上帝已死
“上帝已死”
—— 尼采如是说
是我们亲手杀死了他,用启蒙的科学艺术。
既然上帝已死,那么所有他所教诲的不能做之事和应当行之事都随之灰飞烟灭。
这意味着百无禁忌,于是混沌便淹没了人们。
我们于混沌之海中沉浮,漂泊,扒上新的浮木,妄图摆脱这种晕眩感。若非如此,我们便寸步难行。
什么是坏?什么是好?我们追求何物,又该向何处前行?
既然他死了,剜掉同伴的眼球,割下他的心脏又有何不可?
混乱吞噬了每个人,我们能看到四处血流成河。
因为这几种新的秩序的冲突,它们的原教徒均为之死心塌地,甘愿为各自的伟大事业清除挡在路上的每个人,于是每一次牺牲都被赋予了意义。若牺牲失去了意义,人们便陷入无所适从的疯狂,所以它必须要有意义。
上帝已死,我们亲手干的,并且永不复生。
—— 尼采如是说
是我们亲手杀死了他,用启蒙的科学艺术。
既然上帝已死,那么所有他所教诲的不能做之事和应当行之事都随之灰飞烟灭。
这意味着百无禁忌,于是混沌便淹没了人们。
我们于混沌之海中沉浮,漂泊,扒上新的浮木,妄图摆脱这种晕眩感。若非如此,我们便寸步难行。
什么是坏?什么是好?我们追求何物,又该向何处前行?
既然他死了,剜掉同伴的眼球,割下他的心脏又有何不可?
混乱吞噬了每个人,我们能看到四处血流成河。
因为这几种新的秩序的冲突,它们的原教徒均为之死心塌地,甘愿为各自的伟大事业清除挡在路上的每个人,于是每一次牺牲都被赋予了意义。若牺牲失去了意义,人们便陷入无所适从的疯狂,所以它必须要有意义。
上帝已死,我们亲手干的,并且永不复生。