杨廷和等人为什么要纠结于“大礼议”？
大礼议是指发生在正德十六年（1521年）到嘉靖三年（1524年）间的一场皇统问题上的政治争论，原因是明世宗以地方藩王入主皇位，为其改换父母的问题所引起，是明朝历史第二次小宗入大宗的事件。
明世宗登基不久便与杨廷和、毛澄为首的明武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考（即宗法意义上的父考），以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争，以内阁首辅杨廷和为首的“”继嗣“要求世宗改换父母。当时观政进士张璁上疏责廷臣之非，提出了“继统”的理论。至嘉靖三年（1524年），以世宗钦定大礼而结束。
——大礼议_百度百科
4 个回答
光而不耀 - 蹒跚前行的妖兔
推荐来自: Joey 、天街小宇
一、这场斗争可能的出现的后果
1、如果杨廷和赢了，那么终嘉靖一朝，皇帝都要按照杨廷和之前给设定的政治框架去走，君权实质上将被臣权压制；
2、如果嘉靖赢了，那么君权的代表嘉靖就可以乾纲独断，为所欲为。
二、站在杨廷和阵营的是哪些人
1、杨廷和阵营：
（1）主要为明孝宗旧臣（当时现有政治秩序的既得利益者）；
（2）杨廷和之子杨慎为代表的青年官员（在现有政治秩序下既得利益者的接班人）；
（3）真正同情孝宗皇帝的大臣和士绅（按照嘉靖继统不继嗣的想法走，对官僚集团极好的孝宗不仅从事实上，而且从名义上算是直接绝后了）。
2、嘉靖阵营：
（1）嘉靖从安陆带来的班底（可用的人不多，因为明朝对藩王的限制很严格，和嘉靖是一荣俱荣一损俱损）；
（2）以张璁为代表的不满现行政治秩序的大臣（官僚集团中的政治投机分子）；
（3）掌握部分军权和特务机构力量的皇室宗亲和宦官（这部分人的感情比较复杂，但作为皇权的依附对象，主要是倾向嘉靖的）。
三、这场斗争为什么是嘉靖赢了？
1、在古代集权制度下，君权是所有权力的核心和支柱，包括是臣权的基础，君主是臣子之间斗争的最后裁判（注意：这里说的臣权和臣子是传统意义上的官僚，而不是王莽、曹操那种心怀不臣之心的枭雄），因此杨廷和所代表的臣权面对嘉靖代表的君权天然处于弱势地位，臣权从法理和行政手段上都难以对君权进行制约；
2、古代继承制度既有“继嗣”之说（老皇帝无子驾崩，选皇室近亲为继子继其嗣，并继其统），也有“兄终弟及”之说，嘉靖提出的“继统不继嗣”的说法，实质是不继孝宗皇帝（他叔叔）的嗣，而继正德皇帝（他堂哥）的统，带有“兄终弟及”的意思在里面，从法理上来说并不是完全站不住脚，虽然总体上来说不太受古人的支持（见清同治帝和光绪帝死后，光绪和宣统先后以先帝继子身份入承大统的案例）；
3、杨廷和时年62岁，嘉靖时年15岁，一个老首辅（传统儒家教育出来的官僚），不想造反换皇帝的情况下（换皇帝那种事是霍光那种猛人干的，死后霍氏抄家灭族），怎么熬得过精力旺盛的年轻皇帝？
最后说一句：古代礼仪的实质是政治权利的再分配，礼仪的目的是为了定尊卑，明长幼，礼仪是外壳，权利是内核，礼仪即政治秩序，就比如说明代内阁大学士很多都是从礼部尚书提拔起来的，礼部在六部中最是清贵，无他，能当到礼部尚书的必然是熟悉儒家传统政治礼仪制度（政治秩序规则）的官僚，进入内阁后最能稳定国家的政治秩序。