忽视自己的缺点是否合理？
幸福的获得，在极大的程度上却是由于消除了对自我的过分关注。像别的受过清教徒教育的人一样，我曾有反省自己的罪过、愚行和缺点的习惯。我常将自己看作——无疑还自以为公正——一个可怜的怪人。渐渐地，我学会了对我自身缺点的漠不关心；懂得了将我的注意力日益集中到外部事物上：世界的状态，知识的各个分支，我所喜爱的个人等等。的确，对外界事物的关心也有可能带来各自的痛苦：这世界可能会陷入战争，某些方面的知识有可能很难获得，朋友们可能会离我而去。然而这种痛苦不会摧毁生活的本质因素。而那些由于对自我的厌恶产生的痛苦，则往往会给生活的本质方面以灭顶之灾。----《幸福之路》
3 个回答
archering - var G_USER_ID = "410";当人使用大脑的时候，倾向于目前认为最相似的答案（可能参考权威，书籍，别人，自己利益）
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罗素的话确实没错
还有一本书叫<禅与摩托车维修艺术>也告诉
我们经常深陷其中而不知的陷阱,就是
###二元化思维###
###二元化思维###
###二元化思维###
什么是二元化思维
在这个问题上有良好的表现
忽视自己的缺点,是否合理?
我重新解读一下这个问题,你就发现其中的奥秘
忽视自己的缺点,
首先,你先在内心中设了一个标准,叫优缺点
然后,如果让我来解读,我会说,我有某个特点,在某种场合,会给我带来某种麻烦
什么事是缺点,我更喜欢说特点
在这里我先假设说话直白,在宴会场合显得各个不入作为特点
是否合理?
首先,你又在内心中设了一个标准,叫合理
然后,如果让我来解读,我会说,我在宴会场合说话直白,是否会影响到我的发展
我们把我们身处的世界弄得扁平了,
标准是个好东西,但是那是用于物品上的,而不是用在多元化的人身上
有一个通用的标准,可以衡量产品是否达到标准(静态不变),
但是没有通用标准,可以衡量一个人
人没有所谓的理想的状态
我们的需求的动态的,
我们的欲望是多元的,
我们学过高数,知道二元极限,是能从不同方向到达的
何况,我们身处于一个三维的世界里面,
我们有时候就想偷懒,那么就让自己放松一下,然后再回来坚持
这是人的特点,而不是缺点
换个游戏世界的场景,让你想明白这个
我们每个人有
HP100
SP100
MP100
如果克服一次缺点需要消耗10点SP
那么一天发现十次缺点每次都克服克服,SP就用完了
然后,去发现使用你技能学习(优点)需要的2点SP都没有
我们身上很多东西,就像一个容器,会有微积分方程在里面,希望你能领悟,多元的世界里面,我们是怎么影响自己的
蛋清 - 诗人犹如信使，于世界的永恒之夜半走遍大地。
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原题目问的是一种选择是否合理。绝大多数选择都是有其合理性的，当你觉得这个选择相比另外的选择得到＞失去时，你做出的选择，对你自然是合理的。
所以当你选择了“对自己缺点的漠不关心和对别人想法情感的漠不关心”，对当下的你也是合理的。
选择并不必然导致一些因果，但会增加一些事情的概率。
因为对自己缺点的漠不关心，也许会导致对这个缺点敏感的人拒绝与你接触合作，想要帮助你改正自己的贵人止步，这是你的机会成本。
因为对别人想法情感的漠不关心，也许会导致你触怒他人而不自知，你也许会喜爱上的良人失去交流的契机，忽视掉被你漠视想法的人所咀嚼过的知识能够带给你的省时省力。
你以为你想好了。
“这些不会摧毁生活的本质”，“自我厌恶”而使得想要“十全十美”更让你无法承受。
所以，问题也许不是“忽视自己的缺点是否合理”，而是“我就停留在我自己当下的世界里是否合理”。不再即使畏手畏脚也要与人接触，不再战战兢兢也想站在最前面和台下人说话，不再充满焦虑的反思言行企图改正，不再关注自己的内心空洞试图填满，而偏安一隅。
不用担心，不想再往前了，选择停留是合理的。
只是既然能为此想这么多，兴许也还能再往前走几步，这也是合理的。
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2018.01.20更新
压抑着的青春期——一段格外重要的时光@阿尔法小分队
伟强 - 论道 #732 用户
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