【论道杂谈】-- 世界上的所有人有没有共同追求的东西？
这篇文章我在另一个网站的一个答案，题目问的就是文章题目。内容稍作改动，为了更像一篇文章。
当今社会，我们面临着各种理论的冲击，我们发现一切美好的东西似乎都不是那么美好了。我们开始怀疑，一切的存在可能都是没有意义的。今天，我就分享一点点个人不成熟的看法，我相信有些东西是人与生俱来的追求，对于这些东西的追求并不是受教育/洗脑的结果。
没有太多社会经历的小孩子最能体现对哪些东西的追求是人类与生俱来的（某种意义上可以理解成是所有人的共同追求）。
1. 生存
活下去是最基本的本能，不需要太多解释。
2. 公平
小孩子对于父母的偏心很敏感也很排斥，很小的孩子就会抱怨父母偏心。
3. 平等
小孩子很小就会问：为什么xx可以那么做我不可以？
4. 自由
很多小孩子稍微长大一点就会对父母说：你别管我！
5. 尊严
很小的孩子，被侮辱了就会做出激烈的反应。
6. 爱
这点我不知道怎么解释和总结。嗯，希望被关爱是人类很自然的反应，而没有爱哪里来的被爱？所以，我个人认为这也是共同的诉求。
所有这些追求都可能会因为某些原因被弱化甚至直接被放弃，但我个人倾向于这些追求是与生俱来的，只能被弱化或者掩盖，并不会真的消失。当一个人对生活极度绝望了，可能对生存都没了渴望，当一个人为了生存而疲于奔命的时候，对于公平，平等，自由，尊严以及爱的追求就会大大让步。而这一切只是对于现实的妥协，并不能认为这些追求是不存在的。
这些看法都基于个人有限的经验，没有严格考证，所以大家认为说的不对的都可以指出来，友好讨论。
当今社会，我们面临着各种理论的冲击，我们发现一切美好的东西似乎都不是那么美好了。我们开始怀疑，一切的存在可能都是没有意义的。今天，我就分享一点点个人不成熟的看法，我相信有些东西是人与生俱来的追求，对于这些东西的追求并不是受教育/洗脑的结果。
没有太多社会经历的小孩子最能体现对哪些东西的追求是人类与生俱来的（某种意义上可以理解成是所有人的共同追求）。
1. 生存
活下去是最基本的本能，不需要太多解释。
2. 公平
小孩子对于父母的偏心很敏感也很排斥，很小的孩子就会抱怨父母偏心。
3. 平等
小孩子很小就会问：为什么xx可以那么做我不可以？
4. 自由
很多小孩子稍微长大一点就会对父母说：你别管我！
5. 尊严
很小的孩子，被侮辱了就会做出激烈的反应。
6. 爱
这点我不知道怎么解释和总结。嗯，希望被关爱是人类很自然的反应，而没有爱哪里来的被爱？所以，我个人认为这也是共同的诉求。
所有这些追求都可能会因为某些原因被弱化甚至直接被放弃，但我个人倾向于这些追求是与生俱来的，只能被弱化或者掩盖，并不会真的消失。当一个人对生活极度绝望了，可能对生存都没了渴望，当一个人为了生存而疲于奔命的时候，对于公平，平等，自由，尊严以及爱的追求就会大大让步。而这一切只是对于现实的妥协，并不能认为这些追求是不存在的。
这些看法都基于个人有限的经验，没有严格考证，所以大家认为说的不对的都可以指出来，友好讨论。
22 个评论
@若风 兄列举的这些内容都对。对于第一个“生存”，对于很多人来说，可能最容易理解，却也是最难真正理解的。真的要剖开来说，一定会引起很大的争议，暂且搁置。后面的几项，我个人喜欢用“心灵里面的东西”来概括——个人观点是，真正沉下心深究起来，这几项都是从人类心灵里自然流露出来的东西、天然天生的东西。我知道，我这句话又会引起很多人很大的争议。这个论断，其实是可以进行论证的，绝不是凭空臆想的。
