为什么有些人会认为男扮女装“变态”女扮男装“有型”?

有些人(很多人?)觉得女扮男装叫“有型” ,男扮女装就是“变态”。
这种想法算不算是一种别样的“性别歧视”?
“异装癖”这个词包含女扮男装吗?

嗯朋友在群里问到这个问题,可能会引战,请大家冷静回答,和谐交流。如果在此伤害了谁,我会道歉并删除,我并没有歧视任何人的意思。
我只是想知道为什么会出现这种现象,而不是您的看法。
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 什么叫异装癖?
  • 异装又称易服、易装、变装,是人类一项受予复杂解释的行为,指任何人为任何理由、动机穿着“被视为属于另一个性别”的服装,有时也会搭配化妆。成语“易弁而钗”就是男扮女装的意思。而实际是男性的伪娘虽不一定要变装,但也常透过这样的装扮来表现自己或更突显女性美。如果连容貌也改变成特定的异性,则进入到易容的范畴。所以异装癖包括男扮女装。


 有异装行为的人,可概称为较中性用语的异装者(变装者、易装者、扮装者);而喜欢异装或有此癖好者,则被称为异装癖(易服癖、变装癖、易装癖、异性装扮癖)或恋异性装癖。许多行为虽然看似相同,但因人而异而常会有不同的成因理解和行为解释,因此这些称呼其明确的定义颇为模糊。
 
 
 
  为什么女扮男装叫“有型” ,男扮女装就是“变态”。
  我也不知道啊~ 但是如果从人类社会分工和男性扮演的社会角色来看的话,应该会有所解释吧。
  首先从人类社会史来看,粗糙的分法是原始社会、奴隶制社会、封建制、资本主义社会。
  原始社会一般认为是母系制度,因为这个时代,女人掌握主导权,包括,生育,哺乳,采摘,收集等主要工作。一直到大约公元前1000~公元前初的铁器时代才完全瓦解。
  • 采取母系制度的社会通常有母系继承制、从妻居、重视舅甥关系、从母居以及母亲担任家长的情况。在母系社会中,原生家庭的子嗣被严格归类为母系亲属的成员,继承母系的姓氏、财产,并共同祭祀母系的祖先。但是母系制度和父系制度并不是相对概念。这里不多说了,可以自己了解。

​而后在漫长的历史中,男性作为社会的主要劳动力,国家的主要劳动负担者。占据着社会主导地位。那么在时间惯性下和文化主导下,男性不能逃避,必须负担这一社会角色。如果男扮女装,就会被认为是 坏的、没有责任心的、违背伦理的。举个不恰当的栗子就是,没有尽到公民该尽的义务的感觉。
  •  弱小者可以求饶,但是强大者不能屈膝。

女扮男装则没有这种烦劳,反正自古如此。古代那些女扮男装的西贝公子还少吗?
 
  这种想法算不算是一种别样的“性别歧视”?
  至于性别歧视,性别歧视之类的人权概念与理论是在近代社会资料和生产力极大满足的情况下才出现的。
一方面男性出现了“娘化”的同时。比如 草食男,而女性也开始追求恢复女性权利。比如 女权组织的诞生。
所以如果以文化传承和影响的角度看,不算性别歧视。如果从男女平等的角度看,我也不知道,因为这算是一种心理疾病。不过如果按照嘲讽精神病人也算歧视别人的道理推论。这算是一种歧视。
 
最后说一下  目前心理学界认为异装癖是一种心理疾病,虽然也有人不认同。但是我还是想说,如果达到了影响生活的程度,请尽快就医。如果没有影响他人,喜欢怎么穿就怎么穿,这个世界变态太多了,也不差你一个。
 
 
唔~  附福利一张。
 
 
 
忘说了,他们是男孩子~!!!                  
 
哦 对了~  现在这个社会~    颜即正义!
 

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