你的浏览器禁用了JavaScript, 请开启后刷新浏览器获得更好的体验!
输入关键字进行搜索
搜索:
没有找到相关结果
眺望天下 - 见了便做,做了便吃了,饱了消化食,等着下次再了; 味生于嚼,嚼生于美味,佳肴乐无穷,遇到以后再嚼。
推荐来自: 论道管理员 、kirk
要回答问题请先登录或注册
论道扩大特邀范围,欢迎大家邀请自己的校友或者同事加入论道!详细列表请参考「特邀」文章。
1 个回答
眺望天下 - 见了便做,做了便吃了,饱了消化食,等着下次再了; 味生于嚼,嚼生于美味,佳肴乐无穷,遇到以后再嚼。
推荐来自: 论道管理员 、kirk
没有直接“居住”的经历。不过,因为亲人的信仰,小时候有过在多次禅寺呆很长时间的经历。
就回忆并理论化小时候的经历吧:
==========================================================
首先是神圣而兴奋,来到了一个全然陌生的地方,有彩绘的生动,有态度的庄重。
有点点的畏惧,怕自己不合规矩的言行,对他人造成印象并遭到批评。
还有一些骄傲,毕竟这些经历,是多数人不曾具有的,也是当时自己和小伙伴吹嘘的一种谈资(小孩子嘛)。
最终还有点点失望,原来僧侣不是绝对的不食人间烟火……(孩子的幼稚)。
还有,绝对绝对的开心啊,庙里的斋菜好好吃啊!(坚持到了现在的吃货本质……)
===========================================================
抛开自己,谈论一般情况。
对同样的事物,不同的人,很可能会有不同的想法,不同的体验感受。
就居住寺院来讲,多数人,是追求闹事生活中无法实现的清净,或是出于自己心底的信仰。
这里无意冒犯,但却不得不提到一点实事:大隐隐于市,小隐隐于野。
真正的隐士,真正入道的高人,无论身在闹市,还是闭关与山野小庙,其内心体验(主要为主观的波动)是一样的。
是传说中的静如止水,毕竟,个人尚无福实际接触到这类高人,没有办法实际考证。而这类高人,往往少而又少。绝大多数的人,还是需要宁静的客观外界环境来完成自我的修炼。不过,相信随着修炼,所有的感受,会淡然,会放下。这是从修行的角度讲。
而从心理学的角度讲,可以将其理解为一种审美疲劳。对新奇事物接受多了以后的免疫等。