嗯，关键在于，现在有一种思维很有市场，那就是所有一切的存在都是物质的，而意义是人类定义出来的。所以，我们急着否定一切存在的意义，而排除了我们对一些非物质的存在可能从本质上就完全理解错了。不能证实的东西，可以不相信，但是完全否定存在的可能性，我认为不妥。人性的关怀应该要高于理性的追求，这是我的态度。
“急着否定一切存在的意义”。这句话说得好！很多东西不是那么简单的，尤其人性。萨特在晚年不也是要反思自己以前的理论吗？另外，还有这样一个当事人都未必意识到的思维套路：只要属于我的价值观的，我无条件支持、理解；和我的价值观不一样的，一概都是错误。其实，当事人从来都没有审视过自己的价值观，更不要去提论证了。（此一点需要说明的是，我个人可能是一个怀疑主义者吧，即便是我自己内心喜欢的信仰，我也是不断地质疑了十几年，很痛苦，但也挺有收获的。哈哈……）
关于心灵、人性的问题，我个人认为是人类最根本的问题。只是年轻人不懂也不愿去懂，中老年人无力去懂了，大部分人的心就是这么沉沉浮浮的。这些都是从心产生的，心又是从哪里产生的？人类学、历史学、生物学，乃至集体潜意识都没有给出令人信服的答案吧。目前，我个人是倾向于集体潜意识和完整心灵的说法，这个可能又牵扯到什么自我、意识起源的问题了，论证到最后又不可避免地归于“虚空”和宗教。单单从人的角度来说，儒家的良知、心学就够很多人研究一辈子的了，只是真懂的人不多（我也不懂）。这个年代，真的是越来越缺少大才、通才了。
关于心灵、人性的问题，我个人认为是人类最根本的问题。只是年轻人不懂也不愿去懂，中老年人无力去懂了，大部分人的心就是这么沉沉浮浮的。这些都是从心产生的，心又是从哪里产生的？人类学、历史学、生物学，乃至集体潜意识都没有给出令人信服的答案吧。目前，我个人是倾向于集体潜意识和完整心灵的说法，这个可能又牵扯到什么自我、意识起源的问题了，论证到最后又不可避免地归于“虚空”和宗教。单单从人的角度来说，儒家的良知、心学就够很多人研究一辈子的了，只是真懂的人不多（我也不懂）。这个年代，真的是越来越缺少大才、通才了。
中国好像多少年没有什么文化类的大师了，出书研究现实具体问题的多，研究根源性问题、本体性问题的太少了。时至今日，很多思想革新，还是更多地在贩卖西方观点，并以为圭臬。而西方倒是有不少人在研究琢磨这些类问题。现代又到了呼唤开创性、革新性事物的时候了。拭目以待吧……或许我们有生之年会有眼福。哈哈……扯远了……
出现通才的概率会越来越低，毕竟知识库的扩充速度太快了，除非我们的科技出现突破性进展，让学习模式出现颠覆性的变革。中国在人性方面的研究应该还是落后于西方的，很多原因导致国内进行一些相关的学术研究有诸多限制。中国重理工轻人文已经对整个社会造成巨大影响，而且这个趋势还在继续。
救贖。
百度一下马洛斯需求层次理论。
爱，自由，金钱等等都是文化不同导致的，比如权利吧，二十年前可没多少人愿意做公务员，同一个位置，二十年后很多人抢着做，社会文化改变了，实现自身价值的方式，追求，也就变了。
爱，自由，金钱等等都是文化不同导致的，比如权利吧，二十年前可没多少人愿意做公务员，同一个位置，二十年后很多人抢着做，社会文化改变了，实现自身价值的方式，追求，也就变了。
