺庙、僧人等意象，也都是他以往研究的一部分，并没有出现什么新的内容。
 
我们考察一下古代的神话传说，也可以看出其中的相似性——所有的神话传说故事，都没有什么脱离客观世界的内容。天上的神仙、地上的鬼怪，也都有七情六欲，甚至要烧火做饭。原始人的神话传说里，无论如何也不会出现卫星、飞船、电脑、手机的意象。古代人也只能想象太阳、月亮是绕着地球转的。
 
这似乎也反证了，没有进入到大脑神经元中的内容，是不会无中生有出来的。而神话传说中的很多意象，已经进入到一个民族普遍的潜意识当中，以至于处在现代的人们还常常用来进行解释。比如，某个领导人到来，突然雾散云开，就有人说是真天命啊，哈哈。
 
以前，弗洛伊德发明了意识、潜意识的“冰山”理论，荣格发明了集体潜意识概念时，人们也只是看成一个学说的解释模型和框架，而并不认为它具有科学性，甚至觉得很多时候有牵强附会之嫌，这也是分析心理学的尴尬之处。而现在，神经元活动的一些新证据，或许可以让我们重新来思考这个问题。
 
6.康圣人的“耶路撒冷综合征”
 
康有为尊崇阳明心学。王阳明一辈子的志向是要做圣人的，所以可知康有为大概也是，他甚至还给自己写了年谱——日常都干了什么事，想来也是要流传后世的。《康南海自编年谱》里记载了他的一次静坐体验：“忽见天地万物皆我一体，大放光明，自以为圣人，则欣喜而笑。”当年很多人也是称他“康圣人”的。
 
这种事情，好像并不鲜见。西方有个专门名词“耶路撒冷综合征”。是说，很多人到圣地耶路撒冷触摸圣殿时，经历过这种体验，感觉自己就是基督。据说，圣女贞德也是这种情况。西方学者的解释是，这时候，大脑前额叶皮层处于半关闭状态，暂时没有理性思维能力。
 
我觉得，有了神经科学的研究，可以换一种说法，可能是大脑神经元潜意识的综合活跃。这种活跃，并不是空穴来风。恰恰相反，是原来潜伏于神经元中的意象综合焕发的结果。你看，康先生的体验，还有那些信徒的体验，都是和他们日常所接受的理论与意象有关。
 
佛教修行当中，当你日日观照佛菩萨圣像而小有成就后，也会来到你面前。而这，在真正的佛家修行中，是要被当作“魔”来处理的。《楞严经》里很详细地批判解释了这些内容。但，这是一个必经的过程，你使用这种方法，就无法绕过去，你必须超越它。
 
7.超越之路
 
《低俗怪谈》的女主角犯了错之后，两个家庭相继毁灭，她无法原谅自己。内在自我到底是什么？你到底要不要做自己？那个不可名状的魔鬼，跨越千年滚滚风烟要来控制她，她挣扎着试图摆脱它。
 
她该怎么办？只能向上帝寻求救赎，上帝始终没来。而她心中的魔鬼，却时时来袭。这些意象化的内容，全都来自古老的传说与信仰里。也就是说，全都来自于她的意识和潜意识里。或者说，来自于她的神经元活动里。
 
在这种情况下，专家学者说的那些理性解释方法，比如你要找到正确的原因等等，常常失去了作用。这种业障、邪恶，生发自古老的文化里，不是能轻易放下、轻易释怀的，尤其是在面临巨大的颠覆性、压倒性力量时——这些力量常常是早已成型的神经回路的惯性运算，那些理性解释显得多么苍白无力。
 
那怎么办？只能超越它——改变神经回路的运算方式。说起来容易，这可是女主角受尽无数磨难之后没有完成的任务。俗话说：解铃还须系铃人。“当你凝望深渊时，深渊也在凝望着你”。黑暗时刻，其实也是转化时刻。只是女主最终没能跨越过去，而倒在了光明来临之际——或者说，她真正放下与超越了，而获得救赎、回归光明。
 
