道德经没有那么复杂，是很简单的

在知乎上看到一些神论，强行把道德经和周易对应——这样倒不是不行，毕竟两本书都是写“道”的，去强行对应的话也不是做不到。
 
但是这就违背了道德经本意了，老子身为周朝国立图书馆管理员，怎么可能没看过周易呢？如果真的想对应，直接每一章前面加一下卦象就行了，何必弄得让后人去解密码一样的解呢？老子没这么闲。
 
道德经说白了就是“致虚极守静笃”下的观测记录。典型的操作就是打坐，或者正襟危坐或者站桩，达到了致虚极的境地，自然能“看”到“万物并作”，并且是“同时看到”，即“吾以观复”。这里复理解成复数，同时多个的意思是可以的。
 
至于什么“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”，如果不打坐就更没法说了。打坐的时候安静到一定程度，就是这样的，根本不是什么强行解释成“恍惚啊，其中有形象；恍惚啊，其中有实物”——这和没解释有啥区别？
 
不去致虚极守静笃就谈道德经，和太监讨论哪个技师技术水平高有啥区别？
 
但是知乎上真是神论太多了，如果一个社区垃圾多于精品，杠精多于好好说话的人，那是很没意思的。