马斯洛层次我有所了解，不过，但是你说爱，自由，金钱等不同文化导致的我就不太认可你的说法了，你可以认为不同文化让大家对这些概念有着不同理解，但是认为人们对这些的追求是文化因素导致的，我不太认可。另外，马斯洛的层次区分理论上有高低之分，先满足低层次需求才会追求高层次需求，但事实上并不完全如此。
追求先要没有得到吧，也要有对比，让你感受到这个事情确实存在但你没有得到。
比如你得到的糖比弟弟多，你就不会追求公平了。
普遍的大方向上是，幸福感
抛弃幸福去追求某些东西，饶了千八百个弯发现那东西就是你的幸福，闹半天发现追求一切还是为幸福。
以上内容我就是这么讲讲而已。
任何事情你只要往人生上扯就什么都对了。
按我自个，我觉得就是钱呗
赚钱不重要，开心最重要，但是钱让我开心啊。
有些人特别反叛，特别高深，他们有梦想，不稀罕。
梦想不要钱啊，你今个说我要做科学家。先不说你做实验要钱不，就学知识都要钱。
我记得好像还有个，富豪体验穷人生活最后证明根本没办法在困苦的环境下成功的毒鸡汤纪录片。
钱本身没有什么，追求的是钱所带来的
女生的漂亮 ，优雅，也都要钱堆
要是有什么你觉得钱带不来的。那不是钱的错
你没钱你也得不到。穷人烦恼更多，多了去了。
还有个问题就是。我们老觉得别人能吃苦，就特高深，坚守自己的艺术情操。
朴树不能笑（某文章），窦唯骑着小摩托那叫坚守自己。隔两天他要是开个车，讲个笑话逗个闷，就得从神坛上掉下来。
就跟大张伟似得，早年出专辑了，那就不是朋克了，那叫叛徒，为商业而屈服。
我们这些围观群众不肯觉得每个人都得正常过日子。
其实别人真高深，万物不为所动。
凭什么追求梦想一定要没钱，吃苦
不可以有钱又有梦想？
但不知道为什么大众觉得非端着，黄晓明就是例子，他没体会到霸道总裁也是正常人。都快端出病了。
我不明白为什么要窝着自个跟自个玩，过的越不好越觉得自个有“精神”“灵魂”。
现在的摇滚乐指不定自个弹琴听起来跟三蹦子似得，别人说你就是不懂艺术。自得其乐觉得自个屌到炸掉。
所以啊，精神还是留给天才追求吧，我们这种普遍的人就为了钱就好了
中产阶级是追求梦想的主力军好吗
讲着讲着就跑题了嘿
比如你得到的糖比弟弟多，你就不会追求公平了。
普遍的大方向上是，幸福感
抛弃幸福去追求某些东西，饶了千八百个弯发现那东西就是你的幸福，闹半天发现追求一切还是为幸福。
以上内容我就是这么讲讲而已。
任何事情你只要往人生上扯就什么都对了。
按我自个，我觉得就是钱呗
赚钱不重要，开心最重要，但是钱让我开心啊。
有些人特别反叛，特别高深，他们有梦想，不稀罕。
梦想不要钱啊，你今个说我要做科学家。先不说你做实验要钱不，就学知识都要钱。
我记得好像还有个，富豪体验穷人生活最后证明根本没办法在困苦的环境下成功的毒鸡汤纪录片。
钱本身没有什么，追求的是钱所带来的
女生的漂亮 ，优雅，也都要钱堆
要是有什么你觉得钱带不来的。那不是钱的错
你没钱你也得不到。穷人烦恼更多，多了去了。
还有个问题就是。我们老觉得别人能吃苦，就特高深，坚守自己的艺术情操。
朴树不能笑（某文章），窦唯骑着小摩托那叫坚守自己。隔两天他要是开个车，讲个笑话逗个闷，就得从神坛上掉下来。
就跟大张伟似得，早年出专辑了，那就不是朋克了，那叫叛徒，为商业而屈服。
我们这些围观群众不肯觉得每个人都得正常过日子。
其实别人真高深，万物不为所动。
凭什么追求梦想一定要没钱，吃苦
不可以有钱又有梦想？
但不知道为什么大众觉得非端着，黄晓明就是例子，他没体会到霸道总裁也是正常人。都快端出病了。
我不明白为什么要窝着自个跟自个玩，过的越不好越觉得自个有“精神”“灵魂”。
