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wuweilxl - 404NotFound。微信公众号：wwlxl613。QQ群： 535561289人生苦短，不喜说废话的一个人。曾经是WOW的会长一枚，现走向社会，正在虚心学习定慧均等。喜理学加身，替循证科学张目，笑看站在我对立面的人们。问题的关键是评价标准！Do you understand ? 提倡理性思维，假如你们只愿意相信自己愿意相信的，那为什么不去找郭德纲？我当论坛为窑，只顾余爽，不计其他。
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山人 - 鲜嫩多脂的鲁男子。
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我会养一只阿黄。
3 个回答
wuweilxl - 404NotFound。微信公众号：wwlxl613。QQ群： 535561289人生苦短，不喜说废话的一个人。曾经是WOW的会长一枚，现走向社会，正在虚心学习定慧均等。喜理学加身，替循证科学张目，笑看站在我对立面的人们。问题的关键是评价标准！Do you understand ? 提倡理性思维，假如你们只愿意相信自己愿意相信的，那为什么不去找郭德纲？我当论坛为窑，只顾余爽，不计其他。
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中外的谋略方面有何不同？
答：这分为三个层面，一个是政治，一个是经济，一个是军事。政治层面，《奥格斯堡和约》奠定了西方的政治契约基础。中国也有一个楚汉划界，张良踢了刘邦一脚，于是立刻撕毁了合约。关于经济，荷兰凭借契约和资本主义精神发展股票市场。在中国，庄家通吃。关于军事，西方更加关注全球和宏观层面的战略均势，而中国只是把孙子兵法这样的战术级谋略上升到国家主义的层面，还把无知当个性，美其名曰中国特色。
为何西方的谋略给国人一种太直白的感觉？
答：因为西方几百年的智力积累，所以不屑于隐藏一些知识（开源），这个源于自信。而中国几千年就有教会徒弟饿死师傅的经验，所以传子不传女，导致大量的智力积累中断。
目前接触的好像国外的阴谋什么的，似乎都不如中国以前那么智慧/腹黑？
答：中国鼓吹的是性善论（儒家），执行的是性恶论（法家）。西方鼓吹的是性恶论（基督教），执行的是性善论（伊比利亚主义）。
不知道这是错觉还是什么？
答：不是错觉。
现代的话，我觉得应该差不多了吧？
答：差太远了。
中国已经迅速的退回了传统，一方面是文化改革（娜拉出走）的代价太大，另外一方面传统文化可以强化既得利益者的统治。西学为用。还是朝鲜政治里面讲到的，假如全盘西化，既得利益团体就会被架空，所以要走一条别人没有走过的道路。
主题思想
这和对错无关，仅仅是利益相关。
研究朝鲜历史，就一定要懂，为什么要搞主题思想，对错根本不重要，意识形态控制下的政治权利才是核心。
我讲旧常识
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就两千多年前而言，春秋战国时代和希腊诸城邦之间的争斗，是一个非常好的对比。
非常推荐《伯罗奔尼撒战争史》，这本书是政治学（尤其是国际政治学）的入门第一本书。可以看出希腊人的谋略更注重结构性的力量，换言之，更“现实主义”：他们在预判对手的行为时更注重对方的力量能够怎样，而不是依据对方将领的性格来猜测对方可能怎样。
一个最经典的例子就是《伯罗奔尼撒战争史》的第一卷谈到战争起因时，作者评论道：“战争的最重要起因，就是雅典实力的不断增长，和因此而引起的斯巴达的恐惧。”——作者认为斯巴达和雅典之间的战争是不可避免的，因为斯巴达最强大，为了保证自己的霸主地位就必须在雅典崛起到追赶上自己之前打断雅典的崛起。
而且伯罗奔尼撒战争之后，雅典战败，斯巴达也没有能长久成为霸主。且后来崛起的忒拜也没有成为长久的霸主。更从未有任何一个城邦强大到足以吞并整个希腊。为何？因为他们的谋略是：不考虑对方的性格会不会侵略我，只要你有能力侵略我，我就要联合其他较弱的城邦把你干掉。
而战国时期的中国人是怎样的呢？强秦崛起时，六国“非兵不利，战不善，弊在赂秦”。中国人太注重人际关系，因此在谋略中尽管首先会思考的也是现实因素，但也较重视以揣摩对方心理来判断对方是否会侵略自己，然而这是非常不保险的。六国中认为必须联合起来抗秦的人，其实采取的是和希腊城邦同样的现实主义思维方式：我不管强国是否有侵略的动机，我是弱国就必须联合起来对抗强国；六国中认为秦国可信任的，都采取了相反的思维方式：秦朝或许不会侵略我们吧？呵呵。
山人 - 鲜嫩多脂的鲁男子。
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无论中外，那些善用谋略或者说阴谋的人，都是耍弄人心的高手。而最高的高手就是——他们总是说最真诚的话、最真实的话，但最后就是这些最真实、最真诚的话，将对手送进了失败的境地。我们也说最真诚的话、最真实的话，但是之所以我们没有那样的效果，是因为我们没有把这些话系统组合起来，而他们深谙此道——洞察人心，巧妙组合，牵动了别人的鼻子——人心人性。如果你不幸作为他们的对手，而又跳不出人心人性的本能羁缚，那就只能乖乖地束手就擒了。
而现实中，看起来直白的情况，要么是高手中的高手，要么是下面的原因。
❶，社会规则不允许，或者说社会规则给予阴险狡诈的空间小，或者说很多问题都可以用社会规则解决，大家也没什么意见；同时，西方阴谋也很阴险，比如《君主论》什么的，但他认为追求个人合理的利益是正大光明的事情，所以并不太刻意回避、掩饰，看起来不那么虚伪。
❷，中国人更多地要照顾各种各样的社会关系，各种各样的看法、礼仪、道德、论资排辈，所以更多地隐藏真实意图，看起来虚伪、阴险多一些。
比如说，一个外国人、一个中国人都借了人家的钱。如果都不想还钱的话，
西方人会说：我们没有立字据，没有借条，我可以不还。
中国人如果不想还，大概就是撒泼抵赖了。
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1.西方文明主要来源于中近代欧洲强国，古代的有希腊、罗马等等，大部分是流动性突出的海洋文化、重商主义、个人自由主义，形成了建立于实力之上的契约思想、博弈思想，不虚伪，接受和包容个人利益诉求。虽然也有黑暗的极权统治情况，但总体上有着深远的民主传统。
2.中国文化产生于大陆生存圈，重农主义，生活范围狭窄，生活圈子和社会关系相对固定。正是基于这种现实，中国历史上形成了“皇权天命”的关于统治合法性的解释，以及“礼治、德治”的政治理论和主张，重视集体利益，漠视个人权利，钳制思想，压抑人性，形成了“大伪”的厚黑主义。四大名著处处可见。而后世的儒家学说是变异了的假儒学。身处多元文化交融的唐朝的天纵诗才的李太白，也只能被迫写肉麻露骨的马屁诗。在这种环境下，谋略常常沦为了“阴谋”。
3.现代社会，全球化程度大，东西方融合越来越深，受教育程度高，开放透明，越来越扁平化，包容性越来越强，个人利益的共识已经形成，唱高调越来越被人反感。同时，中国人吃的堑太多了，自己深受其害，长得智当然也多，“心机婊”将会越来越少吧。不过，个人以为，阴谋格调低、格局小，不是谋略。
4.当然，中国也有经天纬地的谋略，光明正大的阳谋。不过，这是另一个话题了。