每个人所处的文化，就是他生存、生活、发展的终极环境。而这，人生意义、善恶之争、内在自我——这些终极意义上的冲突，不是理性与科学所能解决的——这是我们这个时代面临的问题：有血有肉的人，在冷冰冰的科学与理性面前是多么脆弱。最终，还得回到神话与文化里，寻找超越与救赎之路。
 
因为神话等文化作为人类精神的源头，早已经嵌入了我们神经元的运算之中，而科学建立的运算方式无法达到一个目标——宁静、寂静。这个目标已经借由神话而预装进我们的基因中了。这就是神话学大师坎贝尔所说的“潜藏在我们生命中的基督精神”。找到它，就是“在诸神和英雄的世界中发现自我。”
 
这也太扯了，感觉距离我们的生活好遥远啊，我们就做一个普通人好伐。那么，换句话来说，“除了慈悲，我们一无所有”。亲情，友情，爱情……，你所需要的内心宁静贯穿了慈悲之心。神话的力量，也是文化的力量、人性的力量、内在自我的力量，本质上可能也是神经元进化的结果。
 
南美阿比彭人，在被问到“为什么要害怕巫师装出来的老虎”时，对传教士说“好心的神父，我们任何时候也不害怕并且在原野上杀死虎，是因为我们看得见它们。我们害怕模拟的虎，是因为我们既不能看到又不能杀死它们。”现代人不是经常要面对着“心中的虎”，并时刻想摆脱和杀死它们吗？
 
 

曾几何时,有一句话叫
"知识就是力量"

话是好听,但是没有任何用

"通过实践转变成经验的知识,是巨大的力量"--我说的

一个汽车工程的大学生,可以通过上理论课,把所有知识学进脑子里,
这个是来自于科学共同体,工程师群体,经过实践与时间检验的结果
但是让这个大学生,亲自开车,估计一下子就掉沟里

理论上,他关于车的所有知识都已经齐备(假设学霸型,全部拿A),
他清楚,方向盘,刹车,雨刷,转向灯的原理
 
但是,在没有经验的基础上,他依然不会开车

但是一个开车满一年的货车司机,他对汽车的构造知识比汽车工程专业的大学生少,
但是他开车,肯定比大学生溜
这就是有经验而缺乏知识

有人或许会说,这两件事情,开车与汽车知识,不能一起比较
但是假设,第一个富有知识的,不是人,而是一个自动化器械装置,
你能否想象到,自动化器械装置,内部有微积分公式计算不同的速度打方向盘的时候,会有多少偏转角
经过所有计算,第一次启动, 自动化器械装置能完成一个精确打方向盘的能力,
而人,无论如何,都要第一次训练,才能获得精确打方向盘的能力
 
知识是什么
       来自第三方的客观总结
经验是什么
       来自自己的实践体验

现代社会不缺少有知识的人,(知识已经可以通过互联网廉价复制)
但是社会一直缺少有经验的人

我以前经常痴迷于心理学知识,
直到最近才发现,那些东西很难有用,甚至对生活有害
空洞的原理或者知识,没有经验,而自己瞎鼓捣,很容易变成让别人唾弃的傻瓜

编程也一样,
很多人,看了无数的书籍,认为自己编程很牛了,然后写几行代码就直接报错
其实编程也是经验累积的知识

正念也一样
读心理学的人,都知道正念好,但是他们没办法体验正念,毕竟,他们没有正式实践过
没有真正用身体去体会正念,当然不知道为何正念好

不过有趣的意见事情

当你知道知识的时候去实践然后获得的经验是指数倍增长

当你实践的时候获得知识,充实感也是指数倍增长

实践的时候,知道原理,很快就上手,汽车工程的大学生,经过几次练车,是马上能感受到,引擎状态

尽全力的使用你学到的知识吧,这样你才能增长经验,获得巨大的力量