现在的摇滚乐指不定自个弹琴听起来跟三蹦子似得，别人说你就是不懂艺术。自得其乐觉得自个屌到炸掉。
所以啊，精神还是留给天才追求吧，我们这种普遍的人就为了钱就好了
中产阶级是追求梦想的主力军好吗
讲着讲着就跑题了嘿
追求公平是天性，贪婪也是。占便宜了就不追求公平是因为贪欲。
君子爱财，取之有道，我认为合理合法的前提下努力赚钱是对的，钱是工具，不高尚也不卑劣。
至于吃苦，那是通往成功的一种方式，也不高尚，也不卑劣。
所以，真正值得人倾佩的是不因为贪欲而违背正义，不因为爱财而不择手段，以及为了高尚的理想吃原本不需要吃的苦。吃苦不能显示理想高尚，是理想高尚，显得吃苦可贵。
君子爱财，取之有道，我认为合理合法的前提下努力赚钱是对的，钱是工具，不高尚也不卑劣。
至于吃苦，那是通往成功的一种方式，也不高尚，也不卑劣。
所以，真正值得人倾佩的是不因为贪欲而违背正义，不因为爱财而不择手段，以及为了高尚的理想吃原本不需要吃的苦。吃苦不能显示理想高尚，是理想高尚，显得吃苦可贵。
我觉得两个都是因为贪欲啊，并不是在少的时候就是追求公平了。
而是一种。怎么着我也得跟他一样吧。的贪欲
或者，他至少得跟我一样。的嫉妒
公平只是一个形容词，一个比较。而不是被追求的
我不愿意人人一样，会希望更好更特别。
而是一种。怎么着我也得跟他一样吧。的贪欲
或者，他至少得跟我一样。的嫉妒
公平只是一个形容词，一个比较。而不是被追求的
我不愿意人人一样，会希望更好更特别。
那只是你觉得而已。追求公平就是不能无缘由的区分，不代表所有人都应该拿一样多。多劳多得是公平的，拿得少的想拿一样多是贪欲。等同条件下多寡有别是不公平的，希望多拿的就是贪欲。公平不仅是一个形容词，更是一个名词，有着特定的含义，虽然大家对这个词的含义有不同理解。
不能叫“那只是你觉得”
我觉得就是我的看法，你说的也只是你的看法
形容词和名词之类并不是重点
但我自己的看法下
因为内心的因素，导致了追求的东西，产生了“公平”（词性随便）。而不是我们最初的欲望就是追求公平
我觉得就是我的看法，你说的也只是你的看法
形容词和名词之类并不是重点
但我自己的看法下
因为内心的因素，导致了追求的东西，产生了“公平”（词性随便）。而不是我们最初的欲望就是追求公平
生存一点都不简单。
1.BBC出品的《行星地球》（或为《地球脉动》）刚刚出版了第二季。个人感觉，场面很震撼。各种各样的动物，无论凶猛，还是弱小，在大自然面前都生活得非常艰难。人类并没有动物的天然优势，却要比动物们生活得好很多，这都是因为人类的大脑更发达、认知更宽阔复杂、体验更深刻。同时，从根本上来说，人类要想生存繁衍下去，必须依靠群体的力量，才能在整个大自然中保持优势，而群体发展必然要面临和解决吃喝拉撒睡之外的社会性问题、心理性问题。即便是独居野外的个体，也无法完全逃避开个体心理问题。
2.对于本世纪，对于现代人，已经有无数迹象在昭示，心理问题和心理疾病可能会成为甚至已经成为人类面临的巨大困境。当今时代，上帝已死，后现代的虚无主义不是一种理论，已经成为摆在面前、身在其中的活生生现实，信仰和价值正在重新进行评估。如果不能寻找到新的替代，未来的生存发展是堪忧的，各类风险尤其人类本身产生的毁灭性风险，是不可控的。这绝不是危言耸听。当今世界形势、以及包括霍金在内的一众科学家的连续警告，都在说明这一点。这个可能有点遥远，就拿身边来说，当代人们的不安全感、恐惧感，不论有没有意识到，都是很深的，可能也是前所未有的。
3.人类社会发展到今天，积累起了庞大的知识库。这既是进一步生存发展的基础，也是进一步生存发展的包袱。关键取决于人们怎么理解和使用，如何正确地进行取舍。关键在未来数年，人们能不能找到新的路径、新的价值，还在于人类正义力量与邪恶力量的此消彼长的对比程度。这不是电影，这是现实。仅仅一个伊斯兰原教旨主义利用全球化在世界上的复辟、渗透、扩张，就够人们喝一壶的了。
4.心灵问题、心理问题、意识问题，情感问题，看似虚无缥缈，但无时无刻不在影响、甚至支配人们的生活。意识的生物学基础，是当代科学最重要的前沿问题之一。这个问题的答案，可以说与“相对论和量子理论如何协调统一”这个问题的地位等同，将会深刻地改变、甚至会完全颠覆人类的认知。
当然，在吃不饱穿不暖的时候，这些问题都是遥远的。但是，当人们的生活水平达到一定程度的时候，这些问题的比重将提升到非常重要的程度，甚至是影响人类生存发展的大问题。人们生活得好不好，绝不仅仅只有生活水平这一个标准，更重要的是心情好不好、睡眠好不好。当然，我们可以选择做一只鸵鸟，只是你可以躲开世界，但永远躲不开自己的心。
1.BBC出品的《行星地球》（或为《地球脉动》）刚刚出版了第二季。个人感觉，场面很震撼。各种各样的动物，无论凶猛，还是弱小，在大自然面前都生活得非常艰难。人类并没有动物的天然优势，却要比动物们生活得好很多，这都是因为人类的大脑更发达、认知更宽阔复杂、体验更深刻。同时，从根本上来说，人类要想生存繁衍下去，必须依靠群体的力量，才能在整个大自然中保持优势，而群体发展必然要面临和解决吃喝拉撒睡之外的社会性问题、心理性问题。即便是独居野外的个体，也无法完全逃避开个体心理问题。
2.对于本世纪，对于现代人，已经有无数迹象在昭示，心理问题和心理疾病可能会成为甚至已经成为人类面临的巨大困境。当今时代，上帝已死，后现代的虚无主义不是一种理论，已经成为摆在面前、身在其中的活生生现实，信仰和价值正在重新进行评估。如果不能寻找到新的替代，未来的生存发展是堪忧的，各类风险尤其人类本身产生的毁灭性风险，是不可控的。这绝不是危言耸听。当今世界形势、以及包括霍金在内的一众科学家的连续警告，都在说明这一点。这个可能有点遥远，就拿身边来说，当代人们的不安全感、恐惧感，不论有没有意识到，都是很深的，可能也是前所未有的。
3.人类社会发展到今天，积累起了庞大的知识库。这既是进一步生存发展的基础，也是进一步生存发展的包袱。关键取决于人们怎么理解和使用，如何正确地进行取舍。关键在未来数年，人们能不能找到新的路径、新的价值，还在于人类正义力量与邪恶力量的此消彼长的对比程度。这不是电影，这是现实。仅仅一个伊斯兰原教旨主义利用全球化在世界上的复辟、渗透、扩张，就够人们喝一壶的了。
4.心灵问题、心理问题、意识问题，情感问题，看似虚无缥缈，但无时无刻不在影响、甚至支配人们的生活。意识的生物学基础，是当代科学最重要的前沿问题之一。这个问题的答案，可以说与“相对论和量子理论如何协调统一”这个问题的地位等同，将会深刻地改变、甚至会完全颠覆人类的认知。
当然，在吃不饱穿不暖的时候，这些问题都是遥远的。但是，当人们的生活水平达到一定程度的时候，这些问题的比重将提升到非常重要的程度，甚至是影响人类生存发展的大问题。人们生活得好不好，绝不仅仅只有生活水平这一个标准，更重要的是心情好不好、睡眠好不好。当然，我们可以选择做一只鸵鸟，只是你可以躲开世界，但永远躲不开自己